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第634章 载歌载舞

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艾金柱准备很充分。

从残破古寺出来,一路再次翻山越岭没多久,就遇上一条小江。江边有一个拴好的双排竹排,艾金柱径直上前解开绳子,此时已近黄昏!若无此竹排而继续翻山越岭?那真的只能在山中过夜……

竹排上有几张小凳子,艾金柱则如熟练放排人一般,不断掌握着竹排在并不和缓,且东拐西弯的江水中前行。竹排上还有把柴刀,郑清还看到小江两旁部分地方,又刚又砍过的杨柳与荆棘新茬口!暗道辛苦了……

人坐竹排凳子上,两岸风光藏不住,处处都是山壁峥嵘峭立!大家都只看到荒芜,艾金柱却能知道:这些都是郑清最想看到的风景。

就是职位太低了……

艾金柱一边目视前方缓缓撑排,一边不停给郑清讲述着,当地少数民族的一些独特而细微的文化。

之前在郑清眼里,在安宁占比较大的四个少数民族,乍看都一样!总之就是服饰、语言与平时的汉族老百姓,显得略有差异。

而艾金柱不同,他外婆是瑶族,母亲是侗族,妻子是苗族,又在这个民族乡打滚了二十多年,可谓是这个不同少数民族习俗的活字典!

……

少数民族文化

艾金柱娓娓道来:

这些少数民族看起来相似,实则不同!先说他最了解侗族与苗族,到底有多大区别?

苗族和侗族,是华夏南方两个重要的少数民族。然而,许多人对这两个民族之间的区别很困惑。

苗族和侗族在历史、文化、以及人口分布上有哪些不同?

从人口数量来看,苗族是华夏人口第三多的少数民族!约950万人;而侗族人口较少,不到300万人。两族在全国的大聚聚区也不同。

除人口差异之外,苗族和侗族在外貌、服饰、风俗等方面,也有很大的不同。

先说外貌。苗族人具有高鼻梁、深眼窝、瓜子脸等特征;而侗族人则更倾向于平鼻梁、深眼窝、方形脸等特征。

服饰方面。苗族传统服饰以青色和黑色为主,注重装饰,尤其是头饰。而侗族传统服饰色彩鲜艳,注重刺绣和花纹的设计。

此外,苗族和侗族的婚嫁习俗、节日庆典等方面也各具特色。

在历史和文化方面,苗族和侗族之间,也存在许多差异。

苗族是一个古老的民族,拥有悠久历史和文化传统。苗族语言属于苗瑶语系,有自己独特的字母文字和音乐形式。苗族人民崇尚自然,崇拜祖先,注重家庭和社区的和谐。

而侗族则是一个…具有浓厚农耕文化传统的民族。侗族语言属于侗台语系。侗族人民注重饮食文化,善于制作竹制品和纺织品,还有独特的舞蹈和音乐形式。

苗族和侗族,一个源自蚩尤九黎部落,一个起源于百越一族。不仅在人口和分布上有差异,历史渊源上也存在巨大差别。

苗族历史悠久,自称蚩尤九黎部落后裔;而侗族起源于百越一族,在南方东部沿海地区定居后,逐渐向西迁移,最终定居中西南地区。两个族群有着不同的语言体系,苗族使用苗语;而侗族使用侗语。

此外,他们的服饰,其实也有明显的差异。

苗族男子头戴捆绑布帕,身穿对襟长袖衣,脚穿宽松裤筒,腿上绑青色裹脚。男子服装以青蓝黑色为主,少部分穿花格衣。女子的头帕颜色和男子相似,但包法更加复杂,常常呈现出官妇发髻的样式。

女子的上衣多以满襟式设计,裙子以大裙摆为主。侗族男子服装头戴布帕相对简单,女子头帕也复杂,尤其是上衣色彩绚丽。

苗族与侗族,是华夏民族中的两个独特群体,他们的服饰文化有着独到之处。

艾金柱着重介绍着他们的头饰和服装。

先说苗族的头饰。

在重大庆典和盛大仪式中,苗族女子会戴上独特头饰!即带有银角或木角的头饰。据说,这是因为苗族远古祖先…蚩尤的头上有角。

苗族人对银饰非常青睐。他们会佩戴耳环、项圈、手镯、戒指、扣绊、银花、披肩等各种银饰品。在这些银饰品中,蝴蝶造型的设计常被使用。这些银饰与女性服装的图案和样式,很讲究相互呼应!营造出一种十分美丽的景象。

侗族头饰和服装。

侗族女子的头饰非常有特色。日常生活中,侗族女子会将头发用红绳绑起来,并在上面包上黑帕纱。然后,她们还会在头上…佩戴银簪、银梳等银饰品,有些甚至会在头上…插上公鸡的羽毛。

而在重大节日和庆典活动中,侗族女子会戴上银凤冠;与苗族的银牛角样式形成鲜明的对比。

除了头饰,侗族服装也特别。上衣为开襟式,下身则配着较小的百褶裙,与苗族的大裙摆形成明显差异。

侗族服饰在华贵和朴素搭配上,非常讲究。服饰常以蛇或鸟等图案为主题!这是因为侗族古时候,以蛇和鸟作为图腾。

这些独特的头饰和服饰文化,不仅令苗族和侗族的女性,更加美丽动人!也展示了他们…丰富的历史和文化底蕴。

正因如此,这些服饰文化才在现代化下的今天,急需我们保护……

侗族与苗族,两个历史悠久的民族,他们的饮食和建筑风格都有着独特的特色。

侗族人主要以杂粮为食,喜欢烹饪酸味菜肴。酸鸡、酸鸭、酸鱼成为他们的经典菜品。尽管热情好客喜欢酒,却没有自酿酒的传统。

而苗族则以米食为主,喜欢辣味食物,熏肉是他们的特色。值得一提的是,苗族糯米酒很独特!成为他们热情好客象征。

饮食习惯其实折射文化传承、宗教信仰。

两族宗教信仰不同。

侗族人崇尚自然,尊重生命,他们不会猎杀动物,所以在饮食中以水中的鱼类为主,而避免吃肉。

侗族崇拜自然界中的神灵。侗族注重礼仪、祭祀和民俗文化,在节日庆祝上更有着独特的方式。

苗族则主要信奉土司教,他们会举行祭祀活动,献祭食物是其中重要的一环,并盛行崇拜巫术。

除了饮食,两族的建筑风格也有明显差异。

侗族的干栏楼房,是独特的倒金字塔样式,这是侗族的独特标志。这种楼房多层建筑,采用倒金字塔的形式,不仅具有实用性,还能有效地防止洪水和害虫侵袭。

苗族的建筑则更富有特色。其建筑风格更为多样,有木质结构的住宅,还有石头建造的城堡等!展现出苗族人民的智慧和创造力。苗族以吊脚楼为传统建筑,这种建筑造型高挑,具有十分独特的美感。

总之,虽然苗族和侗族在外貌、服饰、历史、文化方面有相似之处!但在分布、外貌特征、服饰风格、习俗传统等方面,都存在明显差异。

对政府来说,了解、尊重民族多元文化的差异很重要。因为,只有在了解和尊重的基础上,才能更好维护少数民族的传统文化!促进民族团结和谐的发展。

还应加大力度,加强少数民族的文化保护工作!鼓励他们传承发展自己的民族文化。同时,也要倡导多元文化的交流与融合!让各民族文化在共同发展中,互相交流、借鉴与包容!实现共同进步。

……

可能被误会

所有的讲述,清晰明确贴切!总结到位还很自然的有高度、有深度!关键他是在边努力撑排中,一气呵成讲完。

尼玛!这种黄牛式人才,干了二十多年,却待在三山乡闲得蛋疼的股级岗位上。要是他本就是三山的乡长、书记!该有多好?可他四十四五的年龄,学历又低!冒然提拔太大……

这条路…难啊!

郑清就着越来越黑的天色,看着娴熟撑排的艾金柱,心中思绪万千:几十年来冗官冗员越来越多,尤其是落后地区!而真正了解民间疾苦,懂得发展资源的人,却越来越边缘化。尼玛!妥妥的逆淘汰……

不过!看上去艾金柱是不是误会了?对自己这个县长讲话,既十分亲切体贴,又完全没一丝对领导的毕恭毕敬!若非本就是那种毫不媚上,对领导根本没敬畏之心的人?那怕就是将自己当他女婿了……

尼玛,可能有问题!

晚宴在艾金柱丈人家的村庄举行,这里是个苗寨村庄。

村寨中已升起篝火,随着竹排靠岸,一行人早在码头举着火把迎接!火把分列码头两旁,三位老者满面春风,最当中一位是艾金柱的老丈人……

老人在艾金柱的指引下,亲自扶着郑清下竹排、上码头!据说,是他们寨子的最高礼节。

刚被老人牵到广场中央,几位盛装少女一人双手捧碗糯米酒,十分稳重地走到郑清几人身前,大碗的酒就如他们的盛情,看上去都要溢出来!郑清的是海碗,小姑娘都要端不起……

怕得有几斤!

在艾金柱示意下,郑清咕咚半天,硬是将海碗的酒一饮而尽。尼玛太撑!好在糯米酒很香甜……

刚喝完,艾金柱却亮着自己的饭碗,附在郑清耳边说:他们不知你是谁,我特意让他们上海碗!原来你真是千杯不醉啊!我喜欢。

能这样跟领导说话?

……

还是在老人的牵引下,郑清作为省里来的贵客!坐到中间主桌。两旁篝火正旺!原本清冷的冬夜,被炙烤得如同春夏。

酒菜流水价上桌,盛装的年轻女子,已开始在广场载歌载舞!其中就有艾金黄、艾金桂姐妹……

尼玛,这阵仗!莫非是迎接新姑爷上门的礼节?

装晕乎的郑清!边抓紧吃着丰盛菜肴;边摇晃着应和老者们劝酒;边欣赏着独特的民族歌舞。

银头饰、银项圈在篝火下,不但熠熠生辉!还叮咚铃琅、十分悦耳;深色底料上精美的夺目图案,使姑娘们的民族服饰极具特色!舞蹈也更为妙曼起来,予人以文化艺术的享受;或生疏或娴熟的舞步,配合极富寓意的传统舞蹈,展现出民族舞蹈的独特魁力!

都大有可为啊……

还没吃多少菜,跳舞的姑娘们,居然开始捧个饭碗在轮流倒满酒?尼玛!郑清直接晕倒在饭桌。

任世西与平世武很配合!飞快从邻桌跑过来架住郑清,焦急问艾金柱有没住处?一场载歌载舞的篝火盛宴,就这样提前草草结束……

郑清三人住最大的独栋吊脚楼!篝火宴席散尽艾家姐妹花才来。很不好意思跟郑清解释,她们父亲…确实有些误会。

一是,误会县长想大规模开发三山乡!另外,也误会两姐妹的谁,跟县长在罗江时处了朋友!于是,就搞出苗家最高的认可仪式……

郑清微笑着打断。

花费应该不小!郑清付了笔钱,请两人一定事后转交。

同时,郑清当面询问不想待在安宁,又不想回罗江,还想继续待在体制内的她们:驻京办工作愿不愿意去?刚去时只是打杂。

居然都欣然接受!郑清心中一处负累就此放下。

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