太元回到玉京烟霞殿前，她甩袖一挥，将殿名换成了玄齐殿，然后入了寝宫，换了便服，闭目斜靠在自己卧榻之上。她此时谁也不愿见，什么事情也不想处理。虽在陆上差点酿成大祸，但她还是忍不住又在回忆玄灵那一吻，那种感觉让她神往。她轻抿嘴唇，她想知道，难道仅仅是因为那简单的动作就可产生那种感觉吗？太乙大陆上的神都有那种识吗？她只在九溪古木边短暂停留过一次，就能够修炼出那种识吗？这是什么识，可以让人的元神如沐春风，如酥如麻，这么美好的东西为什么昆仑没有？
她正想着，她听见了熟悉的啼鸣，她知道霜翎回来了。她挥手开了门，待霜翎进屋之后，又将门重新闭上。
“翎儿，你去了哪里？为何不回应我的召唤？”
霜翎落到寝宫左侧洗心庭，衔水开始清理自己的羽毛和喙爪。太元行到它身边，继续道：
“你若肯收了我当日修还的翎眼，你此刻已经可以开口说话了。”
太元从怀里取出一颗红果子，喂给霜翎。
霜翎回头含下果子咀嚼，太元取起池子里的舀勺，打了水往霜翎胸口绒毛处缓缓洒下。她认真地替霜翎洗了澡，然后把它抱去后花园，在阳光充盈的石榻坐了下来。
霜翎待太元松开自己之后，就飞到了一旁的石头上。
太元见它羽毛未干，却又躲去阴暗处，便拍了拍自己胸前的位置，示意霜翎落在那里。
“怎么不敢上前？你这次回来跟我生分了。”
只见太元往榻内欠了欠身，再一次轻拍石榻，示意霜翎上前。
待霜翎停稳屈足，太元从头上取下梳子，替它梳理起羽毛。霜翎经不得那温柔爱抚，把头落下偎在了太元胸口。微风吹开霜翎的绒毛，撩拨得太元胸口附近痒痒的，她又再问起了那些她不知道，但又非常非常好奇的问题：
「翎儿，你跟所有的雌鸟接触舞弄都会有别样感觉吗？」
「不会。翎儿从来不曾跟其它雌鸟到那一步。当日凰鸟乃我唯一。」
「那你为何不愿收了她？」
「翎儿当时并不知她是神母修炼而来。翎儿无法接受自己当日所为。」
「所以你才悲鸣离去。」
「是，神母。」
「既然离去，缘何又归？」
「翎眼终是在神母体内。无法远离。」
只见太元掌心突然祭出强大真炁，控制了霜翎，而后吐出翎眼喂入霜翎口内，又运功将其安置在霜翎黄庭。
「神母……」
“翎儿，为你修灵，是我心愿。如今达成，你便收下，我才欢喜。现在幻出神形让我看看你的样子。”
“翎儿不会。”
“嗯，你既得回翎眼，就好生修炼去吧。天书阁有神官遗音，让祂帮你找找合适你的修炼之法，多看多学，很快就会了。”
“翎儿多谢神母恩赐。”
“去吧，去找个地方，给自己造个殿。”
“翎儿不愿离开神母。”
“你已经不需要栖身我的法杖修行。今后你自由之身，想留便留，想走便走。”
只见霜翎依然屈足太元跟前，收起青冠，把头靠在她的颌下。
“翎儿觉得这样的生活，已经很好。”
太元点头，继续替它梳理羽毛，又再问道：
“你在太乙大陆修行过吗？”
“待过。”
“待了多久？”
“遇见神母前，一直都在太乙。”
“我欲下凡找一地神，你幻化成我的样子，替我做几日公事可好？”
“翎儿自当竭力，不负神母所托。只是翎儿不会……”
霜翎话音未落，太元已经将它化成自己模样。随后太元交托了一众事务，留下自己宫符，便化作霞烟再一次偷偷下了凡。她一回到太乙大陆，玄灵即刻感应到了。祂托了微风捎了话到她耳边：“我在北极。”
“北极？？是哪里？？北方之极？”
太元不了解陆上一切事物，她停在原地，不知该往哪里去。很快，玄灵便出现在她面前。玄灵将她抱起，两人瞬间到了北极。当时的北极还是一块紫气氤氲的独特的大陆，位于如今的北回归线上，温带气候，四季分明，是太乙大陆上最美的一圈光环。玄灵将太元放在一片青草地上，然后道：
“你等我一下。”
祂消失片刻去安置了一个时空结界，以防太元能量爆发再次对陆上大地造成伤害。当祂办妥一切再次出现，祂就毫无顾忌地将太元拥入怀中，与她神形相贴。
“等等……”
“别怕，我放了结界，你大可做尽一切想做之事，尽情释放。”
两人缠绵片刻之后，玄灵法衣落地，瞬间消失。整个结界内充满了浓重的蓝白色云雾，伴随着紫色的荧光。云雾缠绕在太元的身上，好像丝绸一样柔滑。太元舒服极了。云雾轻点着太元的肌肤，一点一点渗入太元的体内。她有八成的感觉器官因为用不到而长年关闭。但此时，它们被这种无处可逃的缠绵逐一激活。
太元的能量在玄灵的精窍进入到她阴蹻的那一刻，爆发的比上次强了不止百倍千倍，只见结界内地动山摇，狂风肆虐大作，山体轰然崩塌。而这一次玄灵已经有所准备，祂接住了太元释放的能量，用一种独特且美妙的方式，与之做了纠缠。太元沉湎在玄灵的温柔里无法自拔，随着交合的持续，玄灵摸透了太元行炁的过程，逐渐修正了她的暴乱。狂风被平复，冰雪亦消融，结界内一下子经历了沧海桑田四季变迁。
待太元再一次恢复理智之时，她身处的北极结界不止绿意盎然，而且山花遍野，流水变成了温泉，咕噜咕噜冒着热气；树上结满了果实，压弯了枝头。她心情大好，脱离了玄灵的怀抱在天地间纵情起舞。
玄灵套回法衣，停在半空。祂幻出一套织锦霞光的云肩披到太元身上，看着她像蝴蝶一样飞来飞去，祂觉得特别享受。
不多时，太元停了下来，在山谷溪边躺下，仰望玄灵。玄灵也随即落地，在她身侧躺下。
“你怎么办到的？”太元问道。
“什么？让你如此快乐？”
“不是啊，让是这片自然之境一时之间变成这样美丽？”
“我就是它们的灵，你忘了吗？”
“那也不可能做到这样！”
“你知道你我做那事之时，你散出了多少能量吗？”
太元听罢忽然羞涩至极，立刻把脸藏到了玄灵怀里。
“嘣”的一声，树上的果子熟了掉落下来，打在太元的头上又滚远。玄灵向树上扔了一颗石头，又打下来几个。祂将那些果子捂在手心，不一会儿的功夫，它们就成了晶莹的蜜饯。玄灵往太元的嘴里喂了一个，又往自己的嘴里送了一个。
太元第一次吃到这么好吃的果子，她惊叹道：“这是什么？你怎么弄的？弄那么好吃！”
玄灵笑道：“是人类发明的，他们把果子里的水分弄干，就剩下了浓厚的果胶和糖浆，所以特别好吃。”
“这是什么果子？”
“我也不知道，这棵树从来没有结过果子，今天是我头次看到。可能是跟你的能量有关。”
“跟我的能量有关？为什么？”
“你的身体为了更好的感受我，发散出非常多的感官粒子，我能吸收一部分，不能吸收的部分，我就用自己的身体过滤了一下，把它们变成了营养，喂给了这里的生灵。”
“哇喔！！你太厉害了！玄灵！”
太元听完之后，抱起了玄灵的脑袋猛亲。玄灵被晃得头昏脑胀，又被亲得头重脚轻的。祂见太元又要剥祂外衣，连忙说道：“元，做不动了，不要脱我衣服！”
然后玄灵又把剩下的干果都塞进了太元嘴里，再道：“你吃点东西，休息一下！”
太元用手捂住快要满出来的嘴，大口嚼了起来。玄灵后又摘了一些其他果子，用不同的方式制备了它们，送给太元品尝。
玄灵趁着太元吃果子的时候，认真探问道：
“你偷偷下凡与我这样厮混，若被祂们知道了，你怎么办？”
“这么美好的识，只能在陆上修行为什么？我欲将它带去昆仑。教给我的鸟儿，教给那些神只。”
玄灵突然收回笑容，厉色正视太元：
“万万不可！”
“为什么？”
太元抬头也注视玄灵，一脸茫然。
“既然太乙大陆可以，昆仑为什么不可以？我也要让昆仑的神只都拥有这样的快乐！”
玄灵不知该作何解释，一时语塞。太元笑容灿烂，一脸天真道：“不好吗？”
玄灵抚住太元，再道：
“任何事物都有他的两面性。这种识是大陆最美，它也是凡尘最痛。”
“什么时候会痛？我没有感觉到痛啊！”
玄灵摇头道：
“太元，不是所有人都能够体会到你我在一起时那种快乐。”
“为什么？”
玄灵想了一下，祂尽可能使用了一种太元能够听懂的方式，尝试解释道：
“情识，是这个宇宙泡独有的，一种非常独特的感应粒子纠缠能量态。原本昆仑也有情识，因为昆仑也在我们这个宇宙泡之中。我们这个宇宙，一共有九识。情识是最最自由的，也是最最令人向往。但因为它无法被操控，也无法被修炼，天尊浮黎在创造皓月昆仑之时，就抛弃了它。昆仑只修八识。后来，异域鱼娲族来此造人，又抽去两识，只剩六识。但你我皆由这个宇宙自然孕育而生，九识皆全。”
“你是怎么知道的？”
“北极有联通太虚的通道，只要修炼得法，我可云游太虚，不受时空约束。”
“浮黎为什么要那么做？”
“祂在嵯峨遇见你时，便中意了你，祂便是在那时创造了昆仑。”
“你……”
“你过往一切我都已经知道。”
“你的意思是，就算浮黎下凡与我一同修炼，也得不到你我刚才经历的那种快乐？”
“祂也是自然孕育的原始神明，如果你跟祂可以产生情识，祂又何必在昆仑封印掉那一识？”
“为什么我们之间会有？”
“我不知道，它不是可以被控制的。我早已对你动心，在我见你第一面之时，便已经无法忘记。但你是天神，你是天尊之妻。你高高在上，受万神敬仰。我只敢远观，不敢造次。直到那天你翩然落在我的身边，你坐在我的身上嬉戏，你靠在我的身上沉睡。你醒来，你看见我的样子，你依然没有离开，反而环住我的腰，触摸我的身体。我当时清楚地感应到你的心动，但我还是不敢相信，你来取你宫符之时，我依然不敢正视于你。直到你再次下凡寻我……”
“这样说来太清胜会不是我们第一次见面？”
“如今你我两情相悦，情识互通，才能有那般快乐，换做其他任何人都不可替代。浮黎给不了你这样的快乐，我也从来不曾跟其他女神做过这样的事。太元，你把这种情识想的太简单了。”
太元忽然想起霜翎和那凰鸟……
“你愿随我回昆仑吗？”
“我是陆上神灵，如何能够离开？”
“那我便留下，在此地居住修炼。”
“你若留下，天尊寻来，你如何解释？”
“为何要解释？我想在哪里就在哪里，我想跟谁在一起就跟谁在一起。跟祂有什么关系？”
“你难道不明白我们刚才所行乃阴阳双修，或称夫妻之事。”
“浮黎从未与我行过如此之事。”
“你是天尊之妻，哪怕你与祂从未行如此之事，你也不可与我行这样的事。你明白吗？”
“不明白。祂说那只是一个神位。因为当时嵯峨只有我跟祂两个，所以我才会被排在那个位置上。但是祂建设昆仑需要很多神，所以我们就各自吐出清气，找来各种器血皿肉，孕育其它神只，让祂们各司其职。”
玄灵微叹一声，原来太元对夫妻之衔是完全不懂。想来也可以理解，作为神母，谁敢对浮黎做法指指点点，谁又会去给她教授这些？
玄灵于是尝试用另外一种途径，再次解释：
“且不论你是浮黎之妻，就算你是普通天神，你我终究一天一地，若在一起，公俗不容。”
“公俗不容？公俗是什么？”
“公俗就是公序良俗。它是指存在于太乙大陆和昆仑之间的，与天、地、人三方整体文明利益相关的基础性原则、价值、秩序和神只们普遍认可、遵循的道德准则。比如，人类应该和人类在一起，天神应该跟天神在一起。地神不可以跨界扰乱他方生灵，等等等等。”
“这是什么东西啊？你的意思是我们两个不能在一起？但是我们已经在一起了呀？”
“我们是在一起了，但现在还没有人知道我们在一起。根据公俗，我们不应该在一起。别人会接受不了我们在一起！”
“你在意这个？别人的眼光？”
“我不在意。我在意的话便不会在此跟你做这些事。”
“我也不在意。”
太元说完，就把身子贴到了玄灵身上，靠在祂的胸膛，抱着祂的腰，仰头问道：
“我们什么时候可以再做？你要休息多久？”
玄灵闻言忍不住红着脸笑了起来。
太元推搡道：“你快点说呀！”
玄灵点头，默默捧起了太元的脸颊：
“现在，可以了。但这一次，我们换一下。我来教你怎么化形。等下你到我的身体里来感受我。”
“好！！”
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笔案：
【1】法衣，是一件很重要的东西，这里特别说明一下。正常来说，神只不会轻易脱去法衣。它虽然称为“衣”，但它不是一件衣服。它更像是神的躯壳。是装载祂们真身的容器。
【2】真身，这个词是跟“假身”相对的。道家思想中有一个词叫做“借假修真”。这个假，可以简单的理解为指的就是我们的肉身。肉身是我们借来的、是暂时的、是假的，而内在的精神才是真正的我们，是永恒的、不变的。在神只来说，祂们的真身可能只是一股先天的元气而已（也就是前文提过的炁），只有穿上了法衣，才能有形，会被我们所见。
【3】法身，神只穿上法衣之后的样子，称为法身。
【4】阴蹻，阴蹻脉是人体奇经八脉之一，与阳蹻脉相对，主要功能是调节人体的阴阳平衡和睡眠状态。阴蹻脉起于足跟内侧，沿内踝上行，经过下肢内侧、腹部、咽喉，最终到达眼内眦的睛明穴，与阳蹻脉会合。道家修炼中，称其为：机关之窍，引仙之门。（这八个字出自北京白云观藏版《修真图》；此图用的“蹻”是月字旁一个乔字；在癖隐子的《借假修真图》中，则是用了繁体的“隂蹻”二字。）
【5】黄庭，在道教修炼和中医理论中，“黄庭”指人体内的特定部位，通常与丹田相关。其位置在人体胸口正中深度约两三寸的地方，是气机起伏的感应位置。此外，根据《黄庭经》的解释，“黄庭”亦名规中、庐间，是人体中空之意，象征人体的中丹田或下丹田。同样在《借假修真图》中，黄庭位于整个人体的中心，是在心脏这个大桃子下面正中。
【6】玄齐，这里恍然猜测一下太元改殿名的意思。按照上一章玄灵对玄字的解读，太元认为，“玄”象征着对宇宙奥秘的探索和对自然规律的敬畏；而“齐”，则体现了太元对万物平等的追求，一如庄子《齐物论》。
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