安家母亲老王最近总叨叨一句话，“别乱花钱？这需要多少钱啊？！”，言外之意，要节约，不要乱花钱。作为工人阶级的一名退休老人，七十多了，还有这种思维，安家不免心疼母亲。
四五十年代的人，习惯了过日子，年纪大了，没有花钱的地方，本可以安享晚年，却依然还是谨慎小心，依然还是勤俭持家有道。也许，这是为子女树立榜样，这样做，也是为了子孙考虑，从一定意义上也没错。
历史上曾国藩有一段佳话，家教严格，家庭简朴，特意借钱维持生计，就是为了让子孙不自满，时时居安思危。
安家学佛的朋友，分享了一个故事:
从前有个人，因为前世积累了福报，今生投胎为太子，地位尊贵。另一个人前世贪婪吝啬，今生沦为乞丐，整日在街头乞讨。
太子今生还是一样乐善好施，将皇宫的钱财施舍给穷苦百姓，国王实在看不下去了，一怒之下将太子赶出王宫。
太子流落街头，遇到了乞丐，两个人成为好朋友，结伴而行。在一个附近的国家，国王突然去世，没有留下继承王位的子嗣，于是大臣们决定，找一位福德深厚的人继承王位。
有一天，太子和乞丐流浪至此，太子走累了，就躺在树下休息，乞丐则出去乞讨了。
正巧，皇宫的侍卫看到了在树下酣睡的太子，并发现了奇景，不管太阳如何移动，大树的影子始终为太子遮挡阳光。
大家都感到十分震惊，觉得太子就是一位福德深厚之人。于是，他们叫醒太子，迎请他做了国王。
太子当了国王之后，心里一直惦记着他的乞丐朋友，命人做了好几张饼，其中一张饼里加了黄金，送到乞丐手里。乞丐拿过饼，一张张掂量，他以为重的那张是没熟，顺手就扔掉了。
太子福报深厚，虽然失去了在自己国家的王位，但是继承了邻国的王位。
而乞丐，前世没有积福，这一生即使拿到黄金也无福享用。认知不同，德行不同，福报也不同。
安家看到一篇文章，大智慧。文章说，这世上一切赚钱的烦恼，归根结底：能给别人带来什么帮助？
钱，正是在解决了问题以后，获得的回报。能帮到多少人，就获得多少财富。所以，钱的背后是人心，人心的背后，就是德。
当没钱时，先把勤奋舍出去，机会就来了，天道酬勤；当机会来时，把诚信舍出去，钱就来了，以诚为本；当有钱了，再把慷慨舍出去，人就来了，散财聚人；当有人了，再把爱舍出去，事业就来了，厚德载物；你事业来了，再把智慧舍出去，喜悦就来了，德行天下。
钱是有灵性的，它的到来都有因缘。福德有多厚，就能承载多大的财富。小富靠勤，中富靠智，大富靠德。愚者拼命，智者改命！
佛家讲，命改了，基础会自动发生改变。
有人天天喊着“搞钱”，拼命在外寻找钱，内心匮乏的，见钱眼开。这种负能量会把钱吓跑；怀着赤诚厚道之心时，内心是圆满的状态，这个正能量自然会将钱和贵人吸引而来。可见，之所以求财不得，是因为德行不够。
本性具足，何需外求于是。
“别跟妈妈讲这些大道理，哈利路亚，感谢神！”，老王比较现实，她不懂这些，她只知道钱要省着花，能省一点是一点。
金融专家也出书了，业界大佬的观点是，世界充满了不确定性。这就要求我们，在不确定的情况下，尽可能地把自己活成确定性。也许这也是母亲老王认为的，能省则省，不能钱花没了，抓瞎。
金融专家又说了，而作为个人，必须独特稀有，找到自己的天赋，在各种场景里切换并不断磨砺，转化为独一无二的技能，和这个时代共生共长。安沪一直有自己独特的技能，也就是说，他至少在这个多变的市场找到自己的一席之地。
安家读完金融专家的文章，只想劝老母亲，“妈，您照顾好自己，儿女不用太担心，自己一个人。别太苦着自己。这么多年，一直在为儿子为这个家付出，自己不舍得吃不舍得穿！”
“多年习惯了，老人就是要为子女付出，这也是崮乡的环境，当妈的不能这么做，这么做不行啊。我要给孙女攒钱上大学！”，老王节约了一辈子，让她为自己多花点，她还是不太习惯。
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