大殿正中的金身佛像下，端端正正放着一个鎏金花瓶，花瓶里端端正正插着五根洁白的象牙签。
这就是确认转世灵童的第四步仪轨——金瓶掣签。
在这一步中，转世灵童需要在金瓶中，抽出唯一的一根，带有特殊标记的象牙签。只有准确抽出了，才能确认转世灵童的身份。
否则的话，那就说明找到的转世灵童不是真正的转世灵童，只能推倒重来，从第一步观湖开始，再次寻找转世灵童。
话说，这一步是几百年前，一位自称“十全老人”的皇帝，为了加强对西部高原的掌控，专门发明出的。
所以，金瓶掣签是整个仪轨体系中，最为困难的一环，许多准转世灵童就倒在了这一仪轨下。而许多找寻分队，因为这一关的存在，多次寻找转世灵童，双腿呀，都几乎跑断了。
小扎西从容下轿，不慌不忙地走进金顶大殿，先对着高大的金身佛像弯腰合十，然后才来到金瓶前。
小扎西抱起几乎和他一样高的金瓶，用力摇晃了几下，把象牙签的顺序彻底打乱。
小扎西盯着象牙签，一会捏捏这个，一会又摸摸那个，迟迟下不定决心。
众僧的心呀，又七上八下起来，尤其是多吉索朗老高僧，紧张的都不敢看小扎西。
真是和尚不急太监急呀！
如此犹豫了几分钟，还抽不出来签后，小扎西感觉怀里的《丹珠儿》稍稍发热，手里的转经轮也跃跃欲试。
仁果嘉措活佛在帮自己了！
小扎西心中一喜，从怀里掏出古老的《丹珠儿》，平铺到地面上，然后把金瓶小心翼翼地放到《丹珠儿》上。
之后，小扎西摇动转经轮，待经轮摇动了999下后，这才停止转动，把古铜色的转经轮轻轻挨到了金瓶上。
这时候，神奇的一幕发生了。
只见金瓶里的一根象牙签，欢快地跳跃了起来，迫不及待地想要跳出金瓶似的。
小扎西心中大喜，但是小面孔上依然保持着平静的、不喜不悲的表情，然后伸出小手，轻轻地捏住了那根跳跃的象牙签，将其从金瓶里抽了出来，看都不看地递给了美赤赞普。
美赤赞普上师接过象牙签，顺着洁白的象牙签缓缓地往后看，终于在象牙签的根部处，发现了四个微不可察的高原文字：扎西嘉措。
正是小扎西的名字！
这五根象牙签里，只有一根在根部刻画着小扎西的名字，只有抽出这一根，才算顺利过关。
“喇嘛千诺！”美赤赞普以压抑不住的兴奋语气，高兴地朗读佛号。
下面的众僧一听，顿时喜上眉梢，多吉索朗的眼角，竟然有些湿润了。刚才笼罩在金顶大殿里的紧张气息荡然无存，取而代之的是欣喜若狂。
这道仪轨的通过，可以百分百证明了，小扎西就是转世的灵童，就是上任活佛的继承人。
至此，距离小扎西被正式认定为活佛，还差最后一步仪轨，这最后的仪轨就是坐床。
坐床是转世灵童正式登上法位的仪式，在这个仪式中，转世灵童会获的正式的称号，成为新一代的活佛，觉昭楞寺，乃至整个西部高原都会倾力培养他，直至他通读佛经，成为真正的高僧大能。
坐床的日子必须是良辰吉日，而今日，好巧不巧的，就是难得一遇的良辰吉日。
喇嘛们紧急行动，把金顶大殿布置的经纬高悬，典雅庄重。
一切布置好后，在鼓乐齐鸣中，四位老喇嘛抬出了一张黄花梨木制作的木榻。
这就是上任活佛的法座，仁果嘉措活佛就是在这张法座上诵经念佛，传经布道，走完了自己的一生。
小扎西走到法座前，对着空荡荡的法座顶礼三拜。
众喇嘛跟在小扎西身后，齐刷刷地对着法座顶礼三拜。
当然，鬼谷半空和木蓝除外，不知是错觉还是什么，木蓝恍惚中发现，仁果嘉措活佛的虚影，好像端坐在法座上，满脸含笑地看着小扎西。
三拜之后，多吉索朗上师抱起小扎西，将其轻轻地放到了法座上。
“喇嘛千诺！”
众喇嘛再次齐刷刷地拜倒，对着小扎西顶礼膜拜。
三拜之后，觉昭楞寺所有的高僧都齐聚道金顶大殿，而其他所有喇嘛都齐聚到大殿外面的空地上。
多吉索朗上师运起超能，中气十足地宣布道：“活佛保佑，我觉昭楞寺顺利找到转世灵童，并继承法位。
从今往后，觉昭楞寺的活佛，就是扎西嘉措活佛！”
“恭迎活佛！”
中喇嘛再次拜倒，用最高的礼节，迎接着他们的新任活佛。
“落后，愚昧！”鬼谷半空撇着嘴说道，压根就不怕被众僧听到。
木蓝听不下去了，小声地回敬道：“师傅，既然是落后愚昧，那你为什么还要带我过来参观呢？”
“……”鬼谷半空一下子被怼的说不出话来。
“这次能快速顺利地找到转世灵童，多亏了两位上师帮助，我谨代表觉昭楞寺上下，对你们的帮助，表示忠心的感谢。”多吉索朗走过来，对着两人真诚地表达着感激之情。
“谁稀罕你们的感激！”鬼谷半空还是那副天不敬地不敬的样子：“你们把最好的、最僻静的地方准备出来，我徒儿在在此待一段时间。”
“啊？”木蓝吓了一跳，连忙问道：“师傅，转世灵童不是找到了吗，我的任务不是已经完成了，还待着这里干什么？”
“徒儿，谁说你的使命是帮助寻找转世灵童？”鬼谷半空故意把“使命”两个字咬的很重。
“啊？那还能是什么？”
“我也是刚刚才想清楚你的使命，一会后我们在讨论这个问题吧。”鬼谷半空并不想让大家都知道木蓝的使命。
“空空法师，觉昭楞寺最好的、最僻静的地方当属灵塔了。。。”
鬼谷半空还没有说完，就被鬼谷半空粗暴地打断了：“多吉，你就是这么感谢我们的吗？那安葬死人的地方是人呆的地方吗？”
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