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鲲鹏九变

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第五百零三章 打生桩!

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崇祯八年—四月初六,晴……黄道吉日,宜祭祀、动土、修造!

“呜……呜呜!”

清晨时分,嘹亮的号角声中,数万名将士、工匠、民夫整齐有序的离开大营,来到了都斯图河南岸的一片空地上。

这块空地,正是秦锋之前亲自选中的,建造榆林前卫的中心治所—武安城的地方!

前一天,数百名工匠一起动手,用石块、泥土在边缘地带筑了一座双层祭台,并在上面供奉了一张巨型画卷。

画卷中是一位中年壮汉,头戴斗笠、身穿麻衣,手持一柄木制夯杵,目视远方,面带悲凉之色!

“吉时已到,祭祀开始,将祭品牵上来!”

“哞哞……哼哼……咩咩!”

在数万名将士、工匠、民夫的注视下,十几名壮汉牵来了一头青牛、一头黑猪、一只白羊,先用尖刀宰杀掉,再将牛头、羊头、猪头完整的割下来,用事先准备好的热水收拾干净,而后一并供奉到了祭台上。

这叫三牲大供,又叫太牢之礼,是华夏传统文化中的最高祭祀礼节了。

接下来,在数万人的注视下,身穿崭新官服的秦锋出场了,手持三柱点燃的高香,缓步走到祭台前面,先将高香插好,而后向画卷中人行大礼参拜,并默默祷告了一番。

画卷中的壮汉究竟是什么人,为何能享受三牲大供,秦锋又为何向其上香祈祷呢?

壮汉叫做鲧,是上古时期的夏后氏部落首领,曾经奉了尧帝的命令治理洪水,结果是:一味筑堤封堵,九年而水害未息,最终被赐死于羽山脚下。

而后尧帝又让鲧的儿子禹治理洪水。

禹吸取了父亲的教训,没有一味的封堵,而是带领百姓们挖掘泥沙、疏通河道,前后历时十三年,终于将滔滔洪水引入大海当中,彻底平息了水患,这便是大禹治水的历史典故!

鲧虽然治水失败了,却不失为一位能人,华夏历史上第一座城池就是他筑造出来的!

《吴越春秋》记载:鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也!

因此上,后世人尊鲧为筑造业的祖师爷,凡是筑造城池之时,都要隆重祭祀一番,祈求保佑!

“将士们、百姓们,天地、神灵、祖宗保佑……咱们可以破土动工了!”

“破土动工喽……破土动工喽!”

祭祀结束之后,随着秦锋一声令下,数万将士、工匠、民夫立刻忙碌起来,开始建造新城。

按照之前设计好的,新城叫做武安城,是一座内外两重的正方形城堡。

其中内城周长六里,开南、北两座城门,城墙高两丈六尺、厚一丈九尺,里面还要修一座榆林前卫指挥使衙门,以及各种配套建筑!

外城周长十六里,开东、南、西、北四座城门,城墙高两丈四尺、厚一丈五尺,内部分为多个居住区,用来安置军户。

内外城墙,皆用巨石铺设地基、用黄土夯筑墙体,再用青砖进行包裹,从而保证其坚固耐用,不惧风雨侵蚀!

要想建造这样一座巨城,工程量不是一般的大,好在华夏民族素来善于建造城池,故而一切都有条不紊的进行着,人员亦分配的井井有条。

第一部分人,负责丈量面积、打桩立标,而后挖掘地基。

第二部分人,负责在方圆几十里范围内收集巨石、黄土、木材……以及筑城需要的各种材料,实在收集不到的,就从榆林镇运送过来。

第三部分人,选择合适的位置,修建了上百座大型砖瓦窑,用来烧制建城需要的砖瓦!

另有一部分人,负责在新城北边的都斯图河的河道中,挑选合适的位置建桥。

要知道,秦锋重建榆林前卫,不是为了防守,而是为了进攻,要拿下整个河套平原。

因此上,必须在都斯图河上修建一座可以通行千军万马、重型军械的大石桥才行。

而后还要在都斯图河北岸,选择水草肥美的地方,兴建几座大营牧场,交给乌云琪琪格及其族人们负责打理。

如此一来,就能源源不断的为天威军提供马匹、牛羊、骆驼……等牲畜了。

设想的非常好,不想开工的第四天就出事了,而出事的正是在建造中的大石桥!

众所周知,要想在河道中建造桥梁,必须先清理河床中的泥沙,而后挑选合适的位置架设桥墩,最后铺设桥面。

问题就出在了架设桥墩上,连续架设了三次,三次全都失败了,尤其是第三次,马上就要架成的一座桥墩突然倒塌,还砸伤了几名工匠!

事情非小,负责建造大石桥的工匠们不敢隐瞒,只得上报。

而秦锋得到禀报之后,立刻率领一队亲兵前往河边查看情况。

“小老儿参见副总兵大人!”

“免礼吧!”

“谢副总兵大人!”

都斯图河岸边,聚集着大量的工匠和民夫,其中带头的是一位六十多岁、身材高大的老者。

老者叫做贺良才,是榆林镇一带出了名的能工巧匠,盖房、架桥、修路……样样精通,据说还是鲁班一脉的门人弟子呢,这次在都斯图河上面架桥,特意将其请了来,全权负责这项工程。

“孙匠师,究竟出了什么状况,导致架设桥墩连续失败,莫非是河道的问题吗?”

“回副总兵大人的话,这条都斯图河宽二十丈左右、水深一丈二尺左右,河床下面比较坚硬,按理来说,架设桥墩不是难事。

小老儿亲自测量、挑选的架设位置,亦是没有问题的,之所以连续三次架设失败,很可能是凶神恶灵暗中阻拦所致!”

“凶神恶灵,暗中阻拦?”

建筑届有一种说法:建造大工程的时候,会破坏本地的风水,进而得罪本地的凶神恶灵。

凶神恶灵们发怒之后,便会在暗中阻挠,使工程频频出现各种事故,无法进行下去。

对于这种说法,秦锋是半信半疑,因为从古至今,无法用科学解释的事情太多了,凶神恶灵之类的东西,无法证明其存在,亦无法证明其不存在,故而只能是半信半疑!

“贺匠师,你的经验非常丰富,可有什么办法,将桥墩立起来吗?”

“回副总兵大人的话,从目前的情况看,要想将桥墩立起来,恐怕只有一个办法了。”

“什么办法?”

“打生桩!”

故老相传,遇到凶神恶灵暗中阻拦,致使工程无法进行的时候,要想顺利开工,必须祭祀一下凶神恶灵们才行。

至于祭品,不是牛羊牲畜、不是五谷粮食,不是金银珠宝……而是要用活生生的人,就是将活人埋在建筑物下面,这就叫打生桩,是一种既神秘、又残忍的秘术!

而在华夏历史中,打生桩的事情层出不穷。

比如始皇帝修建万里长城的时候,一旦遇到险阻难修的地段,便会将活人埋在长城下面献祭,从而祈求凶神恶灵们不要捣乱,让工程顺利进行。

据说孟姜女的丈夫范杞,就是被活埋在长城下面祭祀了,因此上,汉末大才子陈琳才在《饮马长城窟行》一诗中写到:君独不见长城下,死人骸骨相撑拄!

明太祖—朱元璋建都南京的时候,看中了燕雀湖,认为这里有帝王之气,于是调集大量的民夫,想要将其填平做为建造皇宫的地基。

而在填湖过程中,不断出现各种稀奇古怪的事情,闹的人心惶惶,严重拖延了工程进度。

为了让填湖工程进行下去,便使用了打生桩的办法。

朱元璋下旨,从牢房中提出一个叫‘田得满’的死囚,而后封做湖神,将其沉入了燕雀湖中,意在借其名字,讨个吉利……而后命人继续填湖,果然一切顺利!

现如今,秦锋会听从贺匠师的建议,打生桩,用活人祭祀凶神恶灵吗?

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