主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
巳月初九 晴
病缠身，甚厌倦。谁了知，无人问。爱其静，喜其幽。非微恙，是清欢。病梅馆里任由卧，熙熙攘攘为何生？盂兰会上且唱喏，法尽灭时怎又传？花船桥畔弄清影，月下歌舞少问津。行且放至常忘词，白云山下倚树平。晃眼之间瞬息过，弹指千年刹那山。撰此残篇，聊以记事，抒己志，发其情，无用无趣，无能无功，无情无义，无法无天，无心赏景，羡尔之奔；甚是矛盾，放己游闻。弃我而丢爱，得真以自生。抛诸因而望道，漫大荒于孤铭。
夫既卧病榻，形骸渐衰，而心神亦惚。常思人间百态，生死轮回，茫茫然不知何往。每念及此，忧思如缕，然亦无可如何。
日升月落，春秋代序。病中时光，悠悠而逝。窗外之景，虽有花开叶落，风雨阴晴，然于吾心，皆如过眼云烟。时而独坐窗前，望天际流云，思古今之事。忆往昔之繁华，观今日之落寞，不禁黯然神伤。
一日，忽梦入仙境。其间峰峦叠嶂，云雾缭绕，飞泉流瀑，奇花异草，美不胜收。有仙人乘鹤而来，邀吾同游。遂随之而行，穿林越涧，登峰踏云。至一洞府，洞中有石桌石凳，其上摆有琼浆玉液、珍馐佳肴。仙人与吾相对而坐，笑谈天地之事，论及生死之道。仙人曰：“人生如梦，富贵荣华，皆为泡影。唯修心养性，方能超脱尘世，得大自在。”吾闻之，若有所悟。
梦醒之后，回味良久。自此，心境渐宽，不再为病体所困，亦不为尘世之事烦忧。始读书作画，以怡情养性。书中之理，画中之境，使吾心有所托，魂有所依。
时而友人造访，相谈甚欢。或论诗词歌赋，或议经史子集，或谈人生理想，或述世间百态。虽身处陋室，然有良友相伴，亦觉时光美好。
又一日，病情稍愈，遂出门漫步。至一山林，林中有小溪潺潺，鸟鸣嘤嘤。溪边有一老者，垂钓于此。吾近前与之交谈，老者言：“人生如钓，得失随缘。”吾闻其言，心中一动。遂与老者相伴而坐，观其垂钓，静享此清幽时光。
时光荏苒，病体渐愈。回顾往昔，感慨万千。经此一病，方知生命之可贵，自由之难得。遂立志修身，不为名利所累，不为世俗所拘。愿以余生，追寻心中之道，探寻人生之真谛。
行于山川之间，访名山大川，交雅士贤达。观日出日落，赏月圆月缺。听松涛阵阵，闻鸟语花香。于山水之间，悟自然之道；于人际交往，明处世之理。
岁月悠悠，不知觉间已过数载。一日，行至一古寺。寺中钟声悠扬，檀香袅袅。遇一高僧，与之论佛谈禅。高僧曰：“心若菩提，无处不净土；心若烦恼，处处皆尘埃。”吾受其教诲，如醍醐灌顶。
归途中，见一孩童嬉戏于田间。其天真无邪之态，令吾忆起童年时光。彼时无忧无虑，自由自在，而今历经沧桑，方知初心之可贵。遂决定回归本真，重拾童趣。
此后，吾常与孩童为伴，嬉戏玩耍。或放风筝于旷野，或捕蝉于林间，或采花于山坡。生活虽平淡，却充满乐趣。
又经数年，吾之学问渐长，心境愈明。遂开馆授徒，将所学所悟，传授于后人。望其能承吾之志，弘扬正道，为世间增添一份美好。
弟子之中，有聪慧者，有勤奋者，亦有顽皮者。吾因材施教，悉心教导。观其成长，心中欣慰无比。
一日，独坐庭院，仰望星空。思及宇宙之浩瀚，人生之短暂，不禁感慨万千。然虽人生有限，然若能以有限之生命，创造无限之价值，亦不枉此生矣。
遂起身，提笔疾书，将所思所感，化为文字。愿此文字，能流传于世，为后人所借鉴。虽不知其能否如愿，然吾心无悔。
此后，吾继续潜心学问，传道授业。直至暮年，回首一生，虽无惊天动地之伟业，然亦无愧于心。在一个宁静的夜晚，吾安然离世，嘴角带着一丝微笑，灵魂飘然而去，融入那茫茫宇宙之中。
逝后，魂魄飘飘，不知何往。恍然行于幽冥之途，两旁阴翳蔽日，鬼火明灭。行良久，至一城池，城门上书“酆都”二字，字体古朴，透漏森然之气。
入城门，见街衢冷落，行人寥寥。有夜叉执戟而立，面目狰狞。沿途屋舍低矮，皆呈黯色。忽闻哭声传来，凄惨悲切，循声望去，见一院落，中有数人伏地哀泣。
吾心下恻然，近前观之，原是新亡之人，尚自伤怀。中有一老者，见吾至，止泣而言：“君亦新来乎？此间阴寒苦楚，不胜悲凄。”吾叹曰：“生死有命，既至此地，亦当顺应。”
遂别老者，续前行。至一殿宇，巍峨壮观，上书“阎王殿”。殿中烛火摇曳，阎王高坐其上，左右判官小鬼罗列。阎王见吾，目露精光，喝曰：“汝在世何行何业，速速报来。”吾稽首而答：“一生碌碌，无甚功业，唯好诗书，寄情山水，然病缠多年，未得遂志。”
阎王翻阅簿册，良久乃言：“汝虽无功过显着，然心地良善，当有转生之机。”遂命小鬼引吾往轮回之所。
行至一河畔，河水滔滔，血黄混浊，腥气扑鼻，此乃忘川河也。河上有桥，名曰“奈何桥”。桥畔有一老妪，手持汤碗，乃孟婆也。孟婆曰：“饮此汤，前尘尽忘，方能入轮回。”吾思及前世种种，虽有遗憾，然亦无奈，遂饮汤。
汤入喉，顿觉头晕目眩，记忆如潮水般退去。行过奈何桥，眼前现一光洞，身不由己，投身其中。
再睁眼，已降生于一农舍。啼哭声起，父母喜甚。时光荏苒，吾渐长。性仍好诗书，每于学塾中，勤奋刻苦，先生多嘉许。
及弱冠，赴乡试，榜上有名。遂赴京赶考，一路风尘仆仆。京城繁华，然吾心无旁骛，专心备考。试毕，放榜之日，竟高中进士。
入朝为官，初任小吏，兢兢业业，不敢有怠。后因才能出众，屡获升迁。然官场倾轧，人心险恶，吾秉持清正，不为所染。
时逢灾年，百姓流离，饿殍遍野。吾上书陈策，恳请开仓赈济，然权贵阻之，言吾沽名钓誉。吾不顾自身安危，力排众议，终得允准。百姓得以活命，感恩戴德。
数年后，边疆有敌来犯，国家危亡。吾请缨出征，率军抗敌。战场之上，金鼓齐鸣，喊杀震天。吾身先士卒，奋勇杀敌，历经数战，终退敌寇，保得边疆安宁。
凯旋而归，万民夹道相迎，圣上赐爵封赏。然吾未沾沾自喜，深知国泰民安之不易。遂致力于兴修水利，发展农桑，造福百姓。
岁月悠悠，吾已至暮年。回首一生，虽历经坎坷，然问心无愧。一日，卧榻之侧，子孙环绕。吾觉大限将至，唤子孙至前，嘱之曰：“为人当以善为本，以忠为义，以国为家，莫负苍生。”言毕，溘然长逝。
魂离肉身，飘飘然又至幽冥。阎王见吾，赞曰：“汝此生功德无量，当升入仙界。”遂遣仙使引吾往仙界。
至仙界，祥云缭绕，瑞气千条。仙宫巍峨，金碧辉煌。众仙相迎，吾位列仙班，从此逍遥自在，长生不老。
然仙界虽好，吾常念人间之情。一日，偷下凡间，化一凡人，游于市井。见人间繁华更胜往昔，百姓安居乐业，心中甚喜。
正行之间，忽遇一老者，形容酷似前世故人。上前相认，老者亦惊。遂相携至一酒肆，把酒言欢，忆及前世种种，感慨万千。
酒过三巡，吾别老者，复归仙界。自此，常往返于仙凡之间，助人间行善积德之事。岁月流转，不知凡几，仙界人间，皆留吾之传说。
又历数劫，天地异变，仙凡通道关闭。吾于仙界潜心修炼，欲参透宇宙之奥秘。一日，忽心有所感，顿悟大道。法力大增，神通广大。
遂以法力开辟一方世界，纳诸仙凡人于其中。世界之中，四季如春，鸟语花香，无灾无祸，人人和睦相处。吾居其间，教化众生，度化有缘。
时光无涯，吾之世界日益壮大。众生皆感恩戴德，尊吾为“圣尊”。吾亦不骄不躁，勤修善德，以期世界永恒。
然万物有生有灭，世界亦不能免。一日，天地混沌，世界崩坏。吾拼尽全力，欲挽狂澜，终力竭而亡。
魂消之际，忽觉大梦一场。睁眼仍在病榻之上，原来诸般经历，皆为梦中幻境。然梦中之情之景，历历在目，犹如亲历。
自此，吾对人生有新体悟，不再伤春悲秋，亦不再自怨自艾。虽病体未愈，然心怀希望，每日乐观度日。或读书吟哦，或与邻里相谈，或静赏自然风光。
又经数载，病情竟渐有起色。身体渐康复，能下地行走。乃出门游历，遍访名山大川，结交四方友人。
一日，行至一古寺。寺中主持乃一高僧，与吾相谈甚欢。高僧讲经说法，吾深受启发，遂决定皈依佛门，潜心修行。
于寺中，每日晨起诵经，暮鼓敲响方休。参禅悟道，心渐澄澈。数年后，佛法有所成，下山弘法，度化众生。
所到之处，众人敬仰，纷纷受教。吾讲经说法，劝人向善，多行功德。岁月悠悠，吾之名号传遍四方。
然吾深知，修行之路无尽头。遂不断精进，以求更高境界。一日，于禅定中，忽觉灵光一闪，心通天地，洞悉宇宙万物之理。
自此，吾之境界超凡脱俗。能知过去未来，能洞察人心善恶。以神通之力，救人于危难，扶危济困，造福一方。
又经多年，吾预知自身大限将至。乃召集弟子，嘱托后事。而后，安然坐化。圆寂之时，天空现祥瑞之象，众人皆道吾已成正果。
魂魄离身，升入西方极乐世界。于彼处，与诸菩萨罗汉相伴，继续修行，永不停息......
既入极乐，佛光熠熠，妙音袅袅。吾身心涤荡，如沐春风。诸菩萨罗汉相迎，同参妙法，论道谈玄。
居极乐日久，佛法精进，智慧渐开。一日，受佛旨，遣吾往人间度化有缘。遂离极乐，再临尘世。
至人间，所见诸般，善恶交织，悲欢离合。行于市井，见一贫者，衣不蔽体，食不果腹，却心怀善念，常助邻里。吾化一僧，与之相遇，点化其心，授以解脱之法。贫者顿悟，立志修行，广施善缘。
又至一富贾之门，富贾为富不仁，欺压良善，聚敛财富。吾现其前，示以因果报应之道，劝其改过迁善，多行布施。富贾初不以为然，后遭灾祸，方信吾言，自此痛改前非，扶危济困，修桥补路，造福一方。
历数载，足迹遍及九州，度化之人不可胜数。然人心复杂，善恶转变，须臾之间。有初时从善，后复归恶者；亦有屡经磨难，方得彻悟之人。
一日，行至荒野，遇一恶虎。虎性凶残，伤人无数。吾以慈悲心，化其戾气，虎遂伏地，愿随吾修行。引虎至山林深处，建一茅庵，同修佛法。
岁月悠悠，虎渐通人性，明善恶之分。一日，虎闻山中盗匪劫掠百姓，怒而奔之。吾恐其再造杀孽，急随之。至匪巢，虎吼声震天，盗匪惊惧。吾劝盗匪放下屠刀，立地成佛。众匪感吾慈悲，皆弃恶从善。
又逢灾荒，疫病横行。吾施法力，驱邪除疫，拯救苍生。又化缘募捐，施粥济贫，百姓感恩戴德，立庙供奉。
时逢战乱，烽火连天，百姓流离失所。吾入军中，劝将士止杀，以和为贵。然兵戈之事，由来复杂，非一时可解。吾以佛法护佑无辜百姓，于战火中救出生灵无数。
历经沧桑，人间善恶渐趋平衡，祥和之气渐生。然吾不敢懈怠，深知度化之路漫漫。
一日，遇一孩童，天生聪慧，却命运多舛。父母早亡，流落街头。吾怜其遭遇，收为弟子，悉心教导。孩童悟性极高，于佛法领悟甚深。
及年长，弟子承吾之志，四处传道。师徒同行，度化众生，声名远播。
时光荏苒，人间繁华与苦难交织。吾见世间之人，多为名利所困，迷失本心。遂以种种神通，示以真相，令其觉醒。
曾于闹市，显佛光万丈，使众人目睹善恶之报；亦于深山，化莲台宝相，引迷途之人归正道。
有一狂人，自恃才高，不信因果。吾与之论辩三日三夜，终使其折服，诚心忏悔，归入佛门。
又有一女子，情伤甚重，欲寻短见。吾点化于她，令其明了生死轮回之理，女子重拾生活之信心，后投身公益，助人无数。
行至江边，见一渔夫，终日捕鱼，杀生无数。吾劝其放下渔网，渔夫不以为然。乃示以水中生灵之苦，渔夫方有所悟，毁网罢渔，转而耕植。
多年间，走遍千山万水，无论贵贱贫富，皆施以教化。世间风气，为之一新。
忽一日，天际现祥瑞，佛光普照。知归期将至，召集众弟子，交代后事。众弟子涕泪交零，不舍吾去。吾笑曰：“生死轮回，自有定数。吾去后，尔等当谨遵佛法，度化众生。”
言毕，化作一道金光，消失天际。众弟子望空而拜，立誓传承佛法，造福人间。
然吾之精神，未随形灭。于冥冥之中，护佑众生。人间岁岁年年，佛法传承不息，善念长存于世。
后数百年，人间祥和繁荣，皆因吾当年度化之功。世人铭记，香火不断。而吾之名，传颂千古，成为人间美谈。
时光流转，朝代更迭。人间又历诸多风雨，善恶之争从未止息。
有一方恶霸，仗势欺人，鱼肉乡里。百姓苦不堪言，怨声载道。恶霸听闻吾之传说，不以为然，反嘲笑道：“虚妄之事，何足为惧。”
一日，恶霸于梦中见吾显圣，怒目而视，斥其恶行。恶霸惊醒，大汗淋漓，然未悔改，仍我行我素。
不久，恶霸忽染恶疾，百般医治无效。此时方心生恐惧，忆起梦中之事，遂遣人请高僧诵经祈福。然其罪孽深重，为时已晚。
与此同时，一山村中，有一少年，自幼聪慧善良，对吾之事迹心生敬仰。常以吾为榜样，助人为乐。一日，路遇一老者摔倒，少年毫不犹豫上前搀扶，并送其回家。老者感激不已，赠其一书，乃是佛法经典。
少年自此潜心研读，渐悟真谛。成年后，辞别家乡，四处游历，传播佛法。所到之处，劝人向善，解人困惑。
又有一商人，唯利是图，为谋钱财，不择手段。一日，行商途中遇狂风暴雨，迷失方向。在荒野中徘徊数日，干粮耗尽，生命垂危。绝望之际，忆起吾之教诲，顿生悔意，诚心忏悔。
此时，天空放晴，现出一条道路。商人死里逃生，回归正途，从此诚信经营，乐善好施。
人间善恶，如阴阳交替。吾之精神，如明灯指引，使善者坚定，恶者警醒。
岁月悠悠，人间历经兴衰荣辱。每逢乱世，奸恶横行，吾之佛光便在有缘人心头闪现，激励其挺身而出，拯救苍生；逢太平盛世，吾之教诲化作春风细雨，滋养人心，使人们珍惜美好，不忘初心。
不知历几世几劫，人间科技日进，繁华昌盛。然人心之欲，亦随之膨胀。道德沦丧者有之，为非作歹者有之。
一学者，沉迷科研，欲以科技掌控生死，违背自然之道。实验失败，引发灾难，生灵涂炭。学者悔不当初，于废墟中仰天痛哭。
此时，吾之幻影浮现，告诫学者：“科技当为造福，而非造孽；人心当存敬畏，方能长久。”学者顿悟，投身公益，以科技之力弥补过错，拯救受灾之人。
一都市之中，人们忙碌于功名利禄，人情淡漠。一女子，孤独抑郁，欲寻解脱。于古寺中得遇吾之经文，研读之下，心灵得到慰藉，遂投身慈善，关爱弱势群体，传递温暖。
在遥远边疆，一战士守卫国土，历经战火，身心俱疲。夜梦中得吾加持，重拾勇气与信念，坚守岗位，保家卫国。
时光流转，吾之传说在人间生生不息。无论是山间樵夫，还是朝堂权贵；无论是莘莘学子，还是市井平民，皆能在吾之故事中汲取力量，感悟人生。
善恶轮回，因果不爽。吾以无形之姿，见证人间万象，守护世间正道。虽岁月无尽，吾之使命永恒 。
千载悠悠，尘世变幻。有一国度，名曰“靖宁”，其地广袤，物阜民丰。然人心不古，贪欲渐生，道德崩坏。
时靖宁国中，有一富商巨贾，名曰赵禄。赵禄自幼家贫，然生性狡黠，善钻营取巧。及年长，凭奸诈手段，聚敛财富，富甲一方。其为人刻薄寡恩，为利不择手段，欺压良善，霸田占宅，百姓苦不堪言。
一日，吾负囊仗剑，扮作游方术士，行至靖宁。观此地山川气象，似有戾脉隐伏。行于市井，闻赵禄之名，其恶行累累，致一方戾气丛生。
吾心下暗忖，此般恶人，必坏地脉风水。遂往赵禄府邸一探究竟。但见其宅基坐落怪异，门庭歪斜，乃大凶之相。四周气场混浊，阴煞之气弥漫。
吾于府前掐诀念咒，推演一番，断言此宅居于恶穴之上，久居必祸及子孙。恰逢赵禄出府，见吾行此术法，怒而喝曰：“何方术士，敢在吾府前妖言惑众，速速离去，否则定叫你吃罪不起！”吾仰天大笑，曰：“竖子不知，汝之恶行已触怒天地，宅基陷凶煞之地，若不速改，灾厄不远矣。”
未几，赵禄之子赵贤，素性纨绔，游猎郊外。策马狂奔，误伤一老者。老者之子悲愤，诉之于官。然赵禄使银钱贿赂官吏，此事遂不了了之。
老者含冤，怨气冲霄，引得天地灵气紊乱。吾夜观天象，见此地星象黯淡，凶兆毕现。遂施术布法，于城中关键之处埋下符咒镇物，以缓灾劫之速至。
老者之子不甘，四处奔走呼号。其事传扬，民怨沸腾。吾趁此时机，现身民众之间，言此地风水因赵禄恶行而遭破坏，致灾殃频现，唯有除其恶，正其行，方能修复风水，保一方平安。
众人受吾感化，齐聚县衙。县令惧民意汹汹，不敢再袒护赵禄。遂判赵贤入狱，罚赵禄银钱以恤老者。
赵禄因此事迁怒于吾，遣恶奴四处搜寻。吾施展遁甲之术，隐于山林之间。然戾脉未除，煞气愈盛。
一日，赵禄府中忽起无名大火，烧尽半座宅邸。又一夜，府中井水枯竭，牲畜暴毙。赵禄心惊胆战，方忆起吾之言，遣人四处寻吾。
吾现于其前，曰：“汝作恶多端，坏地脉风水，若欲化解，当诚心忏悔，行善积德，广布恩泽。”赵禄诺诺应之，遂出资修庙立祠，周济贫民，开仓放粮。
吾则登山涉川，寻龙点穴，觅得祥瑞之地。指挥赵禄迁宅移府，又于城中布阵施法，调和阴阳，净化戾气。
经数载，靖宁之地风水渐复，紫气东来，祥云汇聚。风调雨顺，物阜民丰。赵禄亦因改过迁善，生意兴隆，家宅安宁。
然好景不长，邻地有一悍匪，名唤马魁。魁生性凶残，纠结匪众，烧杀抢掠，无恶不作。其匪众行至靖宁，见此地繁华，欲占为己有。
战火将起，百姓惊惶。吾登高远望，见匪众之气如恶蟒盘踞，然靖宁城中民心凝聚，尚有生机。遂决定以风水之术，助民御敌。
吾寻得城外一处山谷，乃兵家绝地。以巨石为阵眼，树木为阵符，布下九宫八卦迷魂大阵。又于城中高处，立起七星法坛，作法加持。
匪众来袭，误入大阵，迷失方向。城中军民趁机出击，杀匪无数。马魁见势不妙，欲逃遁。吾施展咒术，引天雷降下，将马魁及残匪轰成齑粉。
经此一役，靖宁太平无事。吾之名，传颂于民间。众人尊吾为师，求吾传授风水堪舆之术。
吾择良善聪慧者数人，悉心教导。望其能以术法护佑苍生，造福一方。
岁月流转，吾踏遍山河，每至一处，观风水，解厄难。或遇妖邪作祟，以符咒镇之；或见地气失衡，以法阵调之。
行至一荒村，名曰“落魂村”。村中常年阴霾笼罩，庄稼颗粒无收，村民多患怪病。吾细察之下，发现村外有一古墓，墓中邪祟外泄，影响地气。
吾率村民掘墓除祟，又于村周布下风水法阵，引正阳之气入村。未几，阴霾散尽，庄稼丰收，村民病愈。
又至一古城，名曰“迷云城”。城中山川环绕，然地势险要，交通闭塞。吾观其风水，指点城民开山凿路，引河通渠。数年之后，迷云城成为通衢之地，商贸繁盛。
一路行来，降妖除魔，寻龙点穴，匡正风水。所到之处，皆留善缘。然吾深知，尘世之事无穷尽，而吾之力有限。唯有广传术法，育化后人，方能使风水堪舆之道，长久造福于世。
一日，行至一仙山。山上有一道观，名曰“清玄观”。观主与吾一见如故，邀吾留驻。吾遂于观中开坛讲法，传授风水之学。
四方学子，闻风而至。吾倾囊相授，毫无保留。学子中，有聪慧者如张生，勤勉者如王生，皆得其精髓。
数年后，学子学成下山，各奔东西。张生至一水乡泽国，见洪水泛滥，民不聊生。遂运用所学，改河道，筑堤坝，化水患为水利。
王生至一边城，见风沙侵蚀，城池危殆。乃依风水之理，植树造林，固沙防风，保边城平安。
而吾，仍在清玄观中，时而闭关修炼，参透天地玄机；时而云游四海，扶危济困。
一日，忽心血来潮，算得尘世将有大劫。乃召集众弟子，嘱其早做准备。
果不其然，不久之后，北方蛮族入侵，战火连天，生灵涂炭。吾与弟子们投身战乱，以风水之术布下奇阵，助官军抵御外敌。
阵中狂风呼啸，飞沙走石，蛮族兵马陷入其中，迷失方向。官军趁机出击，大获全胜。
战后，天下初定，百废待兴。吾与弟子们又以风水之术，规划城池，重建家园。
时光荏苒，吾渐入暮年。一日，独坐观中，仰观星象，知天命将至。遂召集众弟子，交代后事。
吾曰：“风水之学，博大精深，用以造福苍生，方为正道。尔等当谨遵教诲，不可为恶。”言毕，含笑而逝。
众弟子悲痛不已，将吾葬于仙山之巅。每逢清明，四方学子皆登山祭拜，风水之学，由此传承不息。
喜欢流浪前夕请大家收藏：(m.xilushuwu.com)流浪前夕西陆书屋更新速度全网最快。