孙悟空是《西游记》的主要角色，他充满正义，还是一个机智勇敢、爱恨分明的人物角色。在取经路上，孙悟空为唐僧的西天取经之路保驾护航，不管面对多么强大的妖王，孙悟空都毫不畏惧、敢于挑战，用自己的力量和智慧战胜了无数的困难和敌人。加之孙悟空有始有终、有情有义，他的形象深深地扎根在中国传统文化之中，深受人们的喜爱。
不过，尽管孙悟空本领高强，但他也有遇到危险的时候。好比在取经路上，孙悟空就数次陷入凶险万分之境，我们不禁想问，孙悟空会死么？一、击杀孙悟空“击杀孙悟空”最早出现在《西游记》的开篇，那时孙悟空偷吃蟠桃、金丹，搅扰了蟠桃盛会，犯下了诸多弥天大罪，二郎神联合梅山六圣，还在太上老君的帮助下终于擒获了孙悟空。当孙悟空被扭送天庭、绑到降妖柱上的时候，玉帝就动了击杀孙悟空的念头。为了杀死孙悟空，玉帝喊来了刽子手对着孙悟空一顿刀砍斧劈。眼见孙悟空毫发无损，玉帝又对孙悟空进行了一番电击。然而，无论玉帝绞尽脑汁，孙悟空仍是安然无恙。最后在太上老君的建议下，孙悟空被推进了八卦炉。让人意想不到的是，孙悟空在八卦炉里烧了七七四十九天，仍是活蹦乱跳，他最后还逃出了八卦炉，挥舞金箍棒打进了玉帝的通明殿。显而易见，孙悟空的大闹天宫让无数读者看得血脉偾张、斗志昂扬，然而踏上取经之路的孙悟空却是判若两人，让我们看得牵肠挂肚、忧心忡忡。或许是因为孙悟空在五行山下浪费了500年的修炼时间，或许是因为孙悟空头戴紧箍圈被压制了法力，走在取经路上的孙悟空频频遇到强敌，甚至还在路过号山的时候，被猪八戒说出了成功击杀孙悟空的方法。
二、猪八戒的说法
那时唐僧的取经队伍遭遇了牛魔王的儿子红孩儿。红孩儿年纪虽小，野心倒挺大。他凭借计谋抓走了唐僧，还用三昧真火配合一口浓烟将孙悟空熏得燥热难耐。孙悟空显然低估了红孩儿的法术修为，他忍受不住，一头扎进冰冷的溪水中试图缓解燥热，却因为火气攻心倒在河边，一动也不动。如果单说孙悟空晕厥显然不合适，你看沙僧是怎么说的，书中写道，沙僧见了，连衣跳下水中，抱上岸来，却是孙大圣身躯。噫！你看他蜷局四肢伸不得，浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂泪道：“师兄！可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”不过一旁的猪八戒却不怎么认为，八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”别以为八戒口出狂言，吴承恩写道，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒将两手搓热，仵住他的七窍，使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声，却幸得八戒按摩揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍……
书中写得很清楚了，孙悟空在猪八戒的按摩之下苏醒了过来，如此看来，孙悟空真的如八戒所说的那样，有72变化，就有72条性命了。等于说，想要击杀孙悟空非常简单，只要连续杀掉孙悟空72次，孙悟空再怎么神通广大，终究神魂俱灭。猪八戒的说法看起来很有道理，而猪八戒本身修炼的则是36变，36变和72变虽然数目不同，但两门法术同属一脉。这样看来，猪八戒所说的就是真的了？其实，就算是菩提祖师也没有料到，孙悟空的变化之法已经到了匪夷所思的地步。
三、菩提祖师也没料到当年孙悟空拜在了菩提祖师门下，由于孙悟空屡屡打破菩提祖师的盘中暗谜，菩提祖师心花怒放之下破例传了孙悟空长生术和变化术。
不过，孙悟空选择了72变的时候，菩提祖师却认为，孙悟空虽像人， 但却比人少腮，因此学不了72变。菩提祖师此言非虚，孙悟空学成72变之后屡屡出现了bUG。
好比孙悟空和二郎神对决之时，他的变化之法多次被二郎神识破。走在取经路上的孙悟空在施展72变的时候不能笑，否则一样露出马脚。此外，孙悟空的尾巴以及红屁股同样无法变化，这就是菩提祖师当年所说的致命弱点了。但菩提祖师万万没有想到，孙悟空虽然比人少腮，却比人多了数万根猴毛。原来在孙悟空的改良之下，孙悟空竟能将72变和自己的猴毛融合到一块，到了随心所欲的至高境界。在三打白骨精那一回里，孙悟空被唐僧赶出了取经队伍，书中写道，孙悟空将拔下三根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收了毫毛……在取经队伍路过竹节山遭遇黄狮精的时候，孙悟空再次施展了这门神通，他拔下一把毫毛，放嘴里嚼碎后喊声“变”，当即变出了几百个孙悟空加入到了战斗之中。随着孙悟空对72变的不断探索，到了取经后期，孙悟空的72变更是到了无往而不利的至高境界。在路过玉华州的时候，孙悟空这么说道：“我身上有八万四千毫毛，以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。”
原来孙悟空用毫毛变出的孙悟空还能拔出毫毛继续变成孙悟空，如此反反复复地变化，可达亿次之多。这就意味着孙悟空的72变已经演变成了“百千万亿变”，绝非猪八戒口中的那般“他有七十二般变化，就有七十二条性命”，而是拥有“百千万亿条性命”。对于孙悟空改良的这门72变，恐怕当年的菩提祖师也始料未及。正是：青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水。
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