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第五十四章 山绿儿仙侠出峡关洪门应接

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第五十四章山绿儿仙侠出峡关洪门应接(第一卷结束)

香朝不明律事,求之烟朝遗宗,里青宫主无意现身天京,示绝色女子其凤珠与萝吾手并见皇上。皇上惊人,临朝百官同见二人。其凤珠语及人皇,也是见过市面的样子,百官袖手,也是体虚。还是胡孚夫以孝存心,玄学上人,他说:

“皇帝天地之授任,朝野倾服,宗罗百代,也是洪门令主,其凤珠仙命令收手,依呀嗔雨,旧有河山烟雨迷离,皇上千岁临昨,祈安宵禁百姓讲孝,孝及人皇,天地生辉。”

萝吾手略身而言曰:“庄萝布晴,风格要火,凄婉如水,女娲功德下及皇上,以开天救世之心,慈心诱人,母亲深恩,护佑天成,示人生垂怜,有仙女其凤珠玉石相医奇病,不以功名,但皇帝刑错皆在心中,也是心有千元千结。”

百官道:“人皇帝我,安百物,总人情,上承天道,施恩百姓,以天下为己任,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不以物喜不以己悲,为垂天之拱,南面治孤,顺山川之顺利,利百姓之利人,以民为利,修齐治平,范罗百代,不遗贤珠,问刑错,施天泽,律条行,则天机,为心于我,不亦更始。”

皇上说:

“凡心不上天神,女娲神圣,母亲恩重,素来敬皇太后秋意感情治国。孔子上承尧治,以钦上人,其遇隐者也多亦,不改为国以乐,易经不明,孟子竟发,其功在于天人三策,安天下人物同我,百川雨露,总春秋而节义,以经解刑,繁露在我朝其为繁萍乎?”

“上听天听,下则民意,上劳繁而下忠义,是有梁山泊水浒英雄。宋从言宋江后人,以文取士,不改初衷,以有忠义,为国耿耿丹心,表彰在德,亦水泊梁山英雄江山,是英气长存。女娲氏慈心下界,一如生辰冈,风餐露野,由仙道而律令,亦水浒英雄之余脉也与?”

其凤珠承呈训语而道:“祖上在于梁山英雄身前,情动山河,洪门起处,风烟起处,英雄罗布,也一生辰八字负命星空,有梁山泊一百八将坐次分明,那王为一也王伦后人,是英雄惜英雄,忠义入青天,感女娲下界,在于文与经天,武林风从,精神在于休羞霓,与我华女人较心,亦不敢大意,岂敌我欣赏与?”

胡孚夫大声说:

“女娲补天皇天后土!孝及伦理有我思,百善孝及不语物,不是风烟无觅处,文化兴起是大难,曾子孝经孔子经,天地人皇三重纲,分明秩序在忠心,始有梁山泊一百八,不是上天垂雨露,而说人间有恩情。”

“律从心经慈心上,女娲也是人上人。”

皇上问律于其凤珠仙女,仙女说:

“慈善天空不是无,自然法界也是空。律条慈心为人民,不是为与规人行。西人不闻名以律,帝国风气在罗马。律自秦朝,律令细为,其为人心思静,故作律以安静。守律以慈心,不以烦则,始与道合。故古今仙道皆以律治心,以心猿意马,总想为己,孔子谓古之人为己,亦是他利,不为我计,是以律严,故有子产为惠,庞统受功,诸葛爱静,守心律以知天下安危,出隆中而三国律立,斩马谡以明军律,是王平不治军以律而以慈心,是为二而一也。”

军中大将生情中说:

“军人以律己以绳人,西人拿坡仑说不欲将军者非为士兵,亦孙子兵法实践谋略也。律山东河南,律南来北往,军自规齐,以命也夫!大军起处,亦量度为之,不以结果论功名,故安静守泊,亦仙女谓律为安静,是为也亦夫!”

赵红瑜说道:

“大观楼前湖南静,黄泥冈上杨志律。是梁山泊一律己君子,是青面兽杨志也。”

“那绍兴师爷律条苛规为生,亦儒生也。”

“青风不明谁断案,静听明心律自明。”

皇上大悦,说:“万里江山洪水大,

女娲如皇慈心大,

繁萍宵天令主小,

世间洪门是最大。”

其凤珠说:“天山雪飞雾锁楼,

书上梁山泊上情,

晴天下雨仙女降,

幽幽人怀百变天。”

君正在笑语诗情,宫外快马来到,一军士一下马,迅步到达皇宫,洪门的人接应,低语几句,太监黄宗于上朝见驾,其凤珠还在朝上妖冶仙功。皇上见急了,着黄宗于与军士进殿上陈情况。军士说:“皇上不好,山绿儿派大量仙侠出峡关来中原,说来主持正义。这仙侠也是高来高去,军队也是枉然。军队是大规模作战,对于仙侠道行也是不敢轻动,那山绿儿有三万人马在那儿起浪,我军处在下位,也需五万人马堵住,洪承烈、胡林儿也是稳住军心,那江淮地区不可小视。”

洪门副手黄宗于说:“镇守皇上安全的职责是洪门,洪门依朱元璋的东厂西厂制建构,人马也有三万,这仙侠人物也是个人英雄主义,也是披着正义的外衣,实际上也是修仙入世,救人水火之心是有的,有的不敌功名利禄,也入官道,也是见财起意,甚至成为响马,占山为王,又以绿林好汉自称。皇上天地承意,也是命定天成,也是江山稳定是大,百姓安乐,是孟子之意,孟子谓天下舍我其谁,正是洪门的好意。皇上不要着急。”

皇上说:“江淮是国家重地,是南北要冲,西接镜湖红螺西山庄,山绿儿故地,我们也派人去安抚,照恤其宗亲,仁至义尽,人民也是懂事的人,断不会与那山绿儿一个绿林好汉为伍。那山绿儿被我五万人马困住,不可能出峡关。我方人士也可向山绿儿进言,派人前去文攻。那山绿儿朝政已许其修宫观,也让其从川西进材,也是招安之事,他也应承,表示忠君,山绿儿北接大漠,有后路,故四川洪门向其北侵,山绿儿是绿林中人,他的事以武林解释,不宜涉及文化。”

黄宗于说:“皇上英明。山绿儿的事,也只五万人马对付,入中原则由洪门保皇上安全,请放心。”

其凤珠听其言语,对皇上拜道:“繁萍的慈心正是洪门的中药。洪门只宜保皇上安危,不宜深入民间,伤及百姓。仙侠也是高山走马,也是有理想的人,也不好用暗手,不光明的方法是不明。”

黄宗于下跪:“凤珠虑人之未及,是仙女。仙侠为了国家宝贵材富,不及刑律,也不宜以不明方法应付,但洪门也是高人都在,也是忠君爱国,也不是一班坏人,是孟子之心,也是有理想之群,仙女明察。”

胡孚夫道:“孝及百物,不离洪门。洪门为光明正大之心,以察江山稳定,是洪门齐天之意,皇帝行踪,国家大事每有不意于言者,洪门不在律例,在于孝。”

皇上道:“社会复杂,皇上也是坐时英明,下台也是平易,与洪门也是兄弟,也是切磋武功之事。马上功夫也是军队之事。天理人理也在于百姓安乐,初不在呈强斗狠,董子天地人三材,正是重视绿林仙侠,其通天地,也在皇经在上。”

“悠悠之口不是凡尘,仙侠也是正义修义,不为入世而成百姓,成百姓也是为钱为名,百姓劳作,征兵征物征税,也是求一个平安,皇上也是人名,初为百姓而起来宫中。宫中礼数何一不是来之民间百物,百姓也是秩序为重,和家欢乐,清风明月待昨还。”

皇上说:“百官总礼节人间,仙侠为文化修道,也是女娲补天留下的遗物,中国同兴,天地人间也是分分合合,也求一个好去处,正是本日要求正之礼节之欢迎。洪福齐天,国家宗族有依于斯。”

军士说:“洪承烈统帅之意也在于让洪门入红沙滩,受他管。”

百官说:“可以。”

绝色女子也说可办。

山绿儿之意也是不明。

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