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第七十六章 丘玛族

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“流氓!作死啊你……”

被李洛偷袭亲到额头的崔秀宁,下意识的就要动手。

但终究还是忍住了,她狠狠擦了一下圆润光洁的额头,恨恨瞪着李洛。

“你发什么疯!”崔秀宁脸蛋通红,目中满是羞恼。她可从来没被哪个男人这样过。

她气恼的样子也很好看,实打实的“宜喜宜嗔”。

李洛和她保持安全距离,连连摆手说道:“我发了大财,太激动了,所以才情不自禁,别激动……别激动!”

崔秀宁也不知为何,虽然心里的确有些恼火,但并未真正动怒。

她和李洛以前虽然是警察和通缉犯的关系,但并无私仇。在这世界半年的朝夕相处,相依为命,又都值韶华青春,年少慕艾,又怎能不彼此心生情愫?

无论她表面如何否认,内心深处的反应却无法自欺。

这才是她没有真正翻脸动怒的原因。

“哼,下次再敢非礼我,我保证你会后悔。”崔秀宁冷冷说道。

“好吧,我真错了,原谅我吧李夫人!”李洛看她没有真的翻脸,胆子又大了。

“呸!”崔秀宁脸更红了,“什么李夫人?那是假的!我们真正的关系是警匪关系!”

“行行行!警察同志,为了革命,你受委屈了。”李洛笑道。

崔秀宁当然知道“李夫人”的身份最适合保护自己,这么长时间被人夫人长夫人短的称呼,她早习惯了。

没有李洛这个男人顶着,她再有本事在这个世界也只有抓瞎,什么自由尊严,体现价值,都只能是妄想。更别说找到有共同话题的精神伴侣了。

但在李洛面前,她绝不愿意承认这点。

“言不由衷,不知所谓!”崔秀宁冷笑着说道,忽然又忍不住扑哧一声笑了起来:“我能理解你的激动,真的……好多钱啦!”

“是啊!我终于可以从赚钱的苦恼中解放出来了!谁愿意天天烧瓷器?”

“嗯,按照我们的发展计划,最少一年不用再为钱发愁。”

“对了,你怎么知道岩洞最深处还藏有银子?”

“很简单。放军需物资的地方是前洞,下面是岩石,不应该有泥土。只有后洞最深处的地面才有泥土。”

“我懂了,你发现前洞有泥土,说明当初他们进过最深处,还动过土,把深处的泥土带了出来。”

“对。不止如此。我还在几杆长枪的枪刃上发现了泥土,当时估计他们用长枪挖过土。挖土干嘛?多半是埋东西。所以我就去里面找,果然发现最深处的地面没有岩石,是土质地面,很快就找到动过土的地方。不过,我只确定埋有东西,不敢确定是钱。”

“果然是警察,心细如发,一点线索都能利用。”

“哼哼,逃犯知道就好。”

“现在想起来,真是有点后怕啊。要不是你细心,这么多白银不就错过了?”

“哼哼……”

“警察是小猪吗?老哼哼。”

“皮痒了是吧…”

…………

就在李洛的船队靠近宝岛的时候,此时宝岛南部的一座大山上,正敲响举办祭祀的鼓声。

是丘玛族庆祝猎头丰收的“猎祭”。

昨日,丘玛族下山猎头,一连攻杀了两个汉人村寨,猎回了两百多的头颅,俘虏了一百多女人,可谓大胜。

按照族规,一定要向祖灵和山蛇神祷告,感谢祖灵和蛇神的保佑。

山中一座座木屋之内,奔出一群群跣足赤背,断发纹身,黧面凹目的族人,往山社中央的社廨和灵祠汇集,很多人都提着汉人男子的头颅。

几十年前,汉人刚从海上到来的时候,丘玛族把汉人称为“海外人”,并不知道什么汉人,也没听过“汉人”的说法。

“海外人”到底是什么人呢?神灵才知道。

几十年过去了,这些穿着严实,挽着头发,铁器很多的“海外人”,被杀一批,又来一批,始终没有被杀绝。

日子久了,慢慢的丘玛族人也知道了“海外人”自称“汉人”,是从大海那边过来的。

自从自称汉人的“海外人”开始到来,丘玛族的日子也比以前好过了。

汉人在山外的平地上开荒,他们用着古怪的铁器种地,种的真好啊,粮食长的就像花草日的草一样茂盛啊(他们没有历法,把春季叫花草日,夏季叫火阳日,秋季叫黄叶日,冬季叫枯草日)

汉人们用古怪的铁器种出草一样茂盛的粮食,是给勇敢的丘玛族人种的,是祖灵和山神的恩赐。

还有他们的铁器,他们男人的头颅,他们女人的肚子,都是送给丘玛族的礼物啊。

所以,从几十年前“海外人”刚来开始,丘玛族就有了最好的猎物。

他们不断对新来的海外人“猎头”,把那些汉人男子和老幼的头颅砍下来带回去,再把粮食和年轻女人抢回去。

头颅晒干之后,不但能用来祭祀,更重要的是可以和其他部落交换东西。

没错,在如今宝岛各部落中,头颅相当于中原的金银,属于一种货币。当然,头颅不是唯一的货币,铁器和珍珠也是。

把年轻的女人抢回去,让她们为族人繁衍更多的后代,壮大部落的实力。所以,她们的肚子也是宝贵的财富。

当然,她们是不可能有妻子的名分的。在她们生出孩子后,就会被破肚掏出孕育之物,献祭给山蛇神,让山蛇神也能繁衍后代。

她们的肉,会被卖给几十里外的毛血族,因为毛血族吃人。

这几十年也不知道怎么了,可能是神灵的保佑吧,也可能是大海那边出了什么大事,总之不断有“海外人”来到这里。

先来的人死了,新的人又来。来了又死,死了又来。就像山中的飞禽走兽一样,总是打不完,让族人不断享用。

这些年,丘玛族通过对一批批汉人“出猎”,获得了很多粮食和头颅,多出生了很多孩子,部落实力更加强大了。

丘玛族的社廨和灵祠,是用粗大的古木搭建的,在周围矮小的木屋中显得异常高大威武,周围还有精美的木雕,雕刻着蛇神,祖灵,太阳。

灵祠内的高大祭台上,一个个干枯的头颅整整齐齐的堆成一个“金子塔”,所有头颅的面孔,都朝着神位。

神位上一左一右两座木雕神像,左边是一个蹲踞的老者,乃是祖灵。右边的木雕人身蛇首人身,乃是山蛇神。

此时,一个断发纹身,头戴羽冠,胸挂猪牙的中年男子,正领头跪在宽阔的祭台下面。

他黧面凹目,眼神锐利,骨节粗大,神色威严,哪怕在神像面前,也掩饰不住一种精悍凶厉之气。

此人正是丘玛族的族长:嗱哚。

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