义成公主杨雪艾自戕未遂，从昏迷中复苏的时候，已然是多日之后了，算算时间，应该是大业十三年的元月了。所以，她没能有幸看到那一幕本该让她悲痛欲绝的景象。
哦不，确切的说，是杨雪艾以为的大业十三年元月，因为服侍她的宫女在看到她醒来并问清时日的时候，只是大略说了日期。至于大业十三年这个年号，是杨雪艾自行脑补的。等到她可以移动之后，了解清楚真相时，才知道大隋朝的年号已经成为历史了。
杨倓已经在杨雪艾苏醒前四天病死了，群臣上其庙号为恭皇帝。萧铣做得很是仁至义尽，没有让病重的杨倓上演禅让皇位给自己的戏码，而是让杨倓安安静静占着皇帝的位子走到了人生的最后一天。据说杨倓弥留的时候，因为萧皇后已经默认了萧铣的计划，许多图个从龙之功的大臣，都见风使舵劝萧铣从杨倓手上正儿八经接受禅让，但是萧铣都严词拒绝了。
这么做，虽然让萧铣的得位不如历史上王莽曹丕司马炎那般礼法具备，却为萧铣赢得了不少人心——相当多的文武大臣，居然真心相信了萧铣是真个被逼到了隋室无主可立的情况下，才动了“孤自为之”的念头。
这一点，萧铣看得很透彻，他相信，之所以王莽曹丕司马炎需要禅让，是因为他们等不到前朝宗室彻底凋零的机会，所以才只能追求虚礼上的完美。而他现在既然可以得到这个空前绝后的机会，那么坚持臣节到最后一刻，显然比礼法完备更有号召力。
杨倓死后，萧铣挨了数日，等到大业十三年正月初一。才正式从太皇太后萧氏那里，接过了禅让的懿旨。
……
“公主……”
“不要叫本宫公主！本宫已经不是公主了！”复苏后还很虚弱的杨雪艾，推开了殷勤服侍的宫女。自从知道大隋已经灭亡这个消息，她已然心如死灰。听到“公主”二字，便潸然泪下。
“公主……陛下说了，除南阳公主外，其余前隋公主，可一律保留封号、采邑，终身以公主相待……所以您依然还是公主……陛下践祚之初，便下诏继续优待大隋宗室的旁支远亲，还请公主不要多虑。”
宫女的婉婉劝说。让杨雪艾略微冷静了些，一个人可以殉国一次，但是救回来了再去折腾，终究会内疚的。呆了半晌不知道说些啥，便恢复了公主的架子发问：“尔等是何处宫里的，如今还来服侍本宫作甚，本宫这又是在哪里养伤？”
“这里是大长公主的寝宫，是大长公主听说了公主的事儿之后，很是痛惜，把公主移过来救治的。”
“大长公主？不是说别的都保留封号。只有颖儿……呵呵，如今该改口叫皇后了么？哪里还来的大长公主……”
杨雪艾说到这儿，似乎想到了什么。突然刹住了话头：杨洁颖当然已经从大长公主变成了皇后，不过，萧铣当了皇帝，大长公主自然另有其人，那不就是原本的太皇太后萧氏么！
自己的皇嫂，太皇太后，居然变成了大长公主。这样的人生履历，倒是让杨雪艾想到了她的堂姐，先帝杨广的亲姐姐、乐平公主杨丽华了。杨丽华可不就是从北周的皇后。变成了隋朝的公主么。
仅仅是一个称呼之间，就让杨雪艾陷入了恍惚的历史穿越感。似乎此前对于杨隋覆灭的一切怨气，都消散无遗了。因为。一个“天道有常”的信念，被无形植入了她的脑海。
“天意啊，都是天意！以外戚篡人社稷者，终为外戚所篡！萧铣只是用了大隋当年窃取前朝的故法，重新来了一遍罢了……大隋亡得不冤！只是但愿将来萧铣的子孙，不要面对如此报应才好！”
杨雪艾心中凄惶，却是没有听见外头有脚步声响。自从她醒来之后，其实已经有宫女去报信了，所以自然会有人来看她。
“不会的，因为朕自问问心无愧，只是拿回原来的东西而已——大梁失统，并非失德，只是武力不济，不得不纳土献庙而已。朕虽然从父皇那里所得良多，但是对杨隋宗室，也算是仁至义尽。至于大统宗庙，却是从惠宗皇帝那里承续，何篡之有？”
杨雪艾不用回头，就知道是萧铣来了，否则，还有谁敢自称朕呢，虽然她还是第一次听到朕这个字眼从萧铣嘴里说出来。回头一看，才知道皇后杨洁颖也跟着来探望了。
杨雪艾默然不语，知道萧铣说的是事实，或许古往今来这么多改朝换代，看上去也就萧铣没有什么道义上的瑕疵吧——他毕竟还有恢复故国这个大义名分可用。
“惠宗皇帝……是陛下为萧琮上的庙号么？”直呼先帝名讳，按说是极为大不敬的，不过杨雪艾本就是无所谓的人了，失礼也就失礼了，萧铣也不会和她计较。
萧铣也不会讳言，直截了当有问必答，很快杨雪艾就弄清了现实：萧铣已死的伯父、曾经退位归降的西梁末帝萧琮，上了惠宗的庙号，被萧铣纳入七庙。另外，萧铣的生父萧璇和祖父萧岩，生前不过分别是亲王、郡王级别，也都被萧铣追封了皇帝的庙号。
不过这种事情也是情有可原的，一般朝代如果皇帝本宗子孙断绝了、需要从宗室藩王里面立君主的话，藩王若是强势一些，也都会把他本人并非皇帝的父亲乃至祖父追封皇帝封号。后世的宋朝就有“濮议”案，宋仁宗本人无嗣只能从侄儿当中过继一个传位，便是后来的宋英宗，而英宗便要想办法把他的亲身生父赵允让尊为皇考。明朝更有嘉靖的“大礼议”，也是如此一般的闹剧。
萧铣如今所处的时代，虽然没有那么多例子可以借鉴，但是他是马上得天下的中兴之君，谁敢和他唱反调？也正是此刻，杨雪艾才知道。萧铣已经把他的新年号改为了“鸣凤”，取新朝定鼎，南方有凤来仪的祥瑞吉兆。
历史上。萧铣用的年号也是鸣凤，却不知道是从哪里弄来的凤凰祥瑞。而本时空萧铣并没有刻意在这方面动什么花活儿，也没打算换年号，只是一切顺其自然，唯一的区别，只是他掌握了强大的航海贸易力量，可以真的去南洋爪哇找昆仑奴弄回来极乐鸟而已，所以有凤来仪的祥瑞就彻底坐实了，无知愚民们更是纷纷传说。奉为神明。
杨雪艾虽然与萧铣当年有过一夕露水之缘，但是那都是在杨雪艾即将“为国捐躯”前夕情绪极为不稳定的情况下的机缘巧合而已，如今萧铣已经正位为君，杨洁颖贵为皇后，杨雪艾则是嫁过两代突厥可汗的前朝公主，更不可能有多的交集。萧铣也是出于一点故人之情，见杨雪艾伤好苏醒了过来看看而已，安抚一阵，让杨雪艾认清事实之后，也就走了。还吩咐宫女们若是义成公主一切大好了，可以随意走动，不必约束。
临走之前。杨雪艾拉住萧铣，问了最后一个问题：“为什么要救我，或者说，最主要的原因是什么？如果你以为这样我就会从你，那就大错特错了……”
“你想多了，朕只是因为你对天下汉人有功——无论是天下是大隋的天下，还是大梁的天下，那都是汉人的天下。自古胡汉不两立，你帮助汉人削弱突厥。那便是不世之功，朕自然敬重你——至于李渊之属。为了一姓之私，与突厥勾结。虽然只是权宜之计，虚与委蛇，朕也看不起他。”
撂下这句话，萧铣再也没有回头，留下杨雪艾怔忡不已，不知将来该如何自处。
……
杨雪艾将息养伤数日，因为是抹刀子的皮肉伤，而不是捅进去的那种，没有伤及内脏，所以苏醒之后恢复也挺快，没几天就可以下榻了。对于萧铣改朝换代之后的一切，她自然也有些好奇，很想知道萧铣此前那一番看上去似乎毫无利己之心，全然为国为民的假大空话究竟有几分真，所以也就不愿意憋在宫里，要自行回府，宫女们都受了嘱咐不得约束义成公主，所以只是通知了萧皇后，萧皇后和杨雪艾聊了一阵之后，也就放她离去了。
曾经熟悉的丹阳，在杨雪艾眼中，似乎有了一些陌生，虽然人还是那些人，屋宇还是那些屋宇，但是新朝与前朝仅仅数日之间，竟然也让民生气象俨然一新。
杨雪艾少年时是住惯了大兴、洛阳两京之地的，两京都是坊市分开，秩序俨然，店铺做生意的都只能拥挤在市里，而如今的丹阳，或许是因为诸事草创，新城内居然没有区分坊市，只要照章纳税，服从管束，处处都可营商，倒是看着整座城市似乎焕发出了无穷的活力，完全没有了乱世的萧条。
“倒是深谙大乱之后，无为而治，与民休息的道理，但愿会是一个明君吧。”
杨雪艾眼见就到回到府上，准备放下帘子，不再观看市景，不过前面一堆拥堵喧闹的所在，却是吸引了他的注意力。踌躇了一下，她还是让跟随了她多年的波斯侍女阿米娜带着宦官过去看个究竟，她自己就不凑热闹了，安生等在车上。
须臾，阿米娜回来，带给她一些物件，细细解释了一番：“回禀公主，那边是市令在设场兑换铜钱呢。据说新皇登基之后，为了新朝气象，觉得前朝末年五铢钱滥铸，掺杂铅、锡过多，铜钱色泽泛白，百姓多苦于此，故而另铸新钱，准备徐徐图之，数年之内废除五铢钱——旧钱可根据铜质成色，兑换新钱。”
“兑换新钱可以理解，废五铢钱，却是什么道理？从汉至隋，五铢钱已垂七百年，多少次改朝换代都没有换过，怎得贸然便如此行事？哼，刚才还以为他与民休息，想来也不过是好大喜功之君……”杨雪艾念叨到此处，便不好再说下去了。因为她想到了她的皇兄杨广，天下好大喜功能折腾的皇帝，谁能超得过杨广呢，所以她还真没立场去批判萧铣。
没有时间多想，杨雪艾便被眼前拿到的新玩意儿吸引住了，很快结束了漫无目标的意淫。
依然是方孔钱，但是比五铢钱要轻一些，估计也就三铢左右，不过含铜量看着倒是比五铢钱高得多，色泽青光锃亮，而且铸造的时候还有更加凸起的滚边，对于防止奸商锉削取铜应该有一定的帮助。阿米娜告诉杨雪艾，新朝的新钱是定为一两十文的制度，便于称重，上头的印文字体，则自然是当今圣上的师兄欧阳询亲笔手书的模板了。
话说当年萧铣最初搞出雕版/活字印刷的时候，也是让欧阳询捉刀写的模板印文，再找工匠雕刻，这么一个大书法家放在那里，和萧铣关系又亲近，别人显然抢不到这个活计了。
欧阳询写的印文，乃是“鸣凤元宝”四字。
“居然把年号铸在钱上？真是不当人子！如此，岂不是换一个年号就要重新铸一批钱了？如此靡费，只怕比先帝都……唉……”杨雪艾没有这方面的见识，只是长叹一声，当成是萧铣的穷折腾，没有再去理会。
不过不管杨雪艾这样的妇道人家理不理解，鸣凤元宝就是以丹阳城为基点，开始慢慢流通开来了。
……
后世无知之人，往往以为“开元通宝”，便是华夏大地上最早的宝文钱了，再往前，从秦半两钱废弛以后，便是五铢钱的天下，直到开元通宝出现。
实则，哪怕萧铣没有被穿越附体，让历史按照原本的走向自然发展，天下最早的宝文钱体制，也轮不到开元通宝，而正是“鸣凤元宝”——众所周知，开元通宝是武德四年，也就是公元621年开铸的，而鸣凤元宝，在鸣凤二年到鸣凤三年之间便开铸了，比开元通宝早了两到三年。
之所以后世人不知其故，无非是历史上的萧梁存在太短，立国四年便被李孝恭和李靖灭了，以至于其文物都湮没无闻，鸣凤元宝只铸造了两年，存世不多，又遭到后来唐朝的收缴熔毁，幸存者极少。后世直到21世纪，才被考古学界发掘发现，验明正身及铸造年代。
别小看这两三年的提早，因为这背后代表的可是一个发明——谁知道李渊为什么恰好在武德四年开始铸造开元通宝了呢？说不定就是剿灭了萧梁政权之后，得到了鸣凤元宝的实物，然后大受启发，认识到了把年号铸到钱上，对于乱世之中提升自身正统性的巨大帮助。说到底，李渊只是一个山寨者，而不是发明者。从隋唐以前，北朝不注重商业文明的一贯传统，也可以看出发明年号钱这种创新基本上不可能是北人原创。
所以这个事儿上，萧铣还真是没开挂，完全是他麾下的幕僚提出了这个事儿，提醒了他，让他大为赞赏，立刻实施。而且本时空的萧梁显然不会是一个短命王朝，宝文钱发明者的名字，自然会被铭刻在历史书上，后世再怎么想篡改也抹杀不了。
那位提出鸣凤元宝议案的年轻幕僚，在原本的历史上有望成为蜗居江陵的萧铣手下重要军师。只可惜如今因为萧铣家大业大，早已不是历史同期那个只拥有荆楚之地的小军阀了，所以他手下谋臣如雨，自然没那么明显的上升通道可以为有才之人所用。不过，却也不算晚了。
因为，萧铣在看到那道上书言事奏请开铸宝文钱的奏折上，所写的“江陵郡曹佐岑文本”落款，就准备破格提拔、大用此人了。(未完待续)
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