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第四十一集 武媚夺权

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第四十一集武媚夺权

烽火连天,狼烟再起。

裴行俭闻报铁勒来犯,遂整军正面迎敌,复遣裨将何迦密自通漠道出兵,程务挺自石地道进发,奇袭掩取金牙山。

阿史那伏念战而不胜,与曹怀舜约和而还,比至金牙山时,已失妻子辎重。于是进退失据,复因士卒多生疾疫,只得引兵北走保细沙。

裴行俭又使副总管刘敬同、程务挺等各率单于府兵,自后追蹑不舍。伏念自恃道路险远,唐兵必不能至,不复设备。

刘敬同与程务挺率军到达保细沙,突然发起冲击。

阿史那伏念狼狈惨败,不能整其部众,于是干脆擒执阿史那德温傅,从间道诣行裴行俭大营请降。

唐军候骑见大批突厥骑兵奔至,蹄声震地,尘埃涨天,急还中军大营禀报主帅,唐营将士因大军在外,营中空虚,皆都震恐。

裴行俭笑道:此乃伏念执温傅来降,非来作战也。然受降如同受敌,不可无备。

乃命整军严备,同时派遣使者往迎阿史那伏念,问其来意。少刻使者回报,果是伏念率其各部酋长,捆缚温傅来诣军门请降。

由是裴行俭于谈笑之间,便尽平突厥余党,押送阿史那伏念、阿史那德温傅还归京师。高宗怒其反复,命将二人皆处斩于市。

咸享四年十二月丙午,弓月、疏勒二王遣使来至长安,请求归降。

当初西突厥兴昔亡可汗阿史那弥射,因被继往绝可汗阿史那步真谮杀,导致诸部离散,弓月及阿悉吉皆叛。苏定方率军西讨,生擒阿悉吉以归;弓月部便南结吐蕃,北招咽面,共攻疏勒,尽降其众。

唐高宗遣鸿胪卿萧嗣业发兵讨之,则唐军未至,弓月部大惧,遂与疏勒皆都遗使入朝请降。高宗念其主动来归,遂诏命赦免其罪,遣还归国。

自此而后,西域之地复归平定。

咸亨五年正月,因突厥叛首伏诛,弓月、疏勒俱降,西部再无后顾之忧,唐高宗便始专注东方,对新罗进行清算。

于是下诏:罢除文武王官爵,改立其入唐宿卫之弟金仁问为新罗王;更派同中书门下三品刘仁轨为鸡林道行军大总管,卫尉卿李弼、右领军大将军李谨行副之,率水陆大军二十万,东征讨伐新罗,并送金仁问还国就职。

刘仁轨领旨,率军东向,横渡瓠芦河,一路势如破竹,接连攻克新罗重镇七重城。

同时征发靺鞨兵助战,浮海进攻新罗南境,亦获大胜。

李谨行屯驻买肖城,经略其地,亦获胜绩,唐兵三战皆捷。

高宗闻报大喜,命进封刘仁轨为乐城县公,其子侄三人随征有功,皆被授予上柱国。消息传至汴州尉氏,乡民感到光荣无比,遂将刘仁轨故居称为“乐城乡三柱里”。

新罗王见唐军势大,遣使入朝谢罪,并献贡品。

高宗以为灭亡新罗时机未至,乃诏命刘仁轨等回师,赦免金法敏之罪,复其官爵王位。新罗并吞百济及高丽现实,亦只得承认。

是年秋八月壬辰,高宗秋祭太庙以归,追封皇室列祖。改元上元元年,大赦天下。

九月癸丑,追复长孙无忌官爵,使其陪葬昭陵,以无忌曾孙长孙翼袭爵赵公。

武氏既被封为天后,乃于上元元年十二月上表,建议劝课农桑、薄敛赋徭等十二事。高宗览奏,大加称赞,并下诏书褒美天后治国之才,皆命依奏,即时颁行于天下。

上元元年十二月十六日,波斯王卑路斯入朝,与唐高宗初次相见。

先在龙朔元年,唐朝便在波斯建置波斯都督府,并诏封卑路斯为都督。不久波斯为大食所灭,卑路斯因此东入长安,正式依附唐朝。

唐高宗优礼以待,授卑路斯为右武卫将军。卑路斯奏请在长安建立波斯胡寺,以作波斯人集会之所,高宗许之,命建置摩尼寺及穆斯林清真寺院,位于长安醴泉坊。

卑路斯此后便久居长安,最终客死于此,葬于洛阳波斯王陵。

字幕:上元二年。春正丙寅。

唐高宗诏命,在于阗国设置毗沙都督府,属安西都护府管辖,在安西都护府西南二千里。分其境内为十州,因于阗王尉迟伏阇雄助唐军抗击吐蕃有功,封其为毗沙都督。

自此于阗国亡,其国土正式纳入大唐国版图。其后未久,吐蕃遣大臣论吐浑弥来朝请和,且请与吐谷浑复修睦邻之好,唐高宗怒而不许。

正月二十五日,龟兹王白素稽来朝,贡献银颇罗,其后又献名马。

龟兹于咸亨元年便被吐蕃攻陷,本年两次入贡长安,可见吐蕃控制龟兹渐渐不力,独霸西域野心受挫,由此亦来请和。

是年二月,刘仁轨大破新罗之众,引兵还国。

新罗文武王第三次遣使入唐谢罪,唐高宗顺水推舟,赦免其罪。但赦罪诏书尚未传达到前线,新罗王便于当年九月复叛,并发兵进攻驻扎当地唐军。

唐朝当时精力主要用于对付吐蕃,故此收缩海东政策,于次年将安东都护府从平壤迁至辽东,并召还新罗汉官。

由此,新罗文武王最终统一大同江以南半岛。

三月丁巳,天后武媚祭祀先蚕祖于邙山之阳,百官及朝集使皆列位陪祀。

自麟德元年诛杀上官仪之后,高宗因患目疾,不能亲自批阅奏章,如断左右臂助。于是每当视朝,武后皆垂帘于御座后预闻政事。

高宗近年风眩日重,自觉不能听朝,便集群臣计议,欲使天后摄知国政,自己去往东都休养。话犹未了,中书侍郎同三品郝处俊出班,抗言上奏。

郝处俊:天子理外,皇后理内,自古以来乾坤之道,不可背之。昔魏文帝曹丕在位,曾下严令于辅政朝臣,既后世虽有幼主在位,亦不许皇后临朝;所以终曹魏之世,得以杜绝后宫及外戚祸乱之萌也。陛下乃是千古圣明之君,明史通鉴,深明兴亡之道,奈何以高祖、太宗辛苦所创之天下,不传于李氏子孙,而委之武氏天后乎!

众臣闻听此言,无不相顾失色。

高宗李治闻言不悦,刚欲发怒。中书侍郎李义琰出班奏道:郝处俊之言至忠,虽良药苦口,忠言逆耳,陛下亦宜听之。

高宗于是隐忍不发,亦罢使天后摄政之议。

天后闻此朝议,深恨郝处俊及李义琰二人,因心腹党羽李义府、许敬宗皆死,自觉势孤,也便只得暂时隐忍不发。

于是别辟蹊径,一面在野大力推广摩尼教义,以宣扬电光佛转世为女身以荡雄魔;一面在朝多引文学之士,譬如着作郎元万顷、左史刘祎之、范履冰、苗楚客,右史周思茂、韩楚宾等,皆召入禁中,使其编撰《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》,凡数千余卷,以讽身为臣下者,不得忤逆天子旨意。

此后凡有朝廷奏议,亦密令元万顷等参决,以分宰相之权,时人谓之北门学士。

刘祎之字希美,临淮阳乐人,弘文馆学士刘子翼之子。居家之时孝友双全,甚为士族所称,每得俸禄,大半散与亲属,高宗以此重之。武则天临朝之后,愈加甚见亲委。

夏四月庚辰,帝命诏升司农少卿韦弘机为司农卿。

韦弘机是为雍州万年人,贞观十二年游历突厥西域诸国,因乙毗咄陆可汗与唐朝作对,阻绝东西来往商道,故滞留西域三年,撰成《西征记》一书。

太宗皇帝欲有事于突厥,召韦弘机询问西域风土人情,其以此书呈献,太宗甚喜,擢升其为朝散大夫,累迁殿中监正。

唐高宗显庆年间,任檀州刺史,超拜司农少卿,至此便升司农卿正职。

当此之时,韦弘机又兼知东都营田之事,受诏完葺东都宫苑。宦者于苑中犯法贪贿,韦弘机先以杖刑责之,然后奏闻。

高宗非但不怒,反以为能,赐绢数十匹,并勉励道:此后内宫宦官更有犯法者,卿即杖之,不必奏也。

天后闻知此事,便即心中不悦。

又有左千牛将军赵瑰,尚高祖李渊之女常乐公主,是为驸马都尉;生一女嫁与周王李显,立为王妃。高宗皇帝对常乐公主颇为亲厚,亦被天后恶之。

于是便废其女王妃之位,幽闭于内侍省中。又命监侍给以生食,不许升火做饭。因多日不食,开门视之,王妃早死多时,尸体已腐。

武媚既将周王妃害死,反诬族叔二兄,复将其父驸马都尉、左千牛将军赵瑰贬出京师,使长乐公主随夫赴任。又命绝其夫妻朝谒,不许与天子相见。

天后为人狠辣,为夺摄政之权,灭绝亲情如此。

便既是亲生长子李弘,因受父命监国,是为自己夺位障碍,也深为天后所恶。

太子李弘仁孝谦谨,甚得高宗喜爱;又善于礼待卿士大夫,由是朝野归附,中外属心。天后方欲逞其志向,故对太子奏请大为不悦,屡屡无故加以驳斥。

太子数度迕旨,由是渐渐失爱于天后。

上元二年四月二十五日,太子李弘侵疾日久,忽暴卒于合璧宫,年仅二十四岁。时因高宗巡幸东都未回,人皆以为是天后暗中下毒鸩之而死。

高宗闻报大为震骇,伤心至极,遂下诏道:朕因风眩之疾日重,方欲禅位于皇太子,敦料疾遽不起,反死于为父之前!宜申往命,加以尊名,可谥为孝敬皇帝。

又亲为制诰《睿德纪》,并命勒书于石。

太子李弘既死,乃继立雍王李贤为皇太子。

李贤字明允,乃是高宗第六子,生母亦为武后。李贤容止端雅,少时亦为高宗所爱,不亚于太子李弘。且生性夙敏,自幼遍读《尚书》、《礼记》、《论语》等儒家经典。

便在此际,龙门奉先寺历时四年建成。咸亨三年之时,高宗敕命于洛阳龙门山开凿卢舍那佛大像,武后自捐二万贯脂粉钱助之,佛像竣工,即又命建奉先寺以供之。

寺内共有卢舍那佛、弟子、菩萨、力士等十一尊雕像。主佛卢舍那高八十五尺,台座高十尺,面容丰腴饱满,乃唐朝创建以来,朝廷敕命凿造第一座大佛。

群雕布局严谨,两旁弟子各具神态,刀法圆熟,是为龙门石窟中规模最大露天大龛。奉先寺竣工之后,天后武媚亲率朝臣以及六宫嫔妃,参加卢舍那佛开光仪式。

当此之时,汉传佛教禅宗五祖弘忍禅师坐化圆寂。

弘忍俗姓周,蕲州黄梅人氏,七岁从禅宗四祖道信出家,十三岁正式剃度为僧。弘忍日间劳动,夜间静坐习禅,恬淡自居。

道信常以顿渐之旨相试,弘忍闻言察理,皆得要领。道信于是以为弘忍可教,悉以其道法授之,永徽三年传以法衣,然后圆寂西行。

弘忍由是继承师尊所传达摩老祖衣钵,成为禅宗第五祖。

禅宗自初祖达摩、二祖慧可、至三祖僧璨,俱都一衣一钵,随缘而住,至四祖道信,方始聚僧而居。弘忍亦以为修习道法,宜于深山隐居,远离嚣尘,遂居黄梅东山。座下有僧徒有七百余人,时称东山法门。

弘忍传法之时与众不同,从来不出文记,只口说玄理,默授与人。有顶门弟子二十五人,其中大弟子十人,以神秀与惠能为最有名。

弘忍上元二年圆寂,寿止七十四岁。弘忍之后,其门人弘化佛法范围广远,东山法门由此传播全国,禅宗亦因此发展成为汉传佛教大宗。

其后神秀主张渐悟之说,传法于江北之地,形成北宗。惠能主张顿悟之说,传法于岭南之地,形成南宗,并为禅宗六祖。

又上元二年,原虢州参军王勃卒。王勃字子安,绛州龙门(今山西稷山)人。祖父王通被称为当世大儒,门人私谥号为“文中子”。王勃出于书香门第,六岁即善文辞,九岁读颜师古注《汉书》,摘其失谬之处,竟成《指瑕》篇章。

王勃为文构思无滞,词情英迈,与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰。长兄王勔、次兄王勮皆有才华,时人又称其兄弟为“王氏三珠树”。

麟德初年时王勃年尚未及冠,即便对策高第,除授为朝散郎。乾封初年上呈《宸游东岳颂》及《乾元殿颂》,沛王李贤大为激赏,即召署府修撰成书。

因见宗室诸王斗鸡,王勃戏作《檄英王鸡文》,高宗看后大怒,斥其出府,后补虢州参军。王勃曾匿犯罪官奴,因惧事泄杀之灭口,事发当诛,遇大赦除名。

其父王福畤时为雍州司户参军,亦受王勃牵连,因左迁交趾令。上元二年,王勃远赴交趾探父,渡南海时堕水而卒,年仅二十八岁。

其文甚丰,以《滕王阁序》传诵最广。

李贤既被立为太子,天后不悦,又深恶慈州刺史杞王李上金。有司奉承天后意旨,上奏弹劾杞王所谓罪状,李上金便被坐罪解官,流放到澧州安置。

于是重新安排内阁重臣,以戴至德为右仆射,刘仁轨为左仆射。张文瓘为侍中,郝处俊为中书令,李敬玄为吏部尚书兼左庶子,同中书门下三品如故。

张文瓘既为侍中,又兼大理卿之职。狱中众囚闻说,皆都恸哭不已。狱吏惊问其故,则都说道:张文瓘为人严正,诸司奏议,多所纠驳,我等逢彼,再无天日。

刘仁轨、戴志德既为左右相,接受有司牒诉,刘仁轨常以美言受理,戴至德则必据理诘难,问其来龙去脉,丝毫不肯马虎。理由充分且有冤情者,必为其秘密上奏。

字幕:戴至德,字行之,小字碧护,相州安阳人,道国公戴胄兄戴仲孙之子,过继载胄为嗣。起家东宫千牛,出任江山县令,迁潭州刺史。嗣父死后,袭封道国公爵位。

乾封二年,戴至德拜为西台侍郎、同东西台三品。至今便即升任尚书右仆射。因父子相继成为大唐宰相,世人皆都惊其家世荣耀。

因其为人耿介,不肯循私,亦不肯迁就,故当时多数朝臣皆都不喜戴至德,转而称赞刘仁轨为人随和,并称刘仁轨为“解事仆射”。

当时宰辅须至有司,轮流听取诉讼。有位老妇到尚书省告状,戴至德是日当值,已经收下牒状。吏役便对那妇人道:戴仆射既已受理你状,可下堂回家听信可也。

那老妇本已起身欲走,忽听此语,便回头问道:堂上这个宰相,姓戴不是姓刘?那还将状纸还给小民罢。

戴至德大奇问道:本官既已受理此状,则必详察之后与你辨冤,因何又要索回?

老妇说道:本谓大人乃是解事仆射,谁知是不解事者,速归我牒!

戴至德大笑,便将牒状还给老妇:明日是解事仆射当值,你可再来向他呈递可也。

待那老妇离去,众吏皆交耳言道:仆射大人长者气度,常人难及。

戴至德听到此语,微笑答道:国之赏罚,皆是天子陛下亲掌之权,我等身为臣子,岂能争之?又何论为民解事!

高宗闻知,大加称赞。

三年春,闰三月,吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等州,敕令左监门卫中郎将令狐智通为将,并发兴、凤等州兵御之。

其后更诏命洛州牧周王李显为洮州道行军元帅,率工部尚书刘审礼等十二总管;并州大都督相王李轮为凉州道行军元帅,率左卫大将军契苾何力、鸿胪卿萧嗣业等出征。

二王未及出发,边报吐蕃又攻破叠州密恭、丹岭二县,于是暂且息兵。

时年狄仁杰四十七岁,官为大理寺丞。

字幕:狄仁杰,字怀英,并州晋阳人,早年以明经及第,初任汴州判佐,因河南道黜陟使阎立本推荐,升任并州都督府法曹。

狄仁杰在任期间政绩卓越,但阎立本既死,朝中无人引荐,时至今岁方才升任大理寺丞。上任未及一年,便判决大量积压案件,涉及一万七千人,并无一人诉冤。

九月七日,左武卫大将军权善才、左监门中郎将范怀义误斫昭陵柏树,案情报至大理寺,狄仁杰依律判决,上奏其二人罪当除名为民。

高宗览奏,以为二人斫伐陵柏,若不杀则陷己于不孝,于是下诏改判斩立决。

狄仁杰并不出殿,固执不从道:若依大唐律法,二人罪不当死,恕臣不敢奉诏。

高宗大怒道:小小大理寺丞,竟敢当面忤君抗命!念你初入京师,不知朝堂规矩,赦卿之罪,下殿去罢。

狄仁杰却不动足,更不谢恩,昂然说道:彼二人罪不至死,而今特命杀之,是法不取信于民。法既无常,则人何所措手足?陛下欲变法,请从今日为始,法改此罪当死,杀之则可。然以昭陵一株柏杀二将,后代将谓陛下是为何主?

侃侃而谈,旁若无人,满朝皆惊。

高宗细思其言,怒气稍解,终道:朕失冷静,便依卿奏。

于是便依大理寺原判,命将权善才、范怀义二人除名免死,流配岭南。

其后数日,高宗转思狄仁杰在殿中凛凛气度,耿耿直言,便问近侍道:此狄仁杰是何等样人,卿谁知之?

便有一人应声答道:依臣所闻,此人以明经举士,初为汴州判佐,一介小吏而已。后被宰相阎立本发现,视为治世大才,遂荐为并州法曹。当时陛下命并州择其口才便给者,出使西北绝域,州中群僚皆不愿往,于是便推郑崇质。既有圣旨严迫,又有州中之命,郑崇质不得不去。狄仁杰时为同僚,知道郑崇质母老且病,虽与其并不交厚,便仗义执言道:彼母如此,岂可使有万里之忧!遂往见州长史蔺仁基,自请代郑崇质为使远行。蔺仁基素与司马李孝廉不睦,因见狄仁杰如此仗义,爱护同僚,乃相谓道:观下僚义行,吾辈岂可不自愧乎!遂相与辑睦。狄仁杰为人,大概如此。至若为官才能,则闻其进京未及一年,便决数年积案,涉一万七千人,更无喊冤叫屈上诉者,由此便可见一斑矣。

太宗喜道:狄仁杰,真人中英杰也。传朕诏旨,命擢狄仁杰为侍御史。

冬十月,有郇王府仓曹参军张柬之为主申冤,上封奏言事,将郇王李素节在流贬地申州所作《忠孝论》进于天子,冀使高宗思及郇王忠孝,复调其还于京畿。

郇王李素节乃为萧淑妃之子,自幼警敏好学。天后因其母之故而深为厌恶,当初便将郇王自岐州刺史左迁申州刺史。申州偏处淮南,自此远离京师,与天子难以相见。

乾封初年,天后复矫天子名义,下敕旨道:素节既有旧疾,不须入朝。

而李素节生龙活虎,哪里有甚旧疾?但自此令一下,更是数年来不得入觐父皇,乃着《忠孝论》,以抒思念君父之情。王府仓曹参军张柬之同情皇子遭遇,因潜封其论以进。

未料弄巧成拙,其书未入天子之手,偏又先被天后武氏见到。天后由是大怒,诬以赃贿罪状,更将李素节降封鄱阳王,远往袁州安置。

字幕:张柬之,字孟将,襄州襄阳县人,年轻时涉猎经史,补为太学生。

国子祭酒令狐德棻慧眼识珠,谓其乃为当世奇才,便以帝师重臣之礼待之。张柬之其后考中进士,初任清源县丞。又通过贤良方正科考试,擢为监察御史、中书舍人。

高宗甚爱其才,遂使辅佐皇子郇王李素节。未料武后毒害萧淑妃之余,愈加不肯放过其子,正欲寻隙相害,张柬之将郇王所着《忠孝论》密上封事以奏,正是授人以柄,便借此将郇王贬流袁州。

上元三年十一月八日,又有陈州人封事上言,说于宛丘见到凤凰来仪,以报祥瑞。

高宗大喜,自然不会费心去追究此事真伪,于是下令重赏上报其事者,同时当即诏命改元仪凤元年,大赦天下。

又调整朝班重臣,以李敬玄为中书令。以宰相来恒为河南道大使,薛元超为河北道大使,尚书左丞崔知悌、国子司业郑祖玄为江南道大使,分道巡抚诸州,考察官僚政绩。

仪凤二年二月丁巳,以工部尚书高藏为辽东州都督,加封朝鲜王,遣归辽东,使安辑高丽部族;高丽人先在中原诸州者,皆遣与俱归。

发遣高藏东去之后,又以司农卿扶馀隆为熊津都督,加封带方王,亦遣归辽东,使安辑百济遗民余众,仍移安东都护府于新城以统之。

因当时百济境内荒残破败,便命扶余隆暂时寓居高丽之境。

高藏还至辽东,复见故国风光,不由恍如隔世,便与从人说道:与其寄人篱下,何如复我祖业,自在称王?

于是立生谋叛之心,潜使人往与靺鞨酋长勾通。其事未发,早已被随行唐朝间谍知之,密使人还报长安。

高宗大怒,乃遣使带兵前往辽东,召高藏复还中原,直接流徙邛州,与辽东相隔万里之遥。高藏自怨命运不济,终于五年后即永淳元年抑郁而终,客死异国他乡。

诏命将灵柩送往京师,赠卫尉卿爵,命葬于颉利可汗墓左,树碑其阡,配享昭陵。

再散徙高丽遗民于河南、陇右诸州,只留贫弱者于安东城旁安身。自是以后,高丽旧城故地渐被新罗占领;高丽余众或奔靺鞨,或投突厥,于是高氏旧族尽皆散亡。

仪凤二年三月,癸亥朔,以郝处俊、高智周并为左庶子,李义琰为右庶子。

夏四月,以张公谨之子左庶子张大安为相,同中书门下三品。时因河南、河北大旱,遣御史中丞崔谧等分道存问赈给。

侍御史刘思立上疏谏道:今麦秀蚕老,农事方殷,敕使抚巡,人皆竦凓,忘其家业,冀此天恩,聚集参迎,妨废不少。既缘赈给,须立簿书;本欲安存,更成烦扰。望且委州县赈给,待秋深务闲,出使褒贬。

高宗准奏,遂罢崔谧等巡行。

五月,吐蕃军来攻扶州临河镇(今四川南坪附近),生擒镇将杜孝升。蕃将令杜孝升寄书劝降松州都督武居寂,杜孝升坚决不从。吐蕃粮草不继,遂舍杜孝升而还。

杜孝升复聚部众,坚守临河镇,再御吐蕃来犯。

唐高宗闻报,诏授杜孝升为游击将军,以示褒奖其忠勇不屈。又诏命尚书左仆射刘仁轨为洮河镇守使;十二月诏发大军,兵讨吐蕃。

便当此时,侍中张文瓘病卒,年七十三岁,唐高宗闻而甚哀,下令厚葬。

张文瓘乃贝州武城(今山东武城)人,贞观初年举明经入仕,初补并州参军,被长史李积看重,比之为管仲、萧何之流,累迁至水部员外郎。

咸亨三年,改任黄门侍郎,兼太子左庶子,又迁大理卿。

张文瓘到官旬日,狱囚相聚大哭,谓其为人严正,只恐再无出头之日。然而张文瓘走马上任之后,立断疑案四十余条,执法公正,时人将其比之戴胄,并肩齐名而论。

上元二年拜为侍中,兼太子宾客,更以严正着称,诸司奏议,多所纠驳,高宗十分信赖。其后卧病在家,朝廷每逢有大事,高宗必问诸宰臣道:曾与文瓘议否?

若曰未议,则遣众臣过府与其议之;若说已议,则从张文瓘之论。

新罗叛唐,高宗欲出兵征讨,张文瓘谏道:今吐蕃扰边,兵患未解,又伐新罗,民不堪其劳,请息兵修德,以安百姓。

高宗当即从之。文瓘四子皆官至三品,禄二千五百石,故被时人称为“万石张家”。

唐与新罗之间再无冲突,新罗文武王就此一统三国。

金法敏于是修文偃武,励精图治,薄赋省徭,家给人足,民间安堵,域内无虞。仓廪积于丘山,囹圄成于茂草,新罗由此迎来和平发展黄金时代。

值此太平盛世,文武王更于大唐仪凤四年重修宫阙,颇极壮丽,又开凿雁鸭池园林,以供王室享乐。

永隆二年七月初一日,文武王病逝,享年五十六岁。遗诏按佛教仪式火葬,骨灰置于东海岩石中,后世人便呼其为“大王岩”。

太子金政明即位,是为神文王。

与中国历代帝王相同,对于文武王金法敏出生征兆,新罗向来有个神奇传说。相传金法敏有一姨妈名唤宝姬,曾做过一个异梦,梦见自己登上西岳往下撒尿,流遍金城。宝姬醒来之后,便将此梦说给妹妹文姬,亦即后来之文明王后。文姬以为是大吉之兆,只恨不是自己梦见,于是表示愿出所穿镶宝锦裙买下此梦。(本集完)

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