半神之殇

唐十翼

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第85章 天梯

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“《山海经》记载,共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山。”

“共工怒触不周山,天柱折,地维绝。这是唐代《李凭箜篌引》的描述。天柱折,说的其实是天梯断了。”

“天梯?”

“传说中的天梯是存在的,天梯就是从三维空间抵达四维空间的通路。《李凭箜篌引》描述的故事就是说,这个通路,被共工撞断了。”

“这个天梯难道就是您刚才说的飞升环境?”

“是的,天梯没断的时候,飞升者一达到进化度,就能自动进入天梯,飞升到四维空间。天梯断了之后,飞升通道就变成了随机出现。于是大量的飞升者就滞留在了两个空间之间的夹层,这个夹层就是幻界。幻界成为飞升的必经之路,飞升必须在夹层中经过融合,剥离低维空间的物质,才能飞升,并被赋予高维空间的生命。”

也就是说,无论天行者如何努力,达到飞升者条件只是一个方面,还必须有“天梯”才能实现最终的飞升。

“飞升通道多长时间出现一次?”

“随机出现就意味着没有规律,很多人试图从历史记载中寻找规律,都没有经过。有时候几年出现一次,有时候几十年也没有一次,上一次出现就在200多年前,这才导致了各大家族有了家宗,他们其实都是被迫滞留在幻界的。”

“断了的天梯就无法修复吗?”

“理论上是可能的,但很难。这也正是那些家宗孜孜以求的事。根据我的研究,天梯被撞断成为三截,在一个神秘的遗迹中凝聚成了三个神佚物,这三个神佚物被称为‘天梯结’,只有找到这三个天梯结,天梯才能修复。而这三个天梯结并不能直接找到,据说需要先找到九鼎,再用九鼎炼化,才能出现三个天梯结。”

关于九鼎,历史系高材生自然是知道的,大禹铸九鼎,那是夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝。有人说大禹铸造的是一个叫“九鼎”的鼎,也有人说是铸了九个鼎,现在看来“九鼎”应该是九个鼎才对。

【九鼎分别是冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。相传夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。】

非非适时补足了信息资料。

“家宗都有谁?”张哲翰继续问道。

“幻界五宗,蒙哥马利、弗雷德里克、宁昶、源满仲和叶卡捷琳娜。他们其实都是滞留在幻界的飞升者。他们早已达到了飞升四维空间的条件,但因为没有天梯,一直上不去。”

“那他们在幻界岂不是无敌了?”

“无敌是肯定的,但他们的目标和普通天行者完全不一样,你设想一下,一个修炼到极致的天行者,他还会在乎世间俗事吗?”

“所以他们在幻界存在的唯一目标就是飞升到四维空间?”

“是的,他们最大的目标就是修复天梯。”

“那么多人向往,四维空间就那么美好吗?”张哲翰换了个话题。

“我们无法以三维空间的思维去认知四维空间。但换一个角度去研究,你会发现并不是你想不想去四维空间,而是四维空间想不想让你去。低维空间永远是被高维空间俯视的,就像你看蚂蚁一样,是‘神’和人的区别。地球人口中的‘神’其实就是造物主,而造物主就是高维空间。”

“所以地球人是被四维空间‘造’出来的?”

“我们也只能进行研究和揣测,事实上所有的研究都是猜测。我的研究认为,四维空间的生命传承形式并不像人类一样恋爱生孩子,它一定存在一个我们人类无法想象的传承系统。”

“不生孩子,物种怎么延续?”张哲翰非常诧异。

“我推测,地球可能就是四维空间生物传承系统的一部分,也就是说,整个地球都是四维空间的‘子宫’。四维空间的生命,必须先在‘子宫’里产生、筛选、孕育成型,再进化达到适合四维空间生命的条件,最终被筛选出来的符合条件者才被系统选入四维空间。”

“我明白了,地球是‘子宫’,幻界是筛选场。原来得道成仙是真的,居然是进了四维空间。”张哲翰感慨地说。

“是的,你很聪明。神话传说都是真的,包括各种宗教教义和传说也是真的,传承这些教义的其实都是幻界的飞升者。”宁珙总结说,“《圣经》、《金刚经》、《道德经》和《古兰经》其实都是殊途同归,都是不同的飞升者留下的各自不同的心得。”

“那《山海经》呢?”张哲翰转移话题。

“《山海经》其实不能算是‘经’,而是各种飞升故事的记载。你是想问三星堆的事吧?”宁珙又一次看穿了他的心思。

张哲翰点点头,不再装。

“三星堆是一个非常特殊的遗迹,根据幻界的影像资料记载,它存在的时间比华夏其他称得上文明的遗迹都要早。关键是它不仅历史悠久,而且文明程度极高,我推测它可能是一群初期的飞升者的杰作。从中或许可以探索到幻界最初的秘密,当然,地球文明就更不在话下了。对幻界来说,地球文明本来就不存在什么秘密。”

“我从多方面的学者那里了解到,探索三星堆遗迹可能要从古蜀国和古彝族入手。”

“思路是对的,古蜀国和古彝族是三星堆存续时期同时在同一地区存在的两大文明。也许,我刚才说的那些初期的飞升者就来自古蜀国和古彝族,其中应该有最早的彝族毕摩阿都尔普和毕阿诗拉。”

“怎么才能找到毕摩?”

“毕摩相当于彝族传统宗教中的祭司,有彝族聚居的地方都有毕摩,尤其是举行宗教活动的时候,肯定会出现毕摩。事实上现代的毕摩几乎是个行业,找到毕摩并不难。”

由此说来,毕摩是揭开三星堆之谜的关键,找到毕摩并不难,难的是要找到毕摩与三星堆之间的关联性,要找到那种“得道高僧”之类的大毕摩才行。

张哲翰取出汉委奴国王金印,放在案上:“宁叔叔,您看看这个。”

宁珙拿过头骨读取信息,问道:“汉委奴国王金印?你从哪里得到的?”

“一个日本战国时代的副本里,我看网上有人说,这东西是假的?”

“是神佚物就不可能是假的,那些人是以三维空间的视角看高维空间的事物。”

“这东西怎么用?”

“这是一个创建城市的关键道具,非常难得。幻界的城市都是基于遗迹创建的,拥有遗迹是前提,遗迹会带来土地和资源,但仅仅拥有遗迹是不够的,还需要创建道具,有了这两样才能真正拥有遗迹带来的土地和资源,从另一个角度说,拥有了遗迹和道具,才能在联邦申请报备,城市才合法。”

“这个道具怎么才能升级?”

“城市的建设度,建设度越高,等级就越高,每升一级可以在前面的基础上增加一个遗迹。”

“怎么提高建设度?”

“建设最基本的条件是钱,有钱才能搞建设,这是常识,比如这座伏羲市,创建的起步资金就达100亿铱,此后投入更是天文数字。”

看时间不早了,张哲翰起身告辞:“谢谢宁叔叔。”

宁珙点点头,叮嘱道:“你要多加小心,三星堆这么重要的遗迹,各大家族和势力也都盯着。”

-

中午宁珙要留张哲翰在耕心草堂吃饭,宁妮二话不说,拽着张哲翰就回到了人间。

天府之国,遍地美食,吃货美女天天都嫌自己的胃太小。

“想送给我直接给我就行了,还,还拐弯抹角去讨好我爸。”宁妮一边在火锅里涮着毛肚,一边撇着嘴说。

“女婿上门见老丈人,总不能空着手,对吧?”张哲翰半开玩笑地说。

“你是谁的女婿?谁是你老丈人?”宁妮杏眼圆睁,绯红着脸。

“咳咳,我就是打个比方。”张哲翰悻悻找辙。

“不过还是要谢谢你,那把剑实在是太好了,可惜我等级还不够。”宁妮惋惜地说。

“这个简单,翰子带你去升级啊。”张哲翰开始嘚瑟。

“我知道你可以自由出副本,但不确定你能不能自由进副本。”宁妮某种意义上说是最早发现张哲翰“病毒”能力的人。

“我都进好几回了。”张哲翰这回不是嘚瑟,他说的都是事实。

宁妮惊讶地看着张哲翰,眼神里满是狐疑。

“诶诶,别那么看着我,你能不能再刮目相看一回啊?”张哲翰抗议道。

宁妮还是没说话,这个她一手从菜鸟带出来的男孩,确实经常带给她惊奇和惊喜。

“这样,不信的话,一会吃完饭咱们去验证验证。”

“怎么验证?”

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