大熊国竟然能一个月后才来。他们对经济的敏感度着实有点差，不过他们歪门邪道搞得挺厉害，竟然懂得派富商来买。
富商没有国争之忧，可以等。
讨价至深夜，以三十二万成交。
这是桑天子卖得第二笔。
接着就没得卖了——因为三苗国没有卖技术，确定大熊国买过了之后，他们立刻把准备好的玉简卖到天下，里面正是这技术。
他们不差钱，就是不想让大熊国舒坦。宁愿一同受损。
不过三苗国受损较小。
因为他们提前准备了一个月，用比较便宜的价格买了很多原材料，并且更早一步开建工厂，更早一步生产出布料。
迟疑的大熊国吃了大亏。
桑天子在其中大赚一笔。不过他这也算把大熊国得罪了，可能也得罪了三苗国，因为他用两国矛盾取利，本就是玩火。
但他不怕，大不了一挑二。
有水火葫芦在，他怕谁？
赚了就是赚了。赚这么两笔大的，外加一个小工厂。
为了处理羊毛，他稍稍扩张了一下产能。机器从一台变成六台。
他让工人们继续生产布料。
然后用物物交换，或者极低的价格卖给巫族人。
这种交换只在内部消化。
这里面，物物交换的羊毛已经可以达到收支平衡，用玉石收来的羊毛做成布，和多出来的兽皮一起，被做成成衣批发出售。
技术都卖过了。路人皆知。
搞这么一出，一来是要处理兽皮，二来是做点售后服务。满足大家需要同时，也让大家知道，这些技术应用广泛。
这一出从盛夏演到初秋。满山红遍的部落还很炎热。
果果已经出去了许久，当然也听说了卖布的情况。她和烛翼一等同样惊讶，但是她们也都不知道，他究竟卖了多少玉石。
如果知道，肯定会更惊讶。那时没人还会觉得桑天子傻。
六十二万，算是搞定了原始积累。
他广泛地购买玉简，不重样的，他都买了一份。就算是重样的，不同人录入的，有时为了参考也买一份。就像买书一样。有时买一本古书，或翻译书籍，不同注解都要买一份，对比参读，收获会更多一点。
不过能买到的都不能说最好。
真正神妙的法门不外传。至少不轻易外传——大道，非求而不得。
拿出来卖的，都是烂大街的法门。
但流传广的法门也有好处，它们被很多人验证过可行，用来打基础特别好。虽然不可能一拿出来就同阶第一，就多威风，但是稳妥。
稳妥好啊，他要的就是稳妥。
修行上，他持续修行《五龙盛神法》，广泛汲取与五行相关的法门，辅以雷法和幻术，再演练御器法。通过御器验证修行，辅助修行。
至于别的，只做参考用。
因为他精力有限，一个五行法，两门法术，再加上御器法，已经足够他折腾的了。再修别的，恐怕会贪多不烂。他想，与人战斗，不是虚头巴脑的卖艺，而是一招鲜吃遍天；提升境界，也不是朝三暮四就能成的。
故而专心致志，惟精惟一。
但是玉简要广泛阅读，多多益善。
诸多法门互通有无，加深理解。
同时能增长见闻，广博才学。
——修行时，他的血液沸腾不止。
在羿部落门口被“赐福”过的身体，当时得了一大笔收获，如今，遗泽也逐渐显现。当有人感念他，在他血液中制造更大的能量，他能够承载那力量，化为己用。他仍未主动修神，可神修的力量，比他修仙好处更多。
不过后来他寻到另一法门。
——《巫族神修炼体法》。
这一法门是一位已经成仙的巫人开创的，其名为帝和。
在巫族，他是巫师；在人族，他是仙人。他用神修之法，引导巫族的念力强化身体。然后精修仙道——故称之为神仙。
这一法门，在巫师中广为流传。
如今流传到桑天子手里，喜不自禁。
已有前任探路，他大胆炼体。
和别的巫师一样，体与法双修。
入秋，苦读之时，他忽然觉得手痒。有些心得，有些灵光乍现，他总想记下来，但苦于手里没有纸笔。记在空白玉简里又手续繁多，查阅也很麻烦。等到一切准备好，那些想法都过去了，甚至忘了——真的是一大损失。
他想到巫族口耳相传的记述。
用玉简麻烦，只用口耳相传岂不更麻烦。这需要简化。
他想，“纸笔必须得造出来。”
这对人族没那么重要，人族有替代品。且玉简之中能够记录影像，通过影像承载更多信息，比起纸笔，玉简有优势。
但是对巫族，纸笔很重要。
秋季，冷雨，水流更急。
桑天子让人在城外建新厂，制纸笔。
对纸笔种类，他考虑许久。
最终还是决定先制毛笔。
他并非只考虑毛笔字的艺术性，他造纸笔是为了方便和传播，只是艺术性，对他来说没那么重要。他考虑的是循序渐进。
竹简，毛笔，硬笔，电子化……
这是一步一步简便的过程。
竹简还没有流行，一下子就用硬笔，太快了点——若是太过简便，不光赚钱只能赚一笔，还会冲击现有秩序。到时候或许会引起反弹。
用毛笔，只能算小有进步。
只在巫族震动，波及的范围较小。
何况笔墨纸砚有那么多种，一种一种改进下来，做下来，能赚不知道多少代。就跟手机一样，一代一代更新，可持续赚钱。
何况又可以温水煮青蛙，逐渐过度。
等到毛笔流行开，再换硬笔，即使有反弹，也会弱一些。
刚一开始，压根不用太好。
什么艺术，首先要传播开。而要在巫族传播开，最重要的就是有用。而要对巫族有用，一个要求是简便，另一个要求是便宜。
笔好制，现成的毛，弄点竹竿，加上胶水一沾即可。
不用太好，他的标准是能用。
为造纸，他雇佣一百人，专门伐木，运输。伐竹子等长得快的木头，这样可以持续。又雇佣六百人，将木头打碎煮烂，制造纤维。
他一步步教他们制造纸张。
桑天子没造过纸，只通过纪录片了解过，一开始尝试问题多多。造出的纸又厚又大，用墨汁写字，还会晕染，实在不是好纸。
但是抄写一篇两三千字的祭文，也用不了多少纸。
总比用石刻、用口耳相传方便。
纸张造出来，人族反应不大。巫师也不大理他，因为修到巫师这个境界，早就能熟练使用玉简了，他们不怎么需要这玩意。普通巫民不懂，他们连字都不识，不知道这个东西怎么用。只有祭司，如获至宝。
桑天子进程时弄出大动静，祭司们虽然关心，但只当成话题寥寥。桑天子坑大熊国和三苗国，制造衣物，他们喜闻乐见，并乐于四处传播。但是现在，桑天子弄出了纸笔，他们看到了用处，犯了嘀咕，“这不会是想坑他们吧？”
不能不疑，实在是上次的坑有点大。不然大熊国不会那么大反应。
反应大，肯定是割肉了呀。
如今这位先知又要割谁的肉？
大家都很紧张，纷纷跑去看纸张如何制造——没什么秘密啊，一切都摆在那里，甚至那些工人还会跟他们将制造方法。
他们却觉得事情没那么简单。
大祭司羿博说，“那位先知行事，起初摸不清门道，等到他下手时，却准得让你不得不从。之前我看他织布，还曾嘲笑过，怎么也没想到，他那一笔，赚得比我一辈子赚得都多。此事必有蹊跷，诸位小心了。”
可大家看了半个月，每一处细节都学透了，没什么呀！
羿博却说：“这背后必有蹊跷。”
他的朋友说：“羿博大祭司，你别光说有蹊跷，究竟是什么啊？”
羿博说：“要能看出来就好了。”
知道对方想做什么，才有办法应对。像现在这样，等于转黑窟窿，不知道里面是什么，于是大家心惊胆战，自己吓自己。
桑天子听说此事，哭笑不得。
对了释疑，他亲自抄写，把造纸术抄在纸上，张贴出去。
可是这下，大家更不相信了。
研究数日而没有结果，祭司们找到巫王的头上。他们陈述情况，要借巫王之口，问一问桑天子的想法。巫王于是在宅中设宴。
桑天子被郑重邀请了过去。
羿部落的城池中间是后土祠，大巫后羿的雕像列在后土娘娘之下，他的弓锁在石头里，放在后土祠的禁地——闲人免进，但能看见。桑天子看过几眼，石头没裂缝，他怀疑那里面根本没有射日弓。制造神狩弓的大师的宅邸，在后土祠对面，低后土祠一等，形如朝拜。旁边有演武场，每天好多人在那打架，吵得不得了。巫民们却觉得这是对后土娘娘的尊敬，说是让娘娘看看，他们多么活跃……
桑天子若是后土，肯定把他们踢得远远的，别整天闹腾。
巫王的宅邸便在演武场旁边。
桑天子第一次受邀，带着礼物。低调地走到演武场，本想悄无声息地过去，却被一个身穿铠甲的女人拦住了。她说：“先知去哪儿？”
桑天子指了指巫王的宅邸。
女人说：“你找巫王有何事？”
桑天子不认识这女人。被问了一通，一头雾水。他耐着性子说：“不知道，是巫王设宴，请我过去的。所以有空再聊。”
女人说：“我现在就有空。”
桑天子说：“可我没空。”
女人说：“什么宴会，不就是吃饭。饭菜一时半会儿准备不好，这样，咱们打一架，分个胜负再去。走，上擂台。”
说着，她就要抓住桑天子。
疯了啊，桑天子跟一个女人打架。
他闪过那一抓，说：“我不打架，就算是你赢了吧。”
女人质问：“你回避我的挑战？”
桑天子说：“我认输，算你赢。”
女人说：“不行，你一个大男人怎么能认输，咱们巫族人，头可断血可流，但是就是不能输。你不准认输，必须打。”
桑天子奇了怪了，这人怎么这样。可周围的人都理所当然的样子。
他说：“那要是打不过怎么办？”
“那就倒在擂台上。”
反正就是，巫族可以输，但是不认输。
桑天子摇摇头，说：“我现在忙着，没空去台上躺一会。等我出来，我就到擂台上躺着，等你们把我抬下来。可好？”
女人指着他，想骂骂不出来，“你，你，你……”张口结舌。
桑天子趁机远走，来到巫王宅门口。他一回头，却见一片哄笑中，女人追了过来。他对守卫行了一礼，把礼物一交，说：“不好意思，我想进去躲躲。”
看门的说：“那是我们的公主。”
我们的公主？什么公主？
正想着，桑天子看到女人闯进了门，对着他劈头就打。
她骂道：“你害我被人嘲笑。”
桑天子且挡且退，嘟哝道：“你是巫王的女儿。来者是客，你这样可不是待客之道。外面那么多人要打架，你没必要盯着我。”他注意到周围有人围上来，是各地的祭司们，他们却只看热闹，谁都不来劝架，看来打架是巫族的一项传统游戏。“停下吧，你要是实在无聊，我跟你讲个好玩的。”
女人喊道：“谁要听你讲故事？”
桑天子无奈地回头看一眼，他看见巫王，一个憨厚的中年人。
他说：“巫王，这事怎么说？”
巫王笑说：“我这女儿太顽皮，欠打。你打她一顿不就没事了。”
我的天，这也是人说的话？
桑天子简直无语，只能用力。
解锁战斗模式，他捉手腕，反关节一压，待女子往后拉扯时，进步上前，托着女子的邮件向前一推。女子落在台阶上，哗啦的一声。
女子爬起来还要接着打。
巫王说：“好啦，女木，你已经输了。他打败你太容易。”
女子竟然被叫停，不打了。
桑天子听到点门道，这女子是很顽劣，不过还是听话的。既然听话，那今天这出是什么意思？或者说，这是谁的意思？
怎么闻到了鸿门宴的气息。
女子名为女木，是巫王三女儿。
她没走，却说：“你刚才说讲故事，我不打了，你讲吧。”
还有天理吗？还有法律吗？
桑天子不会跟她一般见识，只能无语道：“不是故事，是游戏。”他想到了橄榄球的游戏。这名字却不合用了。他随口编道，“我称之为巫球游戏。”
借此名，他讲了橄榄球规则。
女木听得迷糊，一直问。
桑天子头痛地取出纸笔，说：“我给你写出来，你照着做，做几遍你就回了。对了，你识字吧，不然我给你画图？”
女木说：“我识字，我将来要当祭司的。”
“好，那就好，我来写。”
写一遍，讲一遍，才打发了她。
但她还只认为，这是寻常游戏，是应付她的。她没有太大期待。但是反正闲着也是闲着，一会家里又要谈事，她想去试试。
巫王说：“女木的天分很好。”
好吗？大家的标准可能不同。
桑天子说：“力气挺大的。”
巫王笑说：“当然比不上你。先知，我早就想去见你，却忙着海兽之乱，一直没抽出空来。今儿个终于见到了，先知不愧是先知。”
桑天子只觉得这人不老实。
忙着海兽之乱？巫王前几天不还跟人打架呢。鼻子上青肿还没消呢。
他说：“这附近有海吗？”
巫王说：“大约是十多年前，圣人约架，打得天崩地裂。地裂时河湖化成大海，海兽纵横。虽然又被修复，却有海兽残留。酆都大帝使阴兵出手，灭尽海兽，然而那海兽又有子孙遗留，如今出来河湖中作恶，弄得部落不得安宁。”
桑天子想到商周封神之战。
通天教主摆下诛仙剑阵和万仙阵，对付东西四圣，打到最后，通天教主几乎要重开天地。即使未成，打得天崩地裂也是可能。
大概就是“圣人约架”了吧。
不过，酆都大帝也出了手！
还留下海兽的疑惑——真是奇妙。
桑天子问：“都是些什么海兽？”
巫王说：“是一种似龙非龙的无骨鱼，浑身毒液，刺之不死，触之者浑身起脓包，连铠甲都防不住。巫师们都在与之苦战。”
桑天子未见其形，不知真相。
不过这对他来说远了一点。
因为巫师都是三百岁以上的老家伙。巫师与之苦战，那至少是老妖精级别的战斗，他现在插不上手，说得太远。
他点点头说：“那很辛苦啊。不知今日找我来，可有吩咐？”
巫王请大家都坐下，说：“谈不上吩咐。只是大家心有疑问，必须得问问你。你弄那造纸厂，究竟是在图谋个啥？”
桑天子说：“巫王，我不图什么！”
巫王和诸位祭司都呵呵笑了。
羿博说：“小先知，大家都是一个族的，有什么话你不能直说么？”
桑天子委屈啊，他一直直说来着，这些人怎么忽然不信他了呢。
他说：“就是想着大家都是巫族，我也不会图什么。何况，那纸如何制作，我都是公开的呀。我既未保密，我还能图什么？”
巫王说：“先知之智，让人看不透。”
桑天子说：“生来聪慧，如之奈何！”一摊手，确实很无奈。
巫王说：“但我跟你说，我们这些人都穷得叮当响，还不如那人族的乞丐富，你若想谋划，我们也没玉石给你。看在同是巫族人的面上，你若真谋划什么，可不要像对待大熊国和三苗国那么狠，我们受不住。”
桑天子委屈地说：“我真没有。”
巫王招呼大家说，“好吧，那就不说这个，让兄弟把肉端过来。”
端过来肉，这宴会开始了。
桑天子却觉得大家看他的眼睛仍然不善，仍然觉得他不可信。他想到这是因为上次的事，让这群人不安了。这群人直来直去，说信任，他们就什么都信；说不信，清白的人也遍是疑点——可桑天子真没坑他们呀。
这心思，真让人不知就里。
吃了会肉，旁边的演武场弄出了动静。
好像打仗似的，轰轰隆隆。
桑天子一听，便知道是何事——不就是在玩游戏嘛！
所以大家都奇怪时，他最镇静。
巫王正看着他，见他泰山崩于前而面不改色，暗赞道，“这小先知，年纪不大，本事真不小。如此淡定，是个当王的料。”
见大家都好奇，他说，“叫人出去看看，什么事这么乱。”
乱？不乱不乱，桑天子甚至听得出双方的进度。
可大家不懂啊，伙计也不懂。
出去瞄了一眼回来，汇报道：“报告巫王，外面在打群架。”
桑天子笑到了，真是服了这人。
圣人封神，被说成了约架。
一个游戏而已，又成了打群架。
这帮人一天天，除了打架还有别的事么？
真该给他们找点事做。
一听说打群架，宴会开不下去，都出去看热闹。巫王带领他们走出去，桑天子只能跟在后头。到外面，一看擂台上一群人，桑天子呵呵想，果然是玩游戏。竟然是女人一队，男人一队，女人队输得惨叫。巫王却说：“一群大老爷们，怎么跟几个女娃子打群架，真是太不合适，赶紧叫他们停下。”
桑天子顿时头痛，外加无语。
之前见到烛翼，他还以为能当大祭司的都很聪明呢，没想到巫王竟然是这个样子，他对祭司、巫王、巫师，都要刮目相看了。
叫停之后，巫王大声呵斥。
他女儿女木却据理反驳，说是游戏，是桑天子刚刚教她的游戏。
巫王说：“先知，你怎么唆使大家打群架呢？不合适吧？”
桑天子被一连栽赃了几个恶名，那个无语呦，却也只能原谅他们，苦口婆心地解答他们的疑问，将游戏一讲再讲。
“首先，这个游戏禁止打架……”
讲了三遍，参加过比赛的都能听懂，巫王也大概听懂了。他有点兴趣，让台上的女人一边去，招呼几个卫兵跟着他上去。
巫王抱着球，自己喊开始。
对面几个人围堵他，抢他的巫球。
砰砰砰，巫王左踢右打。
砰砰砰，他挨了数拳数脚。
在擂台上，巫族没有对权威的尊敬。毕竟巫王的权威，也不只是传承来的，打不赢，不会有多少人服他，他早就被赶下台了。
桑天子嘀咕道：“没有裁判，知道道理也不会去遵守。”
女木问：“裁判是什么呀？”
桑天子说：“裁判就是按规则裁定大家是否犯规的人。裁判只按规则行事，没有立场，在这场游戏里，他对双方都公平。”
女木说：“就相当于劝架的？”
怎么又扯到打架上面去了？
桑天子说：“相似，但不一样。裁判只按游戏规则行事。”
女木说：“我懂了，我要当裁判。阿爸，按规则，你们都被处罚了。”
巫王反问：“噢，怎么处罚？”
女木说：“你被罚下场，换我上。”
我的天，裁判还能这么当的？
桑天子没脸看他们，让他们自己去酝酿一套规则去吧，他就不管了。反正他一开头就有说明，“首先，这个游戏禁止打架……”
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