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第477章 人有人道,鬼有鬼道

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唯一靠的,就是正心正念。

凭良心。

敬畏因果。

命运的回旋镖,还会转回来的。

我想到师父刚刚提的鬼比人可怜,想到了一件事儿,于是便问道:“师父,鬼为什么会比人可怜?

有些时候,有的人压力太大,想一死了之。

如果鬼比人还可怜,那死了不但不能解脱,岂不是比活着的时候还惨?”

师父严肃道:“千万不要以为可以一死了之。

人有人道,鬼有鬼道。

鬼道比人道艰难的多。

人道都过不好,你凭什么觉得死了之后会更好?”

鬼道是个什么规矩我也不懂,便问道:“人有时候压力大,是为了一日三餐。

鬼是灵体,又不用吃饭,做鬼有什么难的?”

师父反问:“谁说鬼不用吃饭?

你没听说过吃不饱的饿死鬼吗?”

我这才想起来,《礼记》讲的祭祀,就是供鬼神吃饭。

鬼神是吃饭的,只是不像人一样,可以一天三顿的吃。

它们的常态是挨饿,却又没有的吃,所以叫饿鬼。

《左传·宣公四年》记载:“鬼犹求食,若敖氏之鬼,不其馁(音něi)而?(馁而是饥饿的意思。)

整句话的意思是:鬼也需要吃饭,若敖氏的鬼魂(无人祭祀),岂不是要挨饿了吗?

我因为对鬼了解的不多,差点儿进入误区,我还以为鬼可以不受空间限制随便飘,过的很自在呢。

师父又道:“鬼的世界跟人的世界类似,也有高低贵贱之分。

努力修行的鬼,能力强,资源多。

没钱修行的鬼,没有本事就会挨欺负。

不但挨鬼的欺负,可能不小心还会遇到要拿雷劈它的人呢!”

师父又在笑话我拿雷劈鬼的事儿。

想想也是,没资源没能力,不小心还会被雷劈,是够可怜的。

我想到了道家讲的“仙道贵生,无量度人。”

人身难得,好好活着。

我感慨道:“难怪道家讲自杀违背天道,是很深的业障。

难怪佛家讲,人人都是未开悟的佛,自杀等于是出佛身血,也是很重的罪。

佛家和道家,用各种语言在表述自杀后的苦境。

活着再怎么难,至少还可以吃饭。

哪怕再难,也要好好的活着。”

师父道:“对。

自杀的鬼更难,阳寿未尽,入不了轮回,只能成为孤魂野鬼。”

这对于我来说,又是个超纲话题:“阳寿未尽,还可以死?”

师父道:“当然,枉死的、冤死的、横死的,都有可能是阳寿未尽的。”

于是她给我讲了一个她处理过的自杀的案例。

极其复杂的因果关系,既是自杀,又算他杀,但这个他杀指的不是人,而是阴宅风水招致的冤亲债主。(这个故事等以后看能不能写成短篇的小故事哈,等我找机会问问事主的家属。)

我在这个故事里,听到了两个重点。

一个是,冤亲债主不但会影响健康和运势,还有可能会致命。

二个是,这跟风水有关。

既有累世的因果关系在,又有这一世的外因促成了这个果的发生。

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