这是缘某人非第一次知晓美索不达米亚历史，但却是第一次将其改写。由于美索不达米亚等年代久远，口口相传，并在技术和各个地区的严重偏见导致了各地历史各不相同，光我所已知的天与地创造之初的说法就有三种，这还不算性别名称的不同。同时翻译人员的缺少和国内政治原因，导致文献泥板一类事项有价无市，或者是有市无价。大部分丢失，完全无法挽回，更不用说因时间原因而腐坏了的部分了。所以这一篇半虚构半真实地整理出自我的资料和我的笔下如有错，请多多包涵。知识了解度数有限，如有疑问打在评论区，万分感谢，这里附上我的见解和翻译图，以大众向的翻译为主书写本卷。
一，阿普苏（阿不苏，阿卜苏），是天地创造之前的原始二神之一，在性别上于史诗装备有争议，一曰是提亚马特兄弟，一种说法是其姊妹。我看你们是当闪闪老丈人还是丈母娘，他是联立三神之祖，或者是联立三神之父。神话的大量不同是，我不得不选了前者，被埃阿下了《沉睡魔咒》所杀。
二，提雅马特（提阿马特，提亚马特），同样是天地创造之前的原始二神之一，性别完全被女性化，是众神之母，群魔之祖。他儿子中的代表便是拉姆赫和金固，（话说紫眼睛的小恩也不错），她被孙子马尔杜克用风锁杀，并被使用身体创造了天地。
三，安努（安，安奴，阿努，阿努姆），是原始二神的直系子孙，一种说法是子，另一种说法是孙。父母是安沙尔和吉沙尔，（安莎尔和吉莎尔）妻子是安图姆。他的名字大意是上苍和天堂，孤儿也是天地名义上的主人，但实际权力却不如他的兄弟和叔父？（埃阿的文献中我并未找到他的父母，所以把他列为了直系子孙。）
四、比勒（恩利尔，恩利勒，埃利尔，贝勒），是“精神与呼吸之主”，名义上是联立三神中的老二，实际却是真正的大权在握者。是苍天大气之神，同时也是风雨之神，美索不达米亚时，对他的信封在一段时间内被称之为空前盛况。而他的妻子正是谷物女神命运之神宁利尔（比利特，马木梅瑙姆（鬼知道哪个的历史学家翻译的）），他们的子嗣繁多，且都以要职和重要信仰为主。
五，尼奴尔塔（尼努尔塔），“众神的典礼官”，战争军神，一度维护父亲的权威，比勒长子，偶尔负责洪水和农耕化身是巨大的张开翅膀的狮头黑鸟。
六，幸（欣，西，南兹，南娜，南纳），姓名说法较多，三星一体的月亮神，也被比喻为“司月份之神”，他让河水涨潮，植物生长和动物生息，也曾有过极为高度的崇拜。
七，帕普苏卡尔。幸的长子，大神侍从。
八，艾蕾什基伽尔（艾勒什基伽勒，厄里什基伽勒，埃列什基伽勒，库尔努吉阿，基·加勒，基加鲁，埃尔塞特，阿拉图姆，南塔尔，内尔格勒，苏珊珊，伊里伽尔），是名称在美索不达米亚神话中称得上最多的神，历史上是幸的长女（在我的书中是他的次女）。是“大地夫人”“冥府之主”，被逼过婚且极为不情愿（出自《苏美尔神话》，黑暗之神内尔格勒的强迫（若非由此是出现，我曾一度认为艾蕾高度自恋，甚至有了子嗣），当然她的命运将由我改写，所以艾蕾……不用遭受如此）
九，伊什塔尔（伊什妲尔，伊西塔，伊南娜，伊尔妮妮，阿斯塔特，马南娜），名称与其姊妹相比只多不少，是战争女神，性爱女神，狩猎女神，“酒馆与神妓的守护神”，金星女神（即启明星之神），对于她的崇拜，一段贯穿南北美术不达米亚，称呼其为“宇宙女王”（就是五星复仇者凛）原本是幸的次女，如今是长女。
十，沙马什（夏马西，乌图，乌杜，埃巴巴尔），司法天神，太阳神，维纳斯女神？（这里有所争议，因为不论文献还是神庙文物。他都以男性形象出现。外提一嘴，凛还香吗？）他传说为汉莫拉比大帝叙述了法典。是“正义的推行者”“一切黑暗的战胜者”“光明与生命的赐予者”“心灵的检查者”等等，称号很多（但资料中一切对他正义的形容词都打了引号，看来目前对他的正义一词仍有非议），配偶是阿亚，自己的身份是幸的次子。
11，埃阿（伊亚，恩基，恩奇，阿卡得，阿达德，巴力·哈达德，Ea（在本人史诗中被制成了吉尔伽美什的神躯和宝具，而恰巧两者的名称在fgo中相同），埃亚，恩奇木都），他是深渊之主，众水之神，辅神之父，智慧之神，法术之神，更是创造之神（没说不掏，米亚的诸多精灵都是出自于他手），仪式净化之神，农业之神，也有支配天空的权利，被称为“天气之子”，神性与权力极大。妻子杜特（宁图，妈米图，以后也会称之为宁胡尔萨格），他一度曾被认为是安努的儿子（因为有过马尔杜克曾是安努儿子的说法），我的史诗中否认进行到底。
12，马尔杜克（马洛杜克，马杜克），立意鲜明，得益于其父的伟大神性，使他一生不弱于常人。是“天与地的创造者”，诸神之首，众神之主。传说向巴比伦国王讲述了一切的神话。
13，杜木兹（杜姆兹，杜牧兹，塔木兹，杜牧济，杜牧吉阿布兹，杜木兹·阿卜苏，杜木兹·阿玛舒姆加拉纳），黄金之羊，也是埃阿的次子，春天之神，农业之神和死后转生之主。他的故事极为怪诞，文中会有提及。
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