貅离在宋国，除却大行令这官位，还接替已死去的夜海桐，掌管着八卦门铜铃堂的事物。所以燕国的异动，她比谁都知道的早。
在禀报妘缨之前，她已然修书一封送往安阳，警告周女王，要特别留意近期进入周地的燕国人，加强沿海防御，防止燕军突袭周地。
只不过那时的昭明太子正在醉心于妫翼的纠缠，并没有将周女王的叮嘱放在心上。
直到后来，昭明太子有所察觉时，已经来不及了。
燕军势如破竹，长驱直入安阳，并将大疫带入安阳的每一处角落。
周女王开启死城之时，已经身染重病，即使是能治愈疫病的仁切大师到来，也没能救回她。
貅离并不知道这其中发生了什么，只是等她进入死城时，周女王已经濒临弥留之际。
她将自己反锁在临水阁的这道暗门后面，不停地在与貅离说着对不起。
她说，若是当初自己没那么愚笨就好了，若当初自己不那么相信他就好了。
病痛的折磨，已经令她失去了理智，前尘往事，如潮水般涌灌进她的脑海之中。
也是后来，听秦上元与她说起，在周女王得知续命蝶与君绍欺骗的真相后，便抗拒仁切大师为她医治疫病。
君绍是昭明太子的生父，蝴蝶谷的第三十四位谷主。
他与周女王纠缠一生的孽缘，还要从仁孝王后的弟弟，灵光君说起。
灵光君自小容颜俊美异常，远近闻名，甚至有不少人，在看见他时，被其美貌所惊叹到当场昏厥。
虽然周女王的母族，是没落的旧贵，可家中人，对他们姐弟二人自小就保护的极好，两人心思单纯，秉性良善。
这样的良善和貌美所吸引的，不止是世间的倾慕，还有世间的欲望。
郑惠公伯夸的欲望，便是被这样吸引去的。
他龙阳之好的欲望，不仅仅杀死了灵光君，还逼死了仁孝王后。
他接近灵光君，使其信任他，使其认定他为知己，使其被他所引诱，使其因他而远离周地，远离庇护，如肥嫩的羔羊，走入狼窝。
郑惠公伯夸是否贪恋灵光君的美色，还是当真对他存着真情，世人并不能真正知晓。只不过那灵光君被伯夸诱骗至郑国罗宁城的第五年，便郁郁而终了。
仁孝王后在得知这样的消息后，经受不住打击，便也撒手人寰。
王后是殷王挚爱，殷王在承受丧妻之痛时，埋下了对郑国仇恨的种子。
于是，后来安阳大旱，在郑国贡入安阳的米粮之中，发现了可令人死亡的瘟疫。
周殷王讨伐的郑国的罪诏，告于九州，四方诸侯却按兵不动，只有安阳的百姓，在不断地因为权利的争斗，而死去。
幸而有周公主玉穗，寻遍天下，得来治疗疫病的良方。
貅离的生母便是死在那场瘟疫之中，那时，身份还是玉穗公主的周女王，闯入死城，将貅离带了出来，与此同时发现疫病的蹊跷。
同样是与感染疫病的母亲同吃同住，貅离却未有半点染疫的迹象。
后来，随着作为郑国使臣的君绍，前来安阳调查，抽丝剥茧后，事情的真相，在玉穗公主的眼前渐渐显现出来。
周殷王为了讨伐郑国的借口，向蝴蝶谷求得秘药，使人服用后，亦如感染疫病之相。
他操纵医官，对安阳百姓投毒，将整个安阳，变成了炼狱。
或许在周殷王的眼中，安阳的百姓不过蝼蚁，生死百万，都抵不过他要为自己爱妻报仇雪恨的决心。
于是，玉穗公主故意服下秘药，外露病象被臻嫔察觉，消息如同巨浪洪水，顷刻淹没的安阳城。在被迫送入死城之前，她对周遭的一切感到绝望，远走黑崖，寻求速死。
路途遥远，君绍不离不弃的陪伴，不断动摇着她的心。
机缘巧合遇到白老，机缘巧合得到了治疗疫病的解药。
她为了情爱，放弃了王位，与君绍的山盟海誓，幽居蝴蝶谷，也不过是在重蹈覆辙灵光君的路。
安阳陷入混乱，君绍并不无辜。
他本就是郑惠公的宠臣，以安阳的混乱，换取他与玉穗公主携手隐逸，都不过是郑惠公换一个报复周殷王的方式而已。
可不知为何，郑惠公后悔了，他违反了承诺，逼死了君绍。
那只续命蝶，原是在君绍身上，可郑惠公逼迫怀着身孕的玉穗喝下毒药，导致君绍为了救她和腹中子，强行引出身上的续命蝶，附身在玉穗身上，解开毒药对她和腹中子的侵害。
即便是临死之时，君绍仍旧在欺骗玉穗，他告诉她，被续命蝶寄生后的灵魂会灰飞烟灭，无法进入轮回转世。
所以，他们生生世世都无法再见面。
他，要玉穗对他有所亏欠。
有所亏欠，才能永永远远的记住他。
有所亏欠，才能使她这一辈子都活在回忆中。
为他坚守，直至死亡。
因为对他的亏欠，使周女王不断地辜负着宋锦书。
因为对他的亏欠，她将自己封闭，绝情绝爱。
可是，当真相被揭开之时，才发现，所谓的坚守，不过是荒唐一场。
周女王死后，白老将其尸身以琥珀晶石存放，待局势稍微稳定一些，已然经由水路的暗道，送回紾尚阁停放。
白老带来安阳的琥珀晶石，除了能保护周女王的尸身长久不腐，还能隔绝疫病的扩散，所以紾尚阁通往死城暗道入口的水路之中，才会铺满琥珀晶石。
所以，即便是染疫的人，通过这道水路进入死城，也不会将瘟疫带入死城。
罗绮的疫病，已经在暗道的水路之中被琥珀晶石所隔绝，无法感染给其他人。他本该醒过来，只是貅离用银针封住了他的穴道，才使他一直陷入沉睡。
诓骗澹台不言和宋尔延进入密室，是秦上元与貅离一早计划好的。
貅离与夜玦一直互有通信，她知道蝴蝶谷发生的一切，更清楚妘缨的谋划。
在澹台不言和宋尔延还没有来到死城时，所有人誓愿完成周女王的遗志——在最大限度的可能之中，救活更多的百姓。
周女王深知这场疫病并非天灾，而是来源于君绫本身，她对昭明太子的恨意，对这个世间的恨意。
死城在外被描述的极其可怖，可事实这里却是周女王步步退后，为保大周百姓的最后一道防御城。
城内每日飘起的焚烧染疫尸体的黑烟，不过是欺骗君绫的障眼法，连同焚烧周女王尸身的那一场也是。
目的是让君绫知晓，死城的每一日皆有因疫病而死的人。
可真正的死城，染疫的每一位百姓，已经被仁切大师所治愈，前期依靠着充盈的国库，后期依靠城中百姓的自力更生，辛勤劳作和耕种纺织而自给自足。
自从澹台不言与宋尔延被君绫所伤，进入死城，被仁切大师治愈之后，二人无时不刻地不在想着杀入宫中，解救昭明太子。
尤其是二人，在看到仁切大师治愈疫病的方法时，恨不能令其随军而征，及时疗愈染疫的兵将。
貅离深知，仁切大师治愈疫病的方法，是因为他的身份特殊。
连同这次，冒死前来姬伽和妘暖一行人，也是为了仁切大师而来。
他被赋予了冗长的生命，以及慈悲之心，他可以治愈世上任何绝症，以己身来承受病症所有蚀骨的疼痛。
貅离见过他遭受病症折磨时的模样，也见过他被病症折磨的气息奄奄，几日后却症状全无地样子。
他时常在生与死的边缘徘徊，尝尽创钜痛深，哪怕身体溃烂，哪怕气息全无，也会迅速在几日内恢复正常。
死城内所有人的疫病，皆是被仁切大师过度至己身而治愈，包括澹台不言和宋尔延。
在二人极度渴求仁切大师随军而征时，秦上元将其与白老藏入临水阁暗室，其一，是为了庇护仁切大师，遭受不必要的痛苦，其二是暂缓二人，闯宫解救昭明太子的谋划。
秦上元初见仁切大师时，还以为他是个行走江湖的骗子。
在她的领域里，她不相信神鬼，更不相信仁切大师的长生不死，还能将他人身上的病症，转移至己身。
直至，死城中，有人因疫病久治不愈，在秦上元的面前相继死去。
她的信念崩塌了，抱着试一试的想法，将自己所医治的百姓送至仁切大师面前。
她与貅离一样，在看到仁切大师将疫病转移至自身时，除了震惊，还有阵阵心疼。
他的不死之身，并没能免去他所承受的疼痛，死去再醒来千万次，才换回了今日死城之中的安宁。
秦上元对掌握的医术产生了怀疑，导致她的抑郁不悦，随后周女王的离世，更令她的自我怀疑达到极致，近乎将她压垮。
直至澹台不言与宋尔延进入死城后，貅离才将蝴蝶谷与仁切大师的渊源如数告知。
这场大疫，本就不是单纯的疾病，用仁切大师所念的佛经来说，是因缘际遇，是因果报应，可用貅离所参透的来讲，这场大疫，便是种在先时的一支蛊毒，而仁切大师，便是其中唯一解药。
仁切就是澹台浮屠。
当年，在杀死君余后，成为絜钩的君佘，对他下了一道死咒，他不生不死，不亡不灭，他得到了天下最慈悲的心肠，如蒹葭之于污水，吸纳所有病痛和绝望。
以诛灭絜钩，祛除这世间大疫的名义，控制蝴蝶谷，在君佘面前反复虐杀着君余，其实不过是惧怕君余对他有所报复。
他畏惧死亡，更畏惧千辛万苦得来的身份荣耀，一朝而毁。
所以，君佘赐予他这世上最慈悲的慈悲，成全他心中那虚荣的大义。
所以，君余赐予他替这世上任何一个人，承受绝症的病痛，弥留和死亡，往复新生的能力。
他行走在万世之中，长生不死，却又经历万死与重生。
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