“太强了，真的，太强了。”我瞪大眼睛，难以置信地看着眼前的暗渊冥幽，心中充满了震惊和敬畏。
此时此刻，整个次元壁的区块都已经融入了暗渊冥幽的身体之中。这意味着什么呢？意味着暗渊冥幽现在拥有着近乎无穷无尽的力量，旗下的普通士兵都是可以与创世神级别的强者相媲美！
然而，暗渊冥幽的强大远不止于此。他作为最强魔帝，手下还有数百位普通的魔帝分身。这些分身中的任何一个都是无比强大的存在，但他们都只是暗渊冥幽的一部分而已。
而在这些分身体中，有一个最为特殊的存在——吉尔伽美什。
他是那个被称为第一部史诗的男人的变种体，尽管只是最弱小的魔帝分身，但他所拥有的力量却几乎与魔帝等同。这使得他成为一个令人敬畏的存在。吉尔伽美什的实力已经达到了至尊超魔九阶巅峰的修为，这样的境界让他堪称真正的绝世强者。
然而，更令人惊叹的是，他还担任着魔帝十三亲卫队的队长一职。这个职位不仅赋予了他崇高的地位，更彰显出他在魔帝身边的特殊地位和卓越能力。作为队长，他肩负着保护魔帝安全的重任，并展现出无与伦比的领导才能。
然而，值得一提的是，存在着许多比吉尔伽美什更加强大的变体分身。这些变体分身或许遍布于各个不同的领域和层次，每一个都拥有独特的技能和特点，共同构建起魔帝那庞大且强大的势力体系。每一个变体分身都具有其自身独特的价值与作用，为魔帝的统治与权力提供坚实的支撑。
至于暗渊冥幽的修为究竟如何，那却是一个不为人知的秘密。在那个世界里，人们对他充满了敬畏和好奇，但对于他的真正实力，始终没有确切的答案。有人说他已经超越了神明，成为了世间最强大的存在；也有人认为他只是一个普通的凡人，凭借着智慧和勇气才走到今天这一步。然而，无论众人如何猜测，都无法改变一个事实：暗渊冥幽的出现给整个世界带来了前所未有的变化。
没有人知道他的实力到底有多强，也没有人能预测他的未来会怎样。他就像一颗神秘的星辰，闪耀着独特的光芒，却让人无法捉摸其真实的面貌。或许只有时间才能揭开这个谜底，让我们拭目以待吧。
而此刻，奥丁正站在宫殿的高处，俯瞰着下方的一切。当他看到十一位神明跪倒在台阶上时，脸上露出了惊讶和疑惑的表情。他无法理解这些神明为何如此卑微地跪在那里，仿佛他们面对的不是一个普通人，而是一位至高无上的神明。
奥丁心中暗自感叹，这些神明真是一群没用的东西。他们本应该拥有无尽的力量和威严，但现在却只能跪倒在地，祈求别人的原谅。这种行为让奥丁感到十分可笑，同时也让他意识到，这些神明并不是不可战胜的。只要有足够的智慧和勇气，任何人都有可能挑战他们的权威。
奥丁看着眼前的场景，心中涌起一股强烈的欲望。他渴望掌握更多的权力，成为这个世界的主宰。他相信自己拥有这样的能力，可以带领人类走向更美好的未来。于是，奥丁决定利用这次机会，展现出自己的实力和智慧，赢得那些神明的尊重和信任。
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介绍：魔帝十三亲卫队
第十三亲卫队：
队员：所罗门七十二魔神
介绍：在太古时期，统治着一方宇宙神国的所罗门王麾下有七十二个强大的恶魔首领，这便是着名的所罗门七十二魔神。
这些魔神曾经威震天下，但随着时间的推移，他们渐渐消失在了历史的长河之中。然而，命运的转折总是出人意料。当少年时期的暗渊冥幽在修炼途中意外触发了所罗门王的法阵时，七十二大魔神再次复苏并降临人间。
暗渊冥幽当时只能狼狈逃离，但他并未忘记这段经历。多年后，当他修炼至至高境界时，他回到了所罗门帝国，面对曾经让他恐惧的敌人。在一场激烈的战斗中，暗渊冥幽最终战胜了所罗门王，并将其斩杀在他自己的王座前。
这场胜利不仅彰显了暗渊冥幽的实力，也标志着他对过去的超越和成长。然而，故事并没有就此结束。暗渊冥幽在胜利后做出了一个令人震惊的决定——释放了所罗门王麾下的七十二大魔神。他认为这些魔神拥有强大的力量，如果能够善加利用，将会成为一股不可忽视的力量。为了控制这些魔神，暗渊冥幽还赐予他们每人一个超神器，即魔神柱。
这个举动既展现了他的智慧和勇气，也为后续的故事发展埋下了伏笔。从此，七十二大魔神成为了暗渊冥幽的得力助手，共同追求更高的目标。
他们的存在使得暗渊冥幽的势力更加强大，也为他的传奇故事增添了更多的色彩。而这些魔神本身也有着各自独特的性格和能力，他们之间的互动和冲突将成为故事中的一大亮点。
这是一个充满神秘和力量的世界，在这里，魔神们拥有着令人惊叹的实力。而这些魔神中的佼佼者，便是那传说中的所罗门七十二柱魔神。
这些魔神之所以被称为魔神，正是因为他们的实力已经超越了凡人的想象，达到了真正意义上的魔神境界。即便是其中最弱小的蛇魔神安杜马里，也已经拥有魔神境六阶的强大修为。然而，当他们动用自己的超神器——魔神柱时，他们的修为将会瞬间暴涨。以安杜马里为例，只要他激活自己的蛇魔神柱，他的实力便会飙升至恐怖的魔神境巅峰，半步主宰的境界。这样的实力足以让任何敌人胆寒。
对长介绍：在这个魔神的世界里，还有一个备受瞩目的角色，那就是所罗门七十二魔神的队长——第一柱魔神巴尔。他的修为已经达到了主宰境的巅峰，不仅如此，他并非一般的主宰境强者，而是主宰境七阶后期的绝世高手，距离主宰境八阶只有一步之遥。这位魔神队长的存在，无疑让整个魔神界都为之颤抖。
而且如果他使出自己的灭世魔龙柱时，他的修为就会达到大主宰境一阶，成为一方至强者。
第十二亲卫队：
队员：三十六混沌天罡主宰
天魁星、天罡星、天机星、天闲星、天勇星、天雄星、天猛星、天威星、天英星、天贵星、天富星、天满星、天孤星、天伤星、天立星、天捷星、天暗星、天佑星、天空星、天速星、天异星、天杀星、天微星、天究星、天退星、天寿星、天剑星、 天平星、天罪星、天损星、天败星、天牢星、天慧星、天暴星、天哭星、天巧星
介绍：
三十六混沌天罡主宰原本是四大圣之一的真武大帝收服，后来三大至尊被暗渊冥幽斩灭，四圣全部都归于暗渊冥幽麾下，其中真武大帝的三十六大天罡主宰被暗渊冥幽自成一部，成为了现在的魔帝十三亲卫队之一。
介绍：真武大帝 -
北极四圣之一
真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武当山是真武大帝的道场。
真武的神性
其一，为北方之神。《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名。”《史记·天官书》曰：“北宫玄武，虚危，危为盖屋。”《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武。”而汉代人认为北方之神不只一位，而有三位，《淮南子·天文训》称其为颛顼、辰星、玄武，因较为复杂，民众不易把握，故仍以玄武为北方之神。
其二，为水神。根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神。五逸《九章怀句》云：“天龟水神。”《后汉书·王梁传》曰：“玄武，水神之名，司空水土之官也。”《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨。”因雨水为万物生存所必需，故玄武的水神属性，深受人们的信奉。
其三，为阴阳交感演化万物的象征。东汉魏伯阳《周易参同契》曰：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，毕竟相胥。”就是利用龟蛇纠缠的例子来说明阴阳必须相合的观点。
其四，为司命之神。龟因其寿命长而成为长寿和不死的象征，《史记·龟策列传》称其能导引咽气。《抱朴子》亦称其能导引，并曰：“城阳郄位少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。乃试随龟所为，遂不复饥。”此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”晋干宝《搜神记》中引用管辂的话曰：“南斗注生，北斗注死。”继而人们相信祭拜南斗就可以增寿。
真武的这些特性，不但赢得了社会各阶层的普遍信奉，而且还为唐宋以后真武演变成道教大神奠定了基础。
队长实力介绍：天罡星
实力：大主宰三阶
因为三十六大天罡个个英勇善战，所以他们的修为都差不多，普遍都是主宰境界。
第十一亲卫队：
九大类天使：
第一位 〔Seraph〕 炽天使 写道: 炽天使，是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命 (或云本质)就是歌颂神。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命。 若是必须现身于人前时，是以六翼四首 (亦有二首之说)之姿出现。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。 炽天使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇 (龙)。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表 (如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象征)。 遗憾的是，由於我完全不通希伯来文和希腊文，无法分辨各研究书籍对诸词汇的语源之说是否有根据，例如炽天使的语源，也有说法是 \"燃烧\"和\"蛇\"的合成
代表：七大主天使
1、米迦勒michael
守护神、圣战之王、最强天使
米迦勒或弥额尔(希伯来语：???? micha'；el 或 m?khā’ēl?；拉丁语：michael 或micha?l)是在《sj》提到的一个天使的名字，神所指定的ydy守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。
2、加百列Gabriel
神任警长、掌管者
加百列为守护ydy的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活.在亚伯拉罕诸教中，加百列主主要作为上帝的信使而存在。
3、乌列URI?EL
领导天体星辰并守护冥界
乌列(希伯来语：URI?EL)或译为乌里耶尔，名字的意思是“神之光”，是犹太教及基督教信仰中一位天使长的名字。但不包括在典型的书籍及不被天主教授予在教堂犹太神秘文学重要的天使长。
在旧约圣经的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第四以斯拉书和新约sj的伪经彼得的启示中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使。乌列的意思是神之光明和“神之火焰”。据说乌列可能是大天使，也可能是智天使。
4、拉斐尔???????，Rāp?ā?ēl
守护人类的灵魂
拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使，却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。
继sj上指名道姓的米迦勒和加百列，他为第三位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书(tobit)中出现名字的天使，书中他直述道他即是神御座七大天使之一。
5、拉贵尔Raguel
天主的复仇者
拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的复仇”，履行“监视天使的善行”之职务。故传拉贵尔是对律法的破坏者加以判罪的天使。
6、沙利尔
灵魂的复仇者
据以以诺书的讲法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。
沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼(Evil-eye)”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
7、雷米尔Remiel
守护冥界灵魂
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视，人们的梦、幻觉都属于其中。这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
第二位 〔cherub〕 智天使 写道: 智天使， 伊甸园的守护者，其语源为\"仲裁者\"或\"知识\"。 在台湾基督教圣经(通称合和本)中译为\"基璐帕\"，在犹太教和基督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣於伊甸园东方，和旋转的火焰之剑共同守护生命之树。 智天使是圣经中第一个出场的天使。 智天使的传说很多，基本上它是被掳至巴比伦的犹太人将当地盛行的神话之物Kaliba混入犹太传统宗教的产物。 Kaliba是由古巴比伦语枪、翼、狮三字合成的，是当地一些神殿的守门神像。
第三位 〔throne〕 做天使 写道: 座天使，希伯来人传说中先祖升天俱化为座天使。 另在基督教中将座天使定位为神的战车。 座天使的形态，在另一部旧约经典『以西结书』中有极详尽的描述(教会一般假装没有这部经文存在)。按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处於最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位於第三天或第四天的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。 『中位』天使～宇宙的统治。将神的世界和人的世界分开，在维护其各自的秩序。
第四位 〔domination〕 主天使 写道: 主天使，别名颇多，『神学总论』谓其职务为「管理天使的工作」
第五位 〔Virtue〕 力天使 写道: 力天使，是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的至友。
第六位 〔power〕 能天使 写道: 能天使，deunamis、potentiaties，别名权威，传说是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。 保罗於新约『罗马人书』第十三章的训论可能就是在讲论能天使。 此一级的天使驻於第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。 能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。 有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身於耶稣前的便是 Kamael。 至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael 在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由於火星在许多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14 『下位』天使～真正和人类有关的天使。
第七位 〔principality〕 权天使 写道: 权天使，可说是唯一以\"领域\"为职务的天使阶级。 依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)， 身兼地狱大厨师，权天使的首领 Anael 贵为七名创世天使之一，是 第二天的场官， 统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。
第八位 〔Archangel〕 大天使 写道: 所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。 在『启示录』中明载着「神的御座前有七名天使侍立」，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。 至於为什麽明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧！？ 又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。 犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约『启示录』第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。 米迦尔和加百列是众望所归，拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。
第九位 〔Angel〕 天使 写道: 天使，其英文名称Angel，源自於希腊文 angelos = 使者。
其中最强大的就是大天使长：米迦勒（炽天使）实力在大主宰九阶巅峰，真正意义上的至高强者。
自从七十二位魔神的主子所罗门王（米迦勒的宿敌）陨落后，米迦勒就一直想归入暗渊冥幽的门下，但因为上帝的存在，一直没有时机，直到那次次元大战后，众多创世神级别的神明死于暗渊冥幽剑下（上帝耶和华也不例外），米迦勒立刻带领九大天使归入暗渊冥幽的麾下。
成为了魔帝十三亲卫队中第十一亲卫队的队长。
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