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汉唐先生

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第84章 逼宫称帝

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杨勇拿出的传国玉玺并非秦始皇嬴政那块“受命于天既寿永昌”玉玺,而是宋仁宗所刻的“皇帝钦崇国祀之宝”的大宋国玺

传国玉玺又称“传国玺”,是皇帝的印玺。其方圆四寸,上钮交五龙,正面刻有“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

据历史记载“秦王政十九年(公元前228年),秦破赵,得和氏璧。后统一天下,嬴政称始皇帝,命李斯取和氏璧用小篆雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字,由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺,是中国历代正统皇帝的信物。

“受命于天既寿永昌”的含义是:我(皇帝)受上天的任命,(所以)必然国运长寿、永久、昌盛。

秦朝灭亡,传国玉玺落入刘邦手中,刘邦建立汉朝后,传国玉玺成为帝王的象征,在皇帝间传承。

西汉末年,外戚王莽篡权,时孺子刘婴年幼,传国玉玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索,太后怒而骂之,并掷玺于地,破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

及莽兵败被杀,禁卫军校尉公宾得传国玉玺,赶紧跑到南阳,将传国玉玺献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年(公元25),赤眉军杀刘玄,立刘盆子。国玺到了刘盆子手中。

后刘盆子兵败宜阳,将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

东汉末年,宦官专权。灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,传国玉玺失踪。

至献帝时,董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏,孙坚无奈只得将传国玉玺交给袁术,并换取部分人马到江东创业。

袁术死后,荆州刺史徐璆携传国玉玺到许昌,时曹操挟献帝而令诸侯,至此,传国玉玺得重归汉室。

汉献帝延康元年(公元220),献帝被迫“禅让”,曹丕建魏,改元黄初。乃使人于传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,以证其非“篡汉”也,实乃欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎依样而行,称晋武帝,改元泰始,传国玉玺归晋。

晋永嘉五年(公元311),前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,传国玉玺归前赵。

十九年后,后赵石勒灭前赵,得传国玉玺。石勒为了证明自己政权的合法性,别出心裁,在传国玉玺右侧加刻“天命石氏”。

又二十年,再传冉魏。

后来冉魏求东晋军救援,传国玉玺被晋将领骗走,并以三百精骑连夜送至首都建康(今南京),由此,传国玉玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时,传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏,将传国玺收入隋宫。

大业十四年(公元618)3月,隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州),隋亡。萧皇后携隋炀帝孙子杨政道及传国玉玺遁入漠北突厥。

贞观四年(公元630),李靖率军讨伐突厥,同年,萧皇后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原,传国玉玺归于李唐朝廷,并在李唐皇帝间传承。

唐朝末年,天下大乱,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠废唐哀帝,夺传国玉玺,建立后梁。

十六年后,李存勖灭后梁,建后唐,传国玉玺转归后唐。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时,后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼,传国玉玺就此失踪。

后晋天福三年七月辛酉,制皇帝受命宝,以“受天明命,惟德允昌”为文。

后周广顺三年二月,内制国宝两座,诏中书令冯道书宝文,其一以“皇帝承天受命之宝”为文,其一以“皇帝神宝”为文。

周广顺中,始造二宝:其一曰“皇帝承天受命之宝”,一曰“皇帝神宝”。太祖受禅,传此二宝,又制“大宋受命之宝”。至太宗,又别制“承天受命之宝”。

宋仁宗庆历八年冬十一月己亥,作“皇帝钦崇国祀之宝”。

宋哲宗时,有农夫名段义者于耕田时发现传国玺,送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证,认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年,徽宗好风雅,增刻印玺十方,时人有画蛇添足之讥,其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

宋靖康元年(公元1126),金兵破汴梁,徽钦二帝被掠,“传国玺”被金国掠走,此后便销声匿迹。

元至元三十一年(公元1294),世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都,叫卖于市,为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平,分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年(公元1368年),朱元璋在建康称帝,号大明,改元洪武。继而北伐,元廷弃中原而走漠北,继续驰骋于万里北疆。明初,太祖遣徐达入漠北,穷追猛打远遁之残元势力,其主要目的便是索取传国玉玺,然最终还是无功而返。

明清两代,时有“传国玉玺”现身之鼓噪,然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时,曾有人进献所谓“传国玉玺”,孝宗认定其为赝品而未采用。

皇太极灭了蒙古林丹汗,其后裔献出所谓元朝“传国玺”,上面刻着“皇帝之玺”。至清初时,紫禁城藏御玺三十有九,其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时,清高宗皇帝颇好考据,钦定其为赝品。但权且以假当真,聊以充数,亦无深究者。

民国成立,清廷退位,但依优待条件,仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(公元1924)11月,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,此不知真假的“传国玉玺”也不见踪影。当时冯玉祥部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺,仍无下文。

就此,玉玺失踪于世,皇朝至此完,又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离,“传国玉玺”数隐数现,最终湮没于历史的漫漫长河之中。

而据现代专家考证:秦始皇所刻的“受命于天既寿永昌”传国玉玺最大可能还在洛阳的某个地下静静地躺着,等待着重见天日。

而杨勇手上的这块传国玉玺正是在崖山海战时张世杰诈降时,王华阳将这块玉玺送给张弘范,张弘范死前将大宋国玺交给了杨勇。

此时距离崖山海战仅七年,大部分官员都是见过大宋传国玉玺的,因此当杨勇拿出大宋国玺,众大臣无不感到意外。

当年为了取得张弘范的信任,张世杰将大宋传国玉玺送给张弘范,张弘范死后,大宋官兵在张弘范的帅船上并未发现玉玺,而杨勇当时说张弘范已经连夜将大宋国玺送到元大都了,因此众人便不再寻找,没想到大宋传国玉玺竟然在杨勇的手上。

户部尚书赵瑞看到大宋国玺,立马说道:“杨勇,你竟敢私藏国玺,难道你要造反不成?”

秦世昭听罢,哈哈大笑说道:“赵大人,难道你看不出来吗?你赵家人做的了皇帝,我家杨大人也一样能做的了皇帝,皇帝轮流做,今天到杨家,杨大人得到了国玺,就意味着杨大人能够得到天下,得到这至高无上的皇位。”

杨太后看着杨勇,继续问道:“杨爱卿,昺儿可是你的外甥,你真的要夺了你外甥的皇位?”

杨勇一改往日瞻前顾后的风格,对着杨太后说道:“姐姐,自古以来,皇位为有德者居之,大宋被蒙古人撵到这荒蛮之地,正是因为大宋皇帝失去了上天的庇佑,而国玺机缘巧合落到了我杨勇手上,证明我就是上天选中的下一个朝代的皇帝。这个皇位是上天赐予的,上天要换皇帝,我们也无能为力,大秦因暴政历二世而亡,皇位传给了大汉,大汉四百年因宦官外戚而禅位给大魏,大魏传晋朝,之后进入南北朝,而后天下归于隋,隋炀帝无德,天下又归于唐,唐历三百年,天下大乱,大周有统一天下之势,而太祖夺了柴家的皇位建立大宋,大宋历三百年,不仅有靖康之耻,更失去了北方土地,现在被赶到了蛮荒之地,这难道不是上天要告诉百姓,大宋赵家的皇位该让给新的真命天子了吗?我杨勇,就是这天选之人,我就应该顺应天意,继承天子之位,带领大家光复中原,而不是已经死去了的荒淫无道、失去上天庇佑的赵昺,赵昺为什么会死,是上天对他的惩罚,也是对赵家的惩罚,赵家夺了柴家孤儿寡母的江山,天道循环,现在上天又要将大宋的江山从赵家孤儿寡母的手上赐给我。并且现在赵昺已死,赵昺没有子嗣,这难道不是上天对赵家的惩罚吗?”

文天祥站出来说道:“杨大人,自古篡位没有好下场,你来到大宋岛后,兢兢业业的协助陆大人治理大宋,也算是大宋的复国功臣,你难道真的要做大宋的千古罪人吗?”

杨勇哈哈大笑说道:“大宋的千古罪人?咱们的大宋在哪里,大宋在向蒙古人称臣的那一刻就不存在了,文大人,你和众多仁人志士一起起兵抗元,你们保的是什么,保的是华夏正统,保的是中华正朔,但是你看看现在的大宋,不仅向蒙古人称臣,还要助纣为虐,攻打大宋的藩属国安南,不仅如此,还将蛮夷归为汉人,我汉人是天之骄子,岂是任何蛮夷都可以归化为汉人,蛮夷永远是蛮夷,汉人永远比他们高一等,这样的大宋,是你当时奋死保护的吗?如果让赵昺继续当皇上,陆秀夫继续做丞相,要不了几年,我们大宋将会被中原人称为蛮夷,只有推翻赵宋的统治,建立一个新王朝,我们才能继续光复中原的伟大使命”

杨勇将国玺高高举起,慷慨激昂的说道:“我杨勇就是这个天选之人,我将带领大家完成光复中原的使命。”

秦世昭此时大手一挥,数百带甲武士冲进店内,将满朝文武团团围住。

杨勇面向杨太后说道:“姐姐,现在整个神州城都在我的控制之下,大宋三岛的将士也都听命与我,昺儿被阿罗约部落害死,我也十分难过和气愤,请姐姐代为行使监国之权,将大宋皇位禅让与我,我一定给昺儿报仇。”

赵瑞听到杨勇想让杨太后将皇位禅让给他,立刻大骂道:“杨勇,你这个乱臣贼子,大宋皇位乃是太祖辛苦打下来的,就凭你几句话就想夺了我赵家的天下,痴心妄想,你问问满朝文武答应吗?”

杨勇转过身来看着赵瑞说道:“是吗,那太祖当年夺下柴家的天下,满朝文武都答应了吗?赵大人,你是宗室之人,你应该知道太祖当年就是凭借武力夺得的天下,现在大宋的军队都掌握在我的手里,你感觉谁还能阻止我吗?之所以让太后写一个禅让诏书,是因为我等都是同僚,我不想杀戮太甚,新朝还需要大家共同治理。”

赵瑞转过身来,对着满朝文武说道:“诸位大人,现在皇上生死未卜,大家千万不能听信杨勇一面之词,陆大人还没有回来,大家可千万不要被杨勇骗了,大家都是从崖山海战浴血奋战出来的,在当时那么艰难的条件下,我们还能团结在皇上的身边,现在有人试图篡位夺权,我们一定要扞卫君臣大义。”

大家对朝堂上发生的事情完全处于迷茫状态,一早起床,来到朝堂,就被杨勇的人控制,得到的消息更是混乱无比,先是说陆秀夫石军篡位,后来又是阿罗约部落杀死了皇上,再后来大宋国玺突然出现,而后又是杨勇让杨太后下旨禅位,所有的一切都发生在短短的时间里,大家根本不知道消息的真假,唯一能确认的就是杨勇要篡位称帝。

因此当赵瑞希望大家表态支持赵昺时,出于谨慎,大家并没有明确表示支持赵昺,但是也没有明确的反对杨勇,除了杨勇的同党,大家都在默默地等待事态的变化。

眼见朝堂一片寂静,杨勇得意的说道:“诸位大人,识时务者为俊杰,一旦我杨勇称帝,大家”

“且慢”文天祥突然打断了杨勇的话。

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