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一、赫密斯派 (hermeticism)
? 历史：
o 赫密斯派的名字来源于 hermes trismegistus，意为“三倍伟大的赫密斯”。
o 学派在希腊时代已存在，无固定组织，以小组秘密传承。
o 罗马帝国基督宗教成为正统后逐渐式微，文艺复兴后由费奇诺重新介绍至欧洲。
? 文献：
o 最早文献为费奇诺翻译的《秘义集成》（corpus hermeticum），共十七篇。
o 文献作者多不可考，常托名托特神或赫密斯。
? 简介：
o 赫密斯派非系统化单一理论，可视为早期西方神秘学的经验总结。
o 主张人生为精神旅程，最终与神性合一。
o 强调研究自然法则了解神性展现，修行求精神精进。
o 认为万物一体，人应身心灵平衡，与自然秩序和谐。
? 早期文献内容：
o 提及占星学、炼金术和魔法的使用方法。
? 影响：
o 赫密斯派文献是西方神秘学主要思想来源。
o 影响占星学天人合一思想，提出宇宙论和秘传心理学。
o 是炼金术发展的理论基础，许多魔法研究者自居为传承者。
o 学说被现代神秘学者吸收诠释，无单纯教授赫密斯派的学校。
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二、诺斯替派 (Gnosticism)
? 历史：
o 名称来自希腊文“Gnosis”，意为“知识”，亦称“灵知派”。
o 公元1至2世纪盛行于地中海，被视为早期基督教的大敌。
o 在叙利亚和亚历山大港建立崇拜组织，3世纪后因基督教打压消失。
o 影响犹太教、基督教及伊斯兰教某些派别。
? 文献：
o 中世纪后在欧洲消失，大多说法来自反对者。
o 1945年埃及发现诺斯替派抄本，提供第一手资料。
? 简介：
o 信仰精神为人的本质，肉体为精神牢笼。
o 认为“灵知”是解救人脱离物质世界的唯一方法。
o 救赎是宇宙性过程，突破肉体限制，通过星体考验，回归纯净状态。
o 带有密契主义色彩，相信造物主具有男性面和女性面。
o 允许女性担任领导和主持仪式。
? 影响：
o 为众多密契主义源头，影响犹太密契主义和基督教密契主义。
o 神智学会吸收诺斯替派思想。
o 容格研究诺斯替派思想受到启发。
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三、喀巴拉 (Kabbalah)
? 历史：
o 犹太密契主义中最着名的派系，原意为“传统”。
o 早期以口传方式秘密解释经典，11世纪成为明显区分的宗教团体。
o 在法国南部和西班牙有显着影响力，14世纪初达顶峰，流传至今。
? 文献：
o 代表性着作包括《光明之书》（bahir）、《创造之书》（Sepher Yetzirah）和《光辉之书》（Zohar）。
o 许多内容仅口头传承，禁止书写。
? 简介：
o 认为世界创造与飞升救赎过程相反，了解创世秘密可找到救赎方法。
o 以生命之树（tree of Life）为象征，含十个流溢层（Sephiroth）和二十二条路径（paths）。
o 与万事万物对应，为密契修行和仪式魔法的重要工具。
? 学派划分：
o 理论喀巴拉：专指密契修行法门。
o 实用喀巴拉：指魔法应用。
? 影响：
o 西方神秘学项目多受喀巴拉影响。
o 密契修行方法广泛采用。
o 万物对应体系为仪式魔法相应系统主要来源。
o 文字数字化方法为灵数学源头。
o 手相学、塔罗牌、符咒学、炼金术等领域均有喀巴拉影响。
o 希伯来文成为西方神秘学重要文字。
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四、炼金术 (Alchemy)
? 历史：
o 名称结合阿拉伯文和希腊字根，指金属浇铸。
o 12世纪传入欧洲，17世纪达顶峰，科学革命后逐渐没落。
o 炼金术士各自研究，文献充满图形和象征，形象神秘。
? 文献：
o 早期依附赫密斯派，后独立发展。
o 文献多用拉丁文方言，含暗语密码。
? 简介：
o 核心概念“质变”（transmutation）。
o 炼金术士信万物“化育”而来，知原理可操纵过程。
o 贤者之石（philosopher's Stone）为“伟大工程”产物，可将贱金属转化为黄金。
o 提取原物质治疗疾病，过程依天象，重精神力修炼。
? 影响：
o 融合赫密斯派与喀巴拉学说，心灵密契与物质转化并重。
o 自然魔法精微表现，影响水晶治疗、芳香疗法、色彩疗法发展。
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五、蔷薇十字会 (Rosicrucians)
? 历史：
o 象征为十字架中镶嵌红色玫瑰花，代表宗教与魔法的调和。
o 传说创始人为克里斯丁·罗森克鲁兹，但可信历史始于1616年《化学婚礼》的发行。
o 由于保密性质，成员身份一直不明确。
? 文献：
o 《蔷薇十字会的名声》（Fama Fraternitatis）
o 《蔷薇十字会的告白》（confessio Fraternitatis）
o 《化学婚礼》
o 并称为蔷薇十字会创始的三份重要文献。
? 简介：
o 主要宗旨包括推翻君主专制、科学哲学伦理的全面革新、寻求万应药。
o 结合占星学、炼金术、喀巴拉和魔法学说，形成新体系并实践。
? 传说：
o 成员深谙炼金术，秘密传承贤者之石及灵药配方。
? 影响：
o 蔷薇十字会是明确的团体，也代表革新理想。
o 18世纪西欧知识分子间形成蔷薇十字运动。
o 成为近代西方神秘学的重要源头，影响共济会、黄金黎明等团体。
o 许多神秘学团体以蔷薇十字会传人自居。
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六、共济会 (Freemasonry)
? 历史：
o 原意为自由石工，传说源自古埃及金字塔和犹太圣殿建造者。
o 近代共济会起源于1717年伦敦设立的英格兰本部。
o 发展成国际性组织，成员在西方历史中扮演重要角色。
? 成员：
o 包括美国开国元勋乔治·华盛顿、班杰明·富兰克林等。
? 文献：
o 较少可靠第一手资料，因成员需保密。
o 1723年《安德森宪章》为公开资料，描述宗旨与组织方式。
? 简介：
o 类似兄弟会组织，形成商业专业领域人际网络。
o 成员分三阶层，现增至三十三个阶层。
o 有独特入会仪式，考验精神思想、情绪及劳动。
? 影响：
o 西方最大神秘学组织，全球超六百万会员。
o 影响美国独立革命和法国大革命。
o 组织规章、入会仪式、升级制度影响后世神秘学团体。
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七、黄金黎明 (hermetic order of the Golden dawn)
? 历史：
o 全名“黄金黎明赫密斯派修会”，由共济会成员维斯考特、马瑟斯和伍德曼于1888年在英国成立。
o 起初教授喀巴拉、占星术、象征炼金术及塔罗牌，后加入仪式魔法。
o 1900年起分裂，成员出走，逐渐没落。
? 文献：
o 雷加地收集讲义，编写《黄金黎明》九册，最新为合集。
? 简介：
o 自认为蔷薇十字会正统传人，以喀巴拉为核心整合西方神秘学。
o 系统化西方神秘学，公开秘传文本。
o 塔罗牌和仪式魔法在黄金黎明改良后地位提升。
? 影响：
o 近代最着名的神秘学团体，培育众多优秀研究者。
o 伟特设计伟特塔罗牌，叶慈为文学家，克劳力为魔法师。
o 分支团体如内光协会在英成功，持续发挥影响力。
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