俗话说人为财死鸟为食亡，等级制度出来以后，排在第一位的“士”就成了人们趋之若鹜的向往。
就拿范进中举这件事情来说吧。在范进中举前，没人看的起范进，就连他的屠户丈人，也时而不时的敲打他几下，但等他中举后，为了让他清醒过来，屠户丈人胆颤心惊地麻起胆子扇了他这个“文曲星”女婿一耳光，然后就是给范进送钱送物送田土送庄子的人络绎不绝。
要知道，这个时候，范进还没有就任实职，只是取得了个官员的编制身份。要是真正谋得了实职，那地位更是高人一等的。所以，国人自古以来热衷名利，更以混迹官场为盛。
而且，酒色财气、“三妻四妾”，又向来是人们隐藏在内心深处的魔鬼。可是等级制度又已明确：功成受封，得备八妾”、“卿大夫一妻二妾”、“庶人一夫一妇”，没能跻身官途的话，除非“年四十以上无子，方许奏选一妾”。
再说“一人得道，鸡犬升天”。只要家里出了官员，既光宗耀祖，又可以蒙荫后人，甚至连八竿子都打不着的亲戚朋友，也会平添几分喜气。
当然，打破脑袋想跻身官途也不一定全是为了升官发财，也有想一展抱负为民谋利的。就连至圣先师，带着学生周游列国，何尝也不是想得到一个职位展示一下自己的才能呢。
到了魏晋的时候，一个家族只要出现一位高官，这个家族往往便会成为名门望族，从而进入社会上层，即使子孙后代没有真才实学，仍然可以做人上人。
这种心态和风气，不光是播种在人间，混迹人间的各种妖物，也受到了影响。人们所熟知的西游，大师兄就曾因为官小而反出天庭。
后来，也有妖物想学大师兄过过官瘾，却不想因此丢了性命。
干宝说，东汉末到三国时，虽然战乱纷争，但是秦汉以来各县设置的官驿并没有因为战乱而受到破坏。相反，各路王者和诸侯对官驿看得更紧，在官驿的修葺和驿卒配备上比以往还好还多，因为这些官驿，承担着传递文书、官员来往及运输等中途暂息、住宿。
但是吴国的庐陵县，有一处官驿却让来往的官员和驿卒讳莫如深。原因也很简单，就是这处官驿后院的一栋楼里闹鬼，先后有几个在楼上过夜的人都莫名其妙的死了。
可朝廷又对官驿看得很重，还经常派人督查巡视官驿的运转情况，再说，官驿又是国有资产，负责管理驿站的驿丞也不敢随意处置官驿的资产，比方说是不是将闹鬼的这栋楼拆了重建之类的。
在接连发生几起死人事件以后。负责这处官驿的驿丞和驿卒们也看出来了，闹鬼的这栋亭楼，白天在那里办事或者小憩一会儿是没什么问题的，但是天色黑了之后，就的离开，特别是不能在里面住，如果住的话，肯定是人进去的时候走的直直的，出来的时候横横的被抬出来。
于是，每逢遇到有官员、信使，或者门阀子弟在这里投宿时，驿丞和驿卒们都会反复告诉打尖的人，天黑之后，就不要去闹鬼的那栋楼了，不然，后果自负。
后来，丹阳人汤应到庐陵县出差办事，途经这个官驿，在官驿里住了下来。
当时，汤应带的人和行李都比较多，在把带的东西都搬进官驿之后，就等着驿丞让驿卒把饭安排好，打算等吃过饭之后再把行李搬进住宿的房间。
可巧，这天在驿站打尖的人比较多。等吃过饭后，随行的人向汤应报告说这个驿丞脑袋有问题，明明我们这么多人，硬生生地把单间变成了双人间，双人间搞成了大通铺，全然没管我们的级别差异，说是让我们将就着住宿一晚。最关键的是，后院那里还有一栋楼空着，就是不安排我们住。
这时候，天色尚早，汤应听了随从的禀告之后并未做声，而是让随从带着自己去看了一下驿丞安排的房间，还真如随从说的那样，七八个人挤在一个双人间里都是抱怨。再看看后院的那栋楼，还有驿卒上上下下的搬东西。
汤应的气顿时不打一处来，虽然我不是庐陵人，但我好歹也是从京都来的啊，再说，这次到庐陵县来办差，更是代表着朝廷的颜面。
于是，便让随从将驿丞叫了过来，先是噼里啪啦一顿臭骂，骂的驿丞莫名其妙，不知道自己在什么地方得罪了朝廷的使者。直到汤应指了指后院里空着的那栋楼，驿丞这才明白是怎么回事。
看到汤应的火气稍微消了些下来。驿丞也是苦笑着连连向汤应告罪，“大人啊，不是我不安排，您说的那栋楼，实在是有点邪门啊。”
汤应见驿丞的话说的有点古怪，便问是怎么回事。驿丞便把那栋楼这几年发生的怪事说了。
当时，汤应的随从里也有细心人，见驿丞在和汤应说后院这栋楼发生的怪事时，也溜出去和其他在驿站住宿的人打探，包括开始看到的在后院那栋楼做事的驿卒。
等他再回到汤应和驿丞说法的地方时，汤应看到了他的眼色，确实，驿丞还真不是故意怠慢他们，而是这栋楼确实邪门，驿丞不敢安排他们在那里过夜。
不过，汤应是什么人呢。干宝说，汤应素来有胆武，在京都一带是非常有名声的。而且，他可不是当初荆轲刺秦时带的那个后生只有血勇之气，在丹阳的时候就曾处理过好几起诡异事件，何况这次去庐陵办差又是奉着朝廷的意思。
于是，汤阴就和驿丞说，既然你都这样说了，那我们就按你的意思挤一挤，毕竟有的东西我们不清楚，信一信还是比较好，但是呢，我想会一会，看到底是什么东西在你这里作怪，居然敢在朝廷的官驿上撒野。
听到汤应这么一说，驿丞和驿卒们可是吓坏了。从汤应他们进驿站亮出公文的时候，他们就知道汤应这一行来头不小，万一他们中间哪个在官驿里出点岔子，只怕自己也会交代在这里。
于是，驿丞和驿卒们纷纷劝说汤应，说君子不立危墙之下。但汤应却是吃了秤砣铁了心，即便是同行的随从劝说，汤应仍然坚持会一会。
看着汤应强硬的坚持，众人也是没有了办法。天色完全黑下来以后，大家也只好眼睁睁地看着汤应一个提着刀进了后院的那栋楼。
一开始，大伙儿都还很担心汤应的安危。但汤应上楼以后，先是点起了灯，打开窗子和众人打了一下招呼告诉他们自己读一会儿书后就休息，让他们自己早点休息，然后就关上了窗子，大马金刀的坐在屋里，借着油灯读书。
众人看着汤应借着灯光的身影在那里纹丝不动，时间长了，是熬不住了，便也没管那么多，纷纷睡了。
再说楼上的汤应，虽说胆武十足，但终究是人不是铁，看书看到快二更的时候，不由自主地打起了哈欠，想着这大半夜的都没有异常，就准备合衣睡了。
刚等汤应合上眼睛，外面却突然响起了敲门声，汤应一下子就醒了。便问，是谁，这么晚了，有什么事？
外面的声音答到，报告大人，我是刺史负责文书的小吏，刺史听说大人来了，派小的前来问安。
听到外面这么说，汤应便打开门栓，退到书桌边，让他进了屋。
进来的是一个青袍小吏，瘦瘦的，见汤应坐在桌边，便拱手向汤应致礼，奉上了礼物，说了一番敬仰的话之后便退走了。
过了一会儿，汤应又听见了敲门声。这次回答的人说自己是府君的从史，奉府君之命前来向大人问安。
汤应也不疑有它。天使驾临地方后，总会有当地的官员乡绅趁夜拜访，已经是常例了，再说，这里离庐陵县城也还有些距离。于是，汤应也让外面的人进了屋。
这回进来的是一个黑袍小吏，比起先前那个青袍小吏，则胖了不止一倍。进屋以后也是先给汤应奉上礼物，然后说了一番久仰的话，然后告退走了。
等黑袍小吏走之后，汤应估摸了一下时辰，起来也差不多到十一点多，汤应心想，这个时候应该没人来了吧，于是，便准备解衣睡觉。
哪知道，还没等汤应有所动作，外面又传来了敲门声。说是府君和刺史联袂来访。
这下，可让汤应心里有些嘀咕了。自己这次到庐陵办差，也不过是例行公事而已，地方上的大佬开始派个小吏还很正常啊，怎么府君和刺史还趁着夜色联袂而来呢，也太看得起我汤某人了吧。再说，先前驿丞和驿卒们都说在这栋楼过夜的人都莫名其妙的死了，莫不是就是这……
想到这里，汤应提着刀打开了门，借着灯光，外面自称是府君和刺史的两个人一胖一瘦，穿的也是朝廷分发的官服，很正式的样子。
见汤应打开了门，胖子便拱手向汤阴行礼，说是冒昧打扰了，然后跟着汤应后退的脚步领着后面的瘦子进了屋。
三人在屋里跪坐好以后，看见汤应把刀搁在面前，自称府君的胖子开了口，说了一段表示歉意加奉承的话，一再向汤阴表示歉意。
但汤应却因为先前生了疑，嘴上一边和胖子府君说着话，一边却打量着那个瘦子刺史，只见那个瘦子刺史眼睛乱转，似乎紧紧地盯和自己的手和面前的刀，显得很是怪异。
有道是无事献殷勤非奸即盗，这边，正当汤应和胖子府君说着些了无边际毫无营养的话，那边，瘦子刺史偶尔也插上两句，看似三人聊得正浓的时候。瘦子刺史突然站起身说，大家聊得这么愉快，我为大人和府君添点茶水吧。然后径直往汤应身后走去。
看着瘦子刺史越过自己往身后走去，汤应一把就提起了刀，因为自己的身后根本就没有案桌也没有茶具。再一回头，那个已经走到自己身后的瘦子刺史居然张牙舞爪的向自己扑来。
汤应来不及多想，扭着身子就把刀往上一撩。只听见噗的一声正好撩中瘦子的手腕，差点把瘦子的两只手都给撩了下来，逼得自称刺史的瘦子倒退几步跳窗而逃。
等汤应站起身，这边，自称府君的胖子也跳了起来准备夺门而逃，结果，却因为身材过于臃肿被门卡了一下。汤应赶上去朝着胖子的背就是几刀，砍得胖子连连哀嚎几声才挣脱门框奔了出去。
瞧着自称府君刺史的胖子瘦子都带着伤跑了，再说房子的门和窗都损坏了。汤应也没了再睡的意思，便拎着刀靠在椅子上假寐。一直到天亮，都没有任何异象发生。
天色大明之后，驿丞和随从们来到了后院，见地上有血迹从楼上下来，都吓的惊叫，正当他们准备抱团上楼时，汤应从楼上走了下来，驿丞和随从们才如奉大赦。
等到汤应把昨天晚上楼上发生的事情一说，驿丞和随从们领着驿卒顺着血迹一路查找。没多久，就找到了那个差点被剁掉双手自称刺史的瘦子，居然是一只老狐狸，而那个背上中刀血流尽而死的自称府君的胖子，居然是一只老野猪。回头再看看小吏奉上的礼物，里面也只是一些杂草。
汤应让驿丞把死去的狐狸和野猪拖进后院，点燃柴火，把两只野物的尸体和楼上昨晚小吏奉上的礼物全都烧成了灰，然后离开了驿站。
等汤应从庐陵返回的时候，汤应依旧住在了这处官驿后院的小楼，什么事情都没有发生。看来，汤应上次的举动，已经让做怪的妖物断了根。
想来也是，既然能趁着夜色和朝廷派出的天使说上话，而且不惧怕人们常说的贵人身上的贵气，这老狶和那野狐想必也有了几分功力，继续呆在林野里提升提升自己或者是在其他野物面前当当府君和刺史不好吗，非要跳出来在人世间摆谱，还伤了人命，死无全尸不说，连骨头渣渣都不剩一分，也太咎由自取了吧。
所以，菩提祖师在赶走孙悟空时说“这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”确实值得我们静下心来去想一想。
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