曾经有一年，我有一次去外地出差。在机场等飞机的时候看到附近有个书店。书店的摊位上有一本书，书名是《家世》。我当时为了打发无聊，就随手翻看了一下，结果在里面看到一段宋美龄的《行为决定命运》的文章，立刻因为那段文章喜欢上了那本书。后来回到中山，我特意在当当网上找了一下那本书，找到后就把它买了回来。
宋美龄的《行为决定命运》说：如果过去的日子曾经教过我们一些什么的话，那便是有因必有果——每一个行为都有一个结果。
依我之见，这种观念是宇宙的道德基础；它也同样适用于今生和来世。
我们中国人有句谚语说：种瓜得瓜，种豆得豆。这也适用于每个人的生活：善有善报，恶有恶报。
的确，圣人与罪人皆会受到阳光的披泽，而且常常似乎是恶人大行其道。但是我们可以确信的说，不管是对个人或是对国家而言，恶人猖獗只是一种幻象，因为生命无时无刻不将我们的作为一笔一笔记录下来。
最终，我们就是我们行为的总和。
品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。也因此，我们日复一日地写下自身的命运，因为我们的所为毫不留情地决定我们的命运。
我相信这就是人生的最高逻辑和法则。
年初的时候，刷到曲曲大女人讲她的前男友，说他是个多偶男。林总也说过他自己很滥情。曲曲讲她认识前男友时，前男友与一个空姐已经分分合合了十几年，并且知道她那个前男友给了空姐多少东西。
林总的朋友圈的确提到过一个空姐。从我了解的信息还原他们命运中的那一段的故事应该是这样：林总离开台湾，来大陆闯荡，将老婆孩子留在了台湾。
他是一个有本事的人，但也耐不住空虚寂寞。与空姐在一起，那肯定是因为很爱很爱，可他同样对陪他走过人生最艰难的岁月的原配心怀不忍。
因为不能给空姐婚姻，于是主动用钱来补偿，越补偿空姐越想和他长相厮守，偏偏这一步他走不出去，于是和空姐分分合合，直到遇见年轻时的曲曲。
得知林总很有钱，这个姑娘于是毫不犹豫地设计挤走了空姐，自己独霸了一个有钱有情的男人的钱和爱情。
可是她挤走了空姐，却面临着一个和空姐同样的问题，就是：林总不能给她婚姻，只能用钱来补偿他曾经参与过的她的青春。
所以，她拿到的大结果只是一个有良知的有钱男人对她青春的补偿。而拿到大结果的代价是她对大结果形成了路径依赖。
从某种意义上来说，曲曲与另一个女人争夺林总，战争由她挑起，男人放弃了她，她的那场战争失败了 。
一个雌竞失败的女人，除了搞男人，没有其他谋生的本事。有良知的大佬在某种意义上来说是可遇而不可求的。生活总要继续，曲曲没有其他的技能可以拿出来卖，于是只好在网上开直播，贩卖她搞男人的那套看家本领了。
走出这一步，应该也是无奈之举了。如果不是前男友那样的男人太难得，谁不愿意独霸一个有情有义又有本事的男人的钱和爱情，自己去过逍遥快活的日子呀。
由俭入奢易，由奢入俭难。这一步又不得不走。只能把自己那些年攒下的那些奢侈品披挂上身，把自己打扮得跟一棵圣诞树一样，去吸引那些和她一样爱慕虚荣的女孩子来给她送钱了。
互联网上教人做捞女的这些人，理论上来说应该都是雌竞赛道上的loser，雌竞赛道上的胜者，理论上都在别人看不见的角落里岁月静好去了。
这世上有几个女的花着自己老公的钱会跳出来说自己拿到了大结果？能够说自己拿到了大结果的底层逻辑就是：你的心底里有个声音在跟你说，你拿了不属于你的东西。
曲曲大女人为什么再三强调男人给你围城的重要性？不就是因为有了婚姻的保护，你才能理直气壮地觉得那个男人的钱就是你的钱。
这年头，普通的男性娶个老婆还是不容易的，这姑娘再三强调要男人给自己婚姻，无非是因为她从骨子里觉得自己给不起自己想要的生活。
雌竞，从本质上来说，是女性与女性的战争。雌竞的女性之间争夺的是财产与资源，夹杂在其中的男性不过是实现财富转移的媒介而已。
按照我们国内的法律，曲曲大女人从有妇之夫身上捞的那些财产理论上是人家的夫妻共同财产，另一个女人如果要追回这部分财产，在有证据支持的情况下，至少是有法律依据的。
捞女这个行业，如果没有曲曲大女人在互联网上做推广，没准还可以多存在几年。这姑娘一在网上做推广，大家慢慢地就会对这种术了然于心，以后其他人再用这些术，很容易就会被人识别出来。
曲曲这个姑娘也是奇葩，姐姐我明明有文章说自己是律师了，你怎么好意思给一个律师兜售你的捞女课？
有一天，我和阿英一起走金钟水库，跟阿英说起了这件事，还打开小红书给她看了曲曲大女人的照片。阿英看了照片之后说：切，长得这么丑，也好意思出来教人捞！
冯唐大约以为我写雌竞系列是因为我有很强的情绪，那段时间想不开。
唉，人家只是想谈一下对雌竞这件事的看法，顺便给剽窃别人思想的人眼里放根刺，看客们能不能淡定一点?
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