秦歌一曲

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第十五卷:飞龙在天篇第六百七十二章 三月一日开国大典(三)

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政客也许虚伪,但却是君主的必修课,一个君主要虚伪,这是必然的。---浏览器上打上-看最新更新---马基雅维利在他的《君主论》里提出了,国王,不是仁人志士的化身,不是英雄,而是狼、狐狸、狮子等动物的结和,他要有羊的温良品性去取悦他的国民,要有狼的残忍去对待他的敌人,要有狐狸的智慧游于臣子与诸国之间而左右逢源,要有狮子的尖牙利爪去把敢于冒犯他的人愤怒的撕成碎片!他要前一刻和你甜言蜜语的说话,下一刻把你碎尸万段,能一边抱着小孩子给他棒棒糖,然后在转身的时候命令手下把他活埋!也许不堪,但这就是一个真正合格的君王!

唐太宗一边请侯君集的画像入了凌烟阁,一边把侯家杀得几乎光了,然后命令发配出去,永不续用!汉武帝听了东方朔的话办事,但他从没有瞧得起他,对左右说他是一个小丑。朱元璋对徐达兄弟长兄弟短的叫得亲热,然后在他发背疽的时候送上了要命的蒸鹅。乾隆用一生宠幸和坤,死前对儿子说国库没钱了,找和坤去!但他们就是后世承认的明君。

其实,越是明君,就越是残忍无情!北秦伯就是知道这一点,治国就是要无情。天若有情天亦老,人若无情人为圣!治国的要点就是无情,什么父子亲情,兄弟友情,男女爱情,全都是假的,只有那万里江山才是实实在在的!要管好自己的天下,就要付出自己的感情!有的时候要和不爱的女人结婚,要向自己要灭的国家表示虚伪的善意,人说婊子无情,政客的无耻下流与翻脸不认人比婊子还要厉害!但治国就是这样,只有这种政治家才可以治好。

解决了这些,北秦伯意识到广场上给隔离开的人群声音越来越大了,他们看到了北秦伯的出现,看到了放着大喇叭的讲台,看到了政殿上给蒙着的布巾,他们渴望着知道接下来的一切,他们要听北秦伯的声音,要明确北秦正式的建国成功!这是地地道道的建国,和一般的那种竖根旗叫自己大王是不同的,这是得到了天下诸国的承认!没法子,北秦已经有了这个实力,在实力充足的时候,北秦就是这样的强大!所以……那些原本就是戎狄出身的北秦国民,现在要一个身份,可以傲然挺胸的身份,北秦国家子民的身份!现在北秦伯明明现身了,其它王室成员也到了,观礼的人,北秦的一些文武要员,他们都到了,远在隔离线外的北秦百姓有点忍不住了,他们急着的大叫了起来,原本不不小的声音一下子就上扬了起来。

女相上前,拉住了北秦伯:“是不是开始吧!”北秦伯犹豫了起来,道:“本来是辰时正开始,但现在时间还没有到呀!”王良摇头,道:“先应付一下,你说一点话,到了点,再行阅兵之礼!”北秦伯无奈道:“那就这样吧!”开国大典虽然是北秦伯提出的,也是他拟的计划,但这个计划的执行却不是北秦伯,这种琐碎的事情哪有可能是由北秦伯来执行的?

女相大人立时出动,在这早晨的光线下,女相大人白衣上的金绣十分的明显,那是上古奇兽白泽。白泽,昆仑山上着名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。传说黄帝巡狩,至海滨而得白泽神兽。此兽能言,达于万物之情,故帝令图写之,以示天下,后用以为章服图案。后世因为白泽能够趋吉避凶,常将它的形貌使用在物品之上,《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌,被称为白泽旗。人们甚至以“白泽”来为自己命名,出现了许多叫“白泽”的人。北秦伯认为王良之于自己,相当白泽之于黄帝。

随着女相大人的命令,姬萍下去了,很快,从宫门左近奔出了一支军队。这是一支专门的军队,他是从各军中选出的有名的大嗓门,一共一百人,只见他们成一个排的列在北秦的国民之前,北秦伯本人来到了宫门摆放的讲台……北秦已经不是第一次用这种方式说话了,这种铁皮喇叭已经得到了北秦国民的认可,因为它的确是可以放大一定的音量……北秦伯忽然觉得可惜,早知道就把这里筑成回音壁,可惜没有……下次再改进吧?有的时候用人力也就可以解决了!北秦伯大喝:“……静一静……”一百个大嗓门子用铁皮喇叭一起大喊……

“静一静……”这声音是军队里出来的,发同音,吼同声,一下子过去,震倒一大片。

在这声音下,北秦国民总算也是有点军事素质,没有再行大叫!北秦伯点点头,不用他说的,王良再度下令,于是姬萍只好命令人奏出音乐,激昂的音乐响起,这种振奋人心的音乐虽然北秦伯每每让乐队向北秦的民众演奏,可是能得到十足欣赏的人还是太少了。

在这种音乐下,北秦伯开始发话,他一句句的说,每说一句,都会顿住,由一百个士兵传声,在这个作用力下,巨大的声音可以让郁郅广场的人都听到,虽然人也并不是很多,整个郁郅城里也就是三十多万人,这个数字也许多,可并非是人人都来的,这个广场一次性也就是只能容下十万多点,太拥挤了,那可并非是一件好事。好在的是,人也不必要全都出来。

比如一些老头子,一些妇女,一些儿童,除去这些,也就差不多了。能到这个郁郅广场来的北秦国民,大多都是郁郅城里的精英人士。对他们说话,那也尽是够了!

“各位北秦的国民……第三天帝的子民……经历了漫长的战争……劳苦……等待……悲伤……死亡……新生……现在……我们北秦国……已经可以……自豪的向世人……宣布……我们的存在……我……刘羲……在今天……在这个时间……这个地点……向天下人……向世人……向你们……庄严郑重……的宣布……我们北秦国……正式成立了……”

说完,无数的北秦国民发出激动的尖叫……这是一个时代,一个奇迹,无论怎么样,北秦国现在真正的耸立在世人的面前。大多曾经的戎族人再也不用羡慕中原的文明,因为他们有了一个不输于甚至优于他们的国家……北秦国!北秦伯退下身来,他静静的听着国民的欢呼,这是一股声浪,它如温暖的风一样吹过……北秦国民的疯狂是让人意外的,但却是更好的让北秦伯等人有着舒心的感觉,他们也好躲在一边等百姓们自己静下来……

好不容易,沸腾的人群自发的平静下来,北秦伯上前,一个回首,他比出了一个手势,于是,在北秦政殿的正面,一幅幕布开了,国政大殿的大门上方一下子出现了两排的北秦大字!上一排字多,是“自由、公平、正义、忠诚、神圣不可侵犯与第三天帝意志同在之大北秦!”下一排是“北秦国家共治政务院!”顿时,才平静的北秦国民又叫了起来……这就是北秦伯的手段,自夸,自耀,与国民贤臣共治天下!它表明了北秦国家管理上的开放与自由!

这玩意当然是说说的,只是一个尺度问题,还能真的随下面的人说怎么治国吗?一个国家要管理好,最好就只有一个声音一个意志,这样才可以飞一般的前进!不过这些小民百姓就是这样子的,反正骗骗他们有利于国家的凝聚力,只要为政者不行苛政,不行乱政,不行暴政,只要管理者让百姓有富余一点的生活,他们对于国家到底是怎么管理和运行的真是没有一点兴趣,别看西方一天到晚的进行选举制,其实那也是一个形势主义,真正的民主自由少的可怜,百姓只是有一个说话的权力,其实独栽依旧在,残暴也是同样的存在!

好不容易,百姓的声音低下去了,北秦伯得意,看来这一招还是可以的,等百姓自己声音平静下去,这就可以浪费很多的时间,看来不会打乱自己的计划,所以他放心大胆的上前继续说话了,让这一进程持续着进行。就见一身鲜红的北秦伯在讲台上大叫,随着他的声音,一百个传声者在北秦伯简单的停顿下,大力的复说!北秦伯的声音一字不差的在整个郁郅广场乃至郁郅城里到处飞扬!“现在……到了真正……庄严……的时候……”北秦伯说。

北秦的百姓与大多数人的耳朵一下子就立了起来,他们要听北秦伯说那重要的事情!

“我……刘羲……在此庄严……郑重……用我的……尊严……信用……过去……未来……我的祖先……我的子孙……立誓……我刘羲就任北秦之主……北秦之国……北秦之王……我将遵守……北秦的……法律……保卫……北秦的国民……忠于……第三天帝……忠于国家……爱我的国民……如爱我的孩子……爱我的军队……如爱我的妻子……爱我的国家……如爱我的生命……国家利益高于一切……高于我……我将为国家……努力奋斗……倾尽一生……流尽血泪……使国家富强……使国民安康……使军队强大……使我北秦……千年无耻……万年无忧……永世永存……与天地同寿……日月同辉……”

“嘶……”诸外国大臣们脸上一变……北秦伯好大的口气……但北秦伯的这种立国誓词还真是别开生面,从没有听说过。外头的北秦国民可是不管北秦伯说的是什么,但北秦伯这几句话说的太好了,暖心。所有的北秦国民给了北秦伯最热情的欢呼,他们庆祝自己有一个如此的好国主,好国王……不得不说,北秦伯的话别有用心,自然,这番用心也给一些有心人听出来了。第一个用心就是北秦伯明确的指出了,王在法下,我也要遵守法律,这是北秦国的治国之基!第二点,北秦伯提出了国君的责任,那就是保护自己的国民!一个国主,不仅要让自己的地盘的百姓生活的越来越富足,也要保护他们不为外敌所侵!这是国王的责任!

第三点,北秦伯指出,国家的利益高于一切,也高于自己!这话有点危险,但却很必要!

很多的国君拿国家的东西当私有,这是家天下的恶习,这种恶习并不是北秦伯可以改变的,他也有拿北秦当自己的私人家当,但北秦伯认为凡事有度,有的时候太过度就不好了么。

比如说汉武帝,这个人最大的功绩是打击匈奴……遗憾的是,这并不是他的本心,或者说他并不是为了自己的百姓而打这样的一场仗,打匈奴的更多目的是一个面子,他要替自己家里找回面子。高祖刘邦给匈奴人围困白帝城,冻得直流鼻涕,然后冒顿单于还向吕后写情诗……当然,由于民族不同,这个情诗写得用武帝的眼光有点**,而吕后的谦辞也太让武帝觉得丢脸了,他觉得丢脸,才要和匈奴打仗!至于取得的成功,那是附带的东西!

这就如同你和一个陌生女人生下了一个孩子一样。你完全不知道那个孩子会生下来,你根本没有想到那个孩子的问题,你只是享受在制造这个孩子的那一个过程而已!汉武帝是要替自己把脸子找回来,丫的给匈奴人当孙子一样看,这面子不找回来,还好意思说自己是天朝上国么?但这仅仅是为了面子而已。得到了面子的武帝并不在意这个军事上的收获,打仗得来的东西战利品他往上林苑一丢,匈奴某某某个部族降了,他看着表现好,就把这些财物牛羊帐蓬什么的全还给人家了……把国家的财产,军队打回来的东西,这样白送人?

所以北秦伯要确定这一点,北秦国,国家的利益至上,哪怕是他自己!北秦伯在这里已经做出了表率,他住窄小的郁郅宫,而把政殿让出来给官员们上班用。现在这个政殿已经有了正式的名字,北秦国家共治政务院简称“国务院!”这就是北秦伯公与国,而薄于私之处。

身为一个国君,你当然可以利用国家的力量为自己谋点好处,但如果说什么都要,什么都是自己的,那就过分了。说白了,天下公有,你拿大头,别人都不会说什么,别人也有好处的么,但如果说你把天下一霸,说什么天下都是我的,率土之滨莫非王土,那就完了。

天下都是你的……那我还替你打工打个什么劲儿,连工资都没了!官员在国君面前得到的财富再多,也没有用,没有财产的合法保障,这玩意谁受得了。动不动来一个抄家灭门,天呐……中国就是这样一直不能准确的步入到资本主义。不然的话,宋的时候,中国就可以到了,明的时候也有一半是了,可惜最后都是不行,就似国足,总差那临门的一脚。

这时,人民的喊声更亮了……同时,北秦伯隐隐的听到了“国王万岁”的声音。他满意的笑了。欢叫的人群不肯罢休,他们大声的嚷嚷,向所有同类宣扬他们的快乐!这样一个国王,这样的国家,怎么不让他们开心。当国君的说漂亮话不是没有,但在战国,大多的国君说漂亮话都是对不起祖宗、天子、天地呀什么的,北秦伯不同,他把国民抬出来了,北秦伯说他要爱民如爱子!这是一个圣君的标志!只有圣君才能做到!这种政治许诺并不足道,后世的总统什么的上台,好话说的比北秦伯漂亮多了,那叫一个钢钢的,可惜,现在不是那个年代,如北秦伯这样说的可以说是没有了,所以北秦伯说的也许不算出彩,但在这个时代,在古代,那是尽够用了,足可以使他享受到国民如海似浪的欢呼!只是有的人很不耻!

荧玉就觉得不耻,你也好意思说自己爱国爱民?你杀的人就不算了,整天只在郁郅宫里,也不见你处理政事,你能和我二哥的勤政之处相比吗?你除了在宫里面到处的玩女人!王良撇撇嘴……明明这些活儿都是我干的……怎么他说的和他做的一样呢?好在的是这个意思到了,北秦伯主要就是表态。现在的英国国王还不是样子货,国王做好样子货就可以了,君主立宪也许有不对的,可是总好过自己累得似条狗一样吧!

秦始皇有两累让他早死,一是操女人,这位皇帝一日不可无女,他御女无数,以至于阳亏,然后吃药,可惜没有伟哥和西班牙苍蝇,于是他又想要求长生不老药,但还有一累也是不得不提的,那就是秦始皇真的是很勤政!比不过周总理也差不多了!再如朱元璋,这货也是个累死人的,每天处理政务多的不似话。万历不怎么上朝,国中的官员十有五六的缺,也不见得国家就不好了,他不是一样的过来了!可见北秦伯的心思了,好日子不过,累死自己?

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