掌洞天福地,建人间仙国

阑风伏雨

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第191章 华夏人文始祖——娲皇

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女娲神话具有双系性。第一系是作为创世女神的女娲,以神灵的形象出现,被称为人类之母与大地之母。第二系是作为上古贤王的女娲,以人类的形象出现,是母系氏族首领与上古三皇之一。

就在娲皇宫灵源之地,夏先衍亲身领略到了一股巍峨磅礴的信仰之力。当他放眼望去,只见众多信徒怀着无比虔诚之心,向着娲皇神像顶礼膜拜。在这庄重肃穆的祭拜过程中,源源不断的信仰之力应运而生,并缓缓地融入到那尊神像之内。

此种信仰之力迥异于道观和寺庙中的宗教信仰之力。它源自人们对先祖深深的敬仰与缅怀之情,因而显得格外纯粹、纯净无瑕。

与那些道教和佛教神像上充盈着神性的光辉相比,夏先衍在娲皇神像之上并未察觉到太多的神性气息。相反,他感受到更多的是人性的温度。

夏先衍虽然没有见过娲皇的模样,但是想来应该与燧皇一样,他们身上不单单具有超凡脱俗的神性光辉,更满溢着真切可感的人性温度,二者交相辉映。

神之伟力,开天辟地,扭转乾坤。

人之柔情:亲善族众,泽被苍生。

这就是华夏的人文始祖!

夏先衍经过探查发现,此处的结界与其他常见的灵源之地截然不同。通常情况下,灵源之地的结界范围都是由其内部蕴含的灵源所主导和决定的,但此地却并非如此。

经过一番深入观察和感知后,夏先衍终于确定,这里的结界竟然是由庄严肃穆的娲皇神像所掌控!

他走近那尊娲皇神像,全神贯注地感受着从她身上散发出来的气息。很快他清晰地感知到这座女娲神像仿佛与其他地区的女娲庙存在着某种紧密的关联。

那些因娲皇孕育而生的灵源之力,正通过眼前这尊神像相互连接、彼此呼应。

不仅如此,当夏先衍进一步集中精神去探索时,他甚至能隐约感受到娲皇神像之上残留着一丝微弱但却极为强大的意识波动。正是这股意识,一直默默维持着整个灵源之地结界的稳定运转。

通过与灵源意识的沟通他了解到,这片灵源之地正在不断扩张之中。按照目前的趋势发展下去,它很快就会覆盖与女娲山(又名中皇山)相连的大片山脉。而且,最终极会形成一座规模惊人的巨型灵源之地,其面积预计可达方圆三十二平方公里之广。

届时,强大的结界也将顺势延展至整片区域。那时,这里无疑将会真正成为一处名副其实的洞天福地。

如今,那些来娲皇灵源之地修行的人们,在山脚下祭奠完女娲神像后,他们会非常自觉地在后山修行,大家心照不宣的不去占前面的位置。

景区的主要游览区域是留给游客前来参观的。

再说去上面就要门票了。

自从灵源在这里诞生后,负责景区管理部门你的就已经将山脚下免费开放了,就是方便来这里修行的人顺道祭拜女娲神像。

与此同时,一支由石家庄政府特别委派的专业施工队伍正忙碌地穿梭于后山。他们紧紧追赶着灵源之地不断扩张的步伐,争分夺秒地进行着施工工作。

力求在不破坏山地原有生态环境的前提下,尽可能地拓宽灵源之地范围内的山沟空间,使其能够容纳更多的人在此安心修行。

感受着那如汹涌澎湃般磅礴的灵气,夏先衍今天决定留下来修行。这个时候他已经不用着急探索其他灵源之地了。

正好借这里灵气好好提升一下修为。

从山顶缓缓而下之后,夏先衍领着众人一同前往了后山。只见在这群山环抱的南北两侧,于那些宁静祥和的山村周边,有着一片片地势较为平缓的山地。

所开辟出来的灵源基地,便巧妙地建于这些地方。有些甚至深入到了大山的更幽深处,将南北打通了。

夏先衍找到了冀州军区所在的基地,踏入其中,他发现这座基地内竟聚集着为数众多的军区修行者。

看着如此多的修行者他想起来,现在御灵部已经启动了第二个计划,修行者提升计划。

经历过第一批觉醒灵觉红利后,觉醒灵觉的人数不再是大爆发,而是呈现出平稳增长的态势。

为此御灵部特意在灵气格外浓厚的灵源之地上,专门划出一片区域作为独立的修行基地,以供这四个月以来通过层层选拔脱颖而出的修行者们在此潜心修炼、精进修为。

夏先衍饶有兴致地逐一查看起这些修行者们的晋升状况,其中已有部分人在境界上成功追赶上了历忱雨等人。

这才是正常的,有竞争更能让他们有前进的动力。

这里的负责人难得抓住夏部长来这里的机会,立刻将所有人召集起来,请夏先衍传授一下修行的心得。

夏先衍并未推辞,开始给这些战士讲述这段时间他从天书与人书中所领悟到的修行之道。

在等待这些修行者集合的功夫,他微微闭目思考自己接下来所要讲的内容,没过多久人员集合完毕。

夏先衍再睁眼时,眸中仿若有微光闪烁,周身气场随之一变。

众人目光齐聚,他微微颔首,旋即开启这场关乎天文与人文修行功法的深度剖析,将功法脉络有条不紊地徐徐道来。

“天文,浩渺无垠,蕴藏无尽奥秘;人文,处世之基,饱含万千智慧。二者相融于这修行功法之中,恰似星河融入凡间灯火,彼此辉映,熠熠生辉。” 他嗓音低沉,却字字清晰,仿若携着众人的思绪直入功法的深邃世界。

抬手轻点虚空,摊开一幅星图,他说道:“先看这功法起始,汲取的便是天文之力的源头 —— 星海。古人夜观天象,见繁星璀璨、各安其轨,深知星辰蕴含超凡能量与规律。这套功法依循北斗七星之序开启紫府修行,北斗居北天中央,为天帝车辇,循其方位运转灵力,如同牵住星河枢纽,引入磅礴星力灌注紫府。

从观想天枢星纳入紫府,起始吸纳灵气,如萤火初入紫府,微弱却坚韧,沿所观想北斗七星缓缓游走,经天权、天玑,一路点亮紫府星辰,此为奠基。这般设计,契合天体运行架构,借宇宙星河之力承载天地法则,是对天文磅礴伟力的尊崇与巧妙运用。”

讲完后夏先衍又一挥手,展开一幅山河社稷图,说道:“华夏大地数千年的悠悠岁月里,文明的火种代代相传,历史的长河奔腾不息,其深厚磅礴的文化脉络,一点一滴地凝聚、雕琢,最终铸就了独树一帜的人文修行功法。

华夏智慧的璀璨结晶,承载着民族的精神与灵魂。

华夏文明伊始,远古先人们在洪荒世界中艰难求存,敬畏与探索之心驱使他们仰望星空、俯察大地。面对神秘莫测的自然天象,如电闪雷鸣、暴雨倾盆、月圆月缺,心生震撼之余,他们开始尝试解读其中规律,逐渐萌生出原始的时间观念与空间认知。

华夏文明从夜观星象而来,从天文而来。这就是天文修行功法与人文修行功法同源的原因,来自于天道。

随着华夏文明步入商周,奴隶制王朝等级森严,礼仪文化蓬勃兴起,成为维系社会秩序的关键纽带

春秋战国,百家争鸣的思潮激荡华夏大地,为人文修行功法注入多元灵魂。

秦汉一统,雄浑气魄彰显,华夏疆域拓展,文化交流频繁。人文修行功法受豪迈国风影响,增添雄浑刚健特质。

隋唐盛世,华章奏响,国力雄浑,文化辐射八方。人文修行功法融入建功立业、胸怀天下的热忱。

宋元继往开来,宋朝 “积贫积弱” 表象下,文化却高度繁荣,人文修行功法臻至另一高峰。元朝,以武力横扫世界。

明朝文化上在传统基础上绽放新花并对外辐射影响。

... ...

华夏文明历史文化脉络蜿蜒曲折,每个时代独特的政治、经济、文化印记都深深烙印在人文修行功法之上。

它凝聚着先民智慧、哲思,彰显各朝各代精神风貌,是华夏民族跨越时空传承精神的纽带,在岁月长河中熠熠生辉,持续为后人输送修身养性、济世安邦的磅礴力量。”

讲完这一段,夏先衍顿了顿,继续说,“这就是我们现在所修行功法的历史文化内涵,所以你们在空闲之余要不断学习我们的文化。”

“报告部长,我们已经开设文化课程了。”

夏先衍点了点头,“那就好,我在给大家讲点深的 ,暂时听不懂没关系,以后会明白的。”

于是他开始讲人道与天道的关系。

人道求有,天道求无。

欲修天道,先修人道。

人道是人类修行的起点,是通往天道不可或缺的桥梁,静静架设在凡俗与超凡之间。承载着无数灵魂对于天道的炽热向往与虔诚求索。

天道,是宇宙间至高无上的法则与智慧。

是宇宙万物运行的根本法则,它超越了人类有限的认知与意志,是自然与宇宙间至高无上的规律与智慧。

天道,既非人为设定,亦非主观臆断,而是客观存在、恒常不变的真理,它体现在万物生长、星辰运转、季节更替等自然现象之中,也隐含在人类社会发展的历史长河与文明演进的脉络里。

天道蕴含着一种宏大的包容精神。浩瀚宇宙容纳千亿星辰,形态各异、光芒有别,却共处同一片苍穹;世间生灵亿万,有翱翔天际之飞鸟、遨游深海之巨鲸,亦有奔走草原的走兽、默默扎根土壤的草木,无论高低贵贱、强弱巨细,皆能在天道庇佑下寻得生存空间。它容纳万物生长、百态人生,不问出身、不计得失,给予每一个生命平等绽放、追逐价值的机缘。

人道是天道在人类社会的具体体现。

人道的核心是爱与善。

人道,作为人类社会的基石,包含了伦理道德、社会责任、人际和谐及个人品德的锤炼。

人道,落于生活细微处,是最质朴真切的言行映照。市井街巷里,小贩每日早起贪黑、诚信经营,不以次充好哄骗顾客,秤杆上翘起的是良心的分量;

教师们扎根三尺讲台,年复一年,耐心为懵懂学子答疑解惑,倾囊相授知识火种,用不倦的教诲诠释敬业与担当;

医生们在急诊室彻夜不眠,争分夺秒与死神博弈,握住患者的手传递生的希望,给予病痛之人安慰关怀,此乃仁心之举。

... ...

它涵盖了人与人相处时的善良、宽容与互助,是在家庭中尊老爱幼、和乐融融,是朋友间患难与共、赤诚相待。于这些烟火日常中,人历经挫折磨难的捶打,学会隐忍、坚强,在利益纠葛前,明晰取舍、修炼豁达胸怀。

人道是领悟天道的基础和途径,天道是人道的指引和升华。

当历经漫漫人生,把人道修至圆满,言行皆善、心怀大爱的时候,人仿若已拾级而上,行至桥梁尽头。

此刻再仰望天道,凭借纯净无垢之心、厚积薄发的悟性,方能捕捉到天道泄露出的丝丝微光,得以跨越最后一道门槛,步入那超凡脱俗、蕴含无尽奥秘的天道之境,实现灵魂质的蜕变与升华。

人道不修,天道难觅。

天道象征 “超脱”。它指引着世人挣脱物欲的泥沼、名利的枷锁,跳脱狭隘的自我认知局限。尘世喧嚣,功名利禄如过眼云烟,最易迷人心窍,而天道召唤灵魂回归本真,不为世俗纷扰所动。

古代贤士隐于山林,粗茶淡饭却怡然自得,于静修冥想、感悟天地中寻得内心安宁,超脱了荣辱得失;修行者闭关苦修,在极简生活里磨砺心智,摒弃杂念私欲,以空灵纯净之心去触碰天道边缘,洞悉万物一体、生死轮回的奥义,实现灵魂升华,向着超凡入圣的境界迈进。

它要求世人敬畏自然、遵循规律,秉持善良、践行公正,追求精神超脱、回归本真。唯有怀揣虔诚之心、不断自省修行,方能于漫漫人生路上,渐渐体悟这天道真谛,让生命与宇宙至理和谐共振。

修好人道,借桥渡河,方是修行正途。

夏先衍这一讲,仿佛是打开了话匣子,思绪如脱缰之马,差点刹不住车,这一段已经完全脱离了现在的修行境界。

毕竟大家都是在华夏文明深厚底蕴的长期熏陶下成长起来的,那骨子里便有着对文化内涵敏锐的感知力和领悟力。

所以,尽管一开始夏先衍的讲述有些脱离当下修行境界,让人摸不着头脑,但没过多久,就有人从中品出了别样的意味。

夏部长这是站在更高更远的视角,徐徐展开一幅关于未来修行的宏大画卷,为众人点化了修行大道。

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