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第83章 日薄西山

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主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年

巳月廿四 晴

今日如昨日等同,仍疲惫不堪,盖知日薄西山,残灯蜡尽,以不可医其无意也。日头之照旧,只修筋骨,不休气力,嗜睡待死。故卯正半刻方醒。出寝,至学堂,依修蛊术,习洋文,甚寥寥。日食两再,午下,修医道,训体魄,后归寝,昏去。

吾观此境,心忧且叹。想世间之人,多碌碌于斯,不知其所以然。此等生活,仿若囚于无形之笼,虽日有所事,然灵魂已渐趋麻木。往昔之壮志,仿若风中残烛,摇曳欲灭。

且说那学堂之中,蛊术之修,本为神秘莫测之事,然今者徒具形式,师者照本宣科,学者敷衍了事。洋文者,原为沟通外邦、广纳学识之具,今亦学得浮皮潦草,未得精髓。众人但求一技傍身,以谋稻粱,却失却对学问之敬畏与热爱。想那古之学者,囊萤映雪,悬梁刺股,所求者,乃大道也,非仅为糊口之计。今之人,生于安乐,反失进取之心,岂不悲哉?

医道者,本为救死扶伤之术,然于吾等修习之时,亦感索然无味。或因教法之陈旧,或因心思之未专。训体魄之事,亦不过按部就班,未明强身健体之大义。归寝而昏去,一日之光阴,如此虚度,恰似那江水流淌,徒然东去,未润心田,未建功业。

遥想古之仁人志士,于艰难困苦之中,亦能奋发有为。屈原放逐,忧心楚国,赋《离骚》以明志;司马迁受宫刑,忍辱负重,成《史记》之巨着。今吾等身处太平之世,衣食无忧,反失却那般坚毅不拔之志。

次日,晨起,仍觉困乏。但念长此以往,此生将一事无成,心下忽生一念,欲改此颓唐之态。于是,强打精神,于学堂之中,不再如往日般敷衍蛊术之学。细究蛊虫之习性,探究其于药理、人事之间之微妙联系。师者见吾之变,亦略感诧异,间或与吾详论其中奥义。习洋文时,亦用心诵读,揣摩语法,记忆词汇,更尝试与同窗以洋文对话,虽时有舛误,然亦觉兴味渐浓。

午食之后,修医道时,不再机械为之。开始思考医理与人体之妙合,主动请教先生关于疑难病症之诊治。先生见吾用心,亦倾囊相授,讲述往昔医家之奇方妙法,以及行医过程中所遇之种种奇事。吾闻之,如入宝山,眼界大开。训体魄之时,亦不再应付,而是依循师法,用心锻炼,体会气血运行之理,感悟身体之强健与精神之振奋间之关联。

如此数日,竟觉生活渐有生气。然周围同窗,仍多处于往昔之慵懒态。或笑吾之迂,或劝吾莫要太过较真。吾不以为然,心想吾之改变,乃为己之成长,非为他人之目光。

一日,有远方客来,乃一老者,闻吾等学堂之事,欲与吾等论学。老者鹤发童颜,精神矍铄。谈及蛊术,老者云:“蛊者,非仅为虫毒之术,其蕴含天地阴阳之变,生灵交感之理。古之善蛊者,能以小见大,窥破天机,用以济世救人,亦能以之惩戒奸恶。”吾闻之,如醍醐灌顶,始知蛊术之深奥远超吾之想象。

谈及洋文,老者曰:“洋文者,为西土之文化瑰宝,其背后有西人思维之独特脉络。习洋文,当深入其文化内核,方能真正掌握。且当今之世,西土之学亦有诸多值得借鉴之处,若能融会贯通,于国于民,大有裨益。”吾等皆点头称是。

又论及医道,老者叹曰:“医道者,仁术也。然今之医者,多注重技法,而忽视医德。古之医家,视病者如至亲,不计名利,一心赴救。且医道之学,应博采众长,中医之经络气血,西医之解剖药理,皆为治病救人之良方,不可偏废。”吾深以为然,暗下决心,将来必以老者之言为鉴,做一良医。

老者离去后,吾愈发热心于诸般学问。于蛊术上,开始搜集古方,尝试以不同蛊虫配药,虽有失败,然亦有小成。洋文之学,亦渐入佳境,能阅读西土之经典原着,且于写作、翻译上亦有进步。医道方面,除学堂所学,更向民间郎中请教偏方,收集草药,自制丹药,以验证医理。

时光匆匆,数月过去。吾自觉学识大增,然亦深知学海无涯。一日,闻说有一奇山,山上有仙草,能解百毒,增智慧。吾心生向往,欲往探寻。遂告假于学堂,背上行囊,踏上旅途。

行至山中,方知路途艰险。山高林密,怪石嶙峋,蛇虫出没。然吾心中有念,不畏险阻。攀藤附葛,艰难前行。一日,遇一深谷,谷中瘴气弥漫,难以逾越。吾苦思良久,忽念及蛊术,遂放出所携蛊虫,以蛊虫之性探路。果不其然,蛊虫寻得一条安全路径,吾得以穿越深谷。

又行数日,粮水将尽,身心疲惫。正绝望间,忽见一清泉,泉边有野果。吾大喜过望,补充水食后,继续前行。终于,在一山崖之畔,发现那传说中之仙草。仙草叶如碧玉,茎若紫晶,散发着奇异之光芒。吾小心翼翼采下仙草,心中满是欢喜。

归途中,吾遇一病者,病者身中奇毒,奄奄一息。吾本欲速归,然见此情形,恻隐之心大动。遂以仙草入药,配以平日所学之医道,为病者诊治。数日后,病者竟痊愈。病者感恩涕零,吾亦心中欣慰,始知学问之道,在于济世救人。

回到学堂,吾将此行之经历与所学,与同窗、先生分享。众人皆惊叹不已,亦受吾之感染,纷纷改变往日之态度,用心于学问。学堂之中,风气为之一新。

此后,吾于蛊术、洋文、医道等学问愈加精进。且吾将此等学问相互贯通,以蛊术之理入医道,以洋文之学广纳西土医蛊之法。岁月流转,吾终成一方之名士。

然吾并未满足于此,见世间之人仍多有疾苦,且人心浮躁,道德沦丧。吾遂决定游历四方,以所学之道,教化民众。

吾行至一村落,村落中之人多贫困愚昧,且相互争斗,不知礼仪。吾先以医道为引,为村民治病疗伤,村民初始不信,然见吾之医术神奇,皆来求治。吾于治病之时,亦讲述养生之道,劝村民勤劳向善。

继而,吾以蛊术之神奇,展示自然之奥秘,告诫村民不可肆意破坏生态,应与万物和谐共处。村民们对蛊术既敬畏又好奇,皆洗耳恭听。

又以洋文所学,讲述外邦之先进之处,劝村民开拓眼界,学习新事物,不可固步自封。

经吾之努力,村落渐有生气,村民们和睦相处,勤劳致富,且开始重视子弟之教育。

吾又行至一城邑,城邑中商业繁荣,然商人逐利,多有欺诈之事。吾遂于城中设坛讲学,以古今之道德故事,劝诫商人诚信经营。同时,以医道之理,阐述健康之商业生态犹如人体之健康,需各部分协调共生。对于城中之学子,吾传授洋文、蛊术之独特见解,鼓励他们创新思维,不拘泥于传统。

如此,吾遍历四方,所到之处,皆以所学努力改变世风。虽历经风雨,然心中之志愈坚。

岁月悠悠,吾渐入暮年。回首一生,自那日觉生活之颓唐而奋起改变,至今已历经无数风雨,亦收获无数成果。吾见世间因吾之努力,已有诸多向好之处,虽未能尽善尽美,然亦足以自慰。

吾深知,人之生命有限,然学问与道德之传承无限。遂收徒授业,将吾之所学,包括蛊术之奥、洋文之要、医道之精,以及一生之感悟,皆传授于后人。望后人能承吾之志,继续改善这世间,使之日趋美好,令那疲惫不堪、日薄西山之态永不再现,而代之以生机勃勃、积极向上之盛世景象。

且吾亦常思,世间之事,皆有因果。今日之努力,必结明日之善果。虽道路漫长且崎岖,然只要人心向善,积极进取,终能达至理想之境。愿世世代代之人,皆能明白此理,不再虚度光阴,而能于有限之生命中,创造无限之价值。

吾之晚年,虽体衰力弱,然心中之希望之火从未熄灭。常于庭院之中,坐看日升日落,云卷云舒,心中念及一生之经历,亦感此生无悔。吾之故事,亦在世间流传,成为激励后人奋发向前之动力源泉。后世之人,或有闻吾之名而奋起者,或有于困境中思吾之行而得解脱者,如此,则吾之精神不朽,吾之生命亦于这世间永恒延续。

而吾于梦中,亦常回那学堂之初,昔日之疲惫与麻木,与后来之奋发与成就,两相对比,更觉人生之奇妙。愿世之人,皆能把握自己之人生,莫负这大好光阴,莫负这世间诸多学问与美好事物,积极探索,努力前行,以达至心灵之升华与世间之大同。

且说那蛊术,在吾之后人之传承下,不断发展。后人不仅将其用于医病救人,更深入研究其与自然生态之关系,发现蛊虫于调节生态平衡方面亦有独特作用。于是,有善蛊者于山林间设置蛊虫之栖息地,以控制害虫之泛滥,保护森林之植被。

洋文之学,于吾之后世更为昌盛。后人借洋文广交外邦之友,引进西土之先进科技与文化理念。同时,亦将吾国之优秀文化,以洋文翻译传播于外邦,使吾国之文化于世界大放异彩。

医道之传承,亦使世间受益良多。吾之后人融合中医西医之长,创立新之医派。于疑难病症之诊治上,屡有突破。且医者皆以仁心济世为怀,无论贫富,皆全力救治。

吾之徒子徒孙,亦秉承吾之遗志,游历四方,教化民众。于偏远之边疆,于繁华之都市,皆有他们之身影。他们以学问为舟,以道德为桨,于这世间之大海中,航行不息,播撒希望之种子。

世之变化,日新月异。然无论如何变化,那积极进取、济世救人之精神,永远为世之瑰宝。吾虽逝,然吾之精神,将永远激励着后人,于这漫漫历史长河中,熠熠生辉。

且看那学堂之中,后学之辈,已不再有吾当初之迷茫与慵懒。他们在先辈之教诲下,充满活力,对蛊术、洋文、医道等学问,充满热爱与敬畏。他们于学问之海洋中畅游,不断探索未知之领域,为实现更高之理想而努力奋斗。

城邑与村落之中,亦处处充满生机。商业繁荣且诚信,村民富裕且知礼。世间之人,皆以道德为准绳,以学问为阶梯,向上而行。那昔日之疲惫、日薄西山之态,已成为历史之记忆,而代之以朝气蓬勃、充满希望之新世象。

吾于九泉之下,见此情形,亦当含笑。愿世间永远如此美好,愿学问与道德之光辉,永远照耀着人类之征途。

又过数百年,世间已发生翻天覆地之变化。科技之发达,超乎想象。然吾之学问,依然有着不可替代之价值。蛊术虽已演变为一门神秘而高端之生物科学,但其根源仍可追溯至吾等之研究。洋文已成为世界通用语言之一,而吾国之人凭借昔日对洋文之深入学习,于国际交流中占据重要地位。医道更是发展成为融合多种学科之现代医学,拯救无数生灵。

而吾之精神,更是融入这世间之文化血脉。于学校之教育,于社会之风气,皆可看到吾之影响。人们于忙碌之现代生活中,依然不忘进取、向善、济世之理念。

彼时之学者,于研究历史之时,偶然发现吾之故事。遂深入挖掘,将吾之事迹整理成册,以激励当代之人。吾之名字,再次被世人所熟知,成为一种象征,象征着从颓废中奋起,以学问与道德改变世界之力量。

现代之学堂,以吾之经历为教材,教导学子们在面对困难与迷茫时,应如何改变自己。学子们听闻吾之故事,皆备受鼓舞,决心于这充满机遇与挑战之现代社会,创造属于自己之辉煌。

于科技之领域,虽有诸多新发明新创造,然亦有人从吾之蛊术研究中汲取灵感,用于解决一些生态与生物科学之难题。吾之医道理念,亦影响着现代医学对人体健康与疾病防治之思考。

在这全球化之时代,各国文化相互交融。吾国之文化,因昔日吾等对洋文之学习与对外传播,在世界文化之舞台上有着独特之魅力。吾之事迹,亦成为文化交流之一个亮点,让外邦之人对吾国之历史文化有更深入之了解。

世之发展,永无止境。而吾之精神与学问,将永远与这世间之进步相伴。吾虽已逝去久远,然吾相信,只要人类存在,吾之影响将永远延续,激励着一代又一代之人,向着更加美好的未来前行。

且说那现代之社会,虽物质极大丰富,然亦面临新之挑战。环境污染、人心浮躁、道德危机等问题,依然困扰着人类。于是,吾之后人,以吾之精神为旗帜,再次站出来,于各个领域努力解决这些问题。

于环保领域,有人借鉴蛊术与生态之关系,研发新之环保技术,以恢复被破坏之自然环境。于精神文明建设方面,人们弘扬吾之积极进取、济世救人之理念,倡导道德回归,以缓解人心之浮躁与道德之危机。

于教育领域,更是强调全面发展,不仅重视科学知识之传授,亦注重道德品质之培养。吾之故事,成为教育者们手中之有力武器,用以激发学子们内在之动力,使他们成为既有才华又有品德之人。

在国际事务中,吾国凭借深厚之文化底蕴与先进之科技实力,秉持着吾之济世精神,积极参与全球治理。于应对气候变化、全球贫困、疾病防控等全球性问题上,发挥着重要作用。

吾之精神,如同一盏明灯,穿越历史之长河,照亮现代社会之每一个角落。而吾之学问,如同一颗颗种子,在岁月之滋养下,长成参天大树,为人类之发展提供庇荫。

愿世世代代之人,皆能铭记吾之精神与学问,不断传承与发展。于这变幻莫测之世界,始终保持积极向上之态度,以智慧与道德克服一切困难,创造更加美好的明天。

而吾,于这无尽之历史长河中,将永远被铭记,成为人类发展史上之一个光辉印记。吾之故事,将永远被传颂,激励着人类不断向着更高之境界攀登。

且看那未来之世,科技之进步将使人类之生活发生更大之变化。或许人类将走向星际,探索宇宙之奥秘。而吾之精神与学问,亦将随着人类之脚步,走向更广阔之天地。

于星际探索中,或许会遇到新之生物与生态,吾之蛊术研究成果或许能提供借鉴,帮助人类理解与适应外星环境。吾之医道理念,将有助于保障星际旅行者之健康。洋文之学习所培养之跨文化交流能力,将有助于人类与外星文明之沟通(若存在外星文明之话)。

吾之精神,更是人类于未知宇宙中探索之动力源泉。它将激励着人类勇敢面对星际探索之危险与挑战,永不言弃。

人类之发展,是一场永无止境之征程。而吾之精神与学问,将永远是这征程上之宝贵财富。愿人类永远保持进取之心,让吾之精神永远闪耀,让吾之学问永远传承,于这无限之宇宙中,创造出无限之辉煌。

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