饭后，我双手双脚爬在台阶上，看着模糊的地面，我不由得眼花缭乱起来：“老师，这么高，还得爬下山？”
老师站在我旁边反问道：“要不然呢？记住，屁股不要翘得太高，呼吸不要紊乱，错一次，挨一次打。”
我看了他手里的竹条，在我眼里是充满了威慑力，随随便便就把大树皮给抽下来了，更不要说我了。
我赶紧爬了起来，我很不理解为什么这样做：“这样有什么用啊？”
老师缓缓开口：“知道人和动物为什么力量相差那么悬殊吗？”
我有些不敢确定，但还是迟疑地说：“是因为人是双脚走路，而动物是四肢？”
老师摸了摸自己那撮胡子：“是或不是也，你说的不无道理，但更重要的是呼吸，动物之间的呼吸频率是不一样的，老虎有老虎的，老虎有老虎的。”
我想起了之前冯禾东教给我的龟息术：“那龟息术是不是也是这个道理。”
老师不禁赞许起来：“不错，龟息也是这个道理，就像人都是一样的，为什么那些运动员就要比一般人要好的很多？”
我在心中想了想，就有了答案：“是因为呼吸，和体能。”
老师很高兴：“对，你现在不要说话了，听就行了，现在是讲课，说话会导致你呼吸不顺畅。”
老师接着的：“一个运动员，有三个要素是不可或缺的，一是年纪，二是长时间日月积累的刻苦训练的肉体，三就是呼吸频率，就像长跑运动员他们时刻明白自己应该怎么呼吸，可以使自己的肺坚持更长时间，这样氧气才可以在肌肉之中来回运输，体力也可以检查地更久，更有爆发力。”
我听他的话，我开始刻意安排我的呼吸，右手脚伸前就吸气，左手脚当然就呼气。
不过，这种姿势，真的很废体力，还没几分钟，我的胳膊，背部，腿部，腹部，胸部肌肉都已经要坚持不下去了。
我浑身颤抖着，老师立马挥出手里的竹条，抽在我背上，我疼得嗷嗷叫。
老师淡淡地说道：“屁股翘太高了。”
我没有办法，重新调整姿势，我有些怀疑我自己，我到底能不能爬下去？我双脚慢慢走上了都很费力了，更不要说这个了。
就这样，花了一个上午的时间，我还是爬了下来，有好十几次，因为竭力，从台阶上摔了下来，要不是老师拉住了我，我恐怕就摔死了。
我躺在山脚下如同死狗一样，喘着粗气，我真的觉得我浑身上下的肌肉都要撕裂了一样，老师背着我往饭馆走去。
老师推开饭店门吆喝了一声：“老板，一瓶白的，一盘芹菜炒肉，一锅乌鸡汤，一盘熬白菜，不要五荤。”
前台的老板娘热情地打招呼：“好的道长。”
老板娘对后厨喊到：“道长来了，一盘芹菜炒肉，一锅乌鸡汤，一盘熬白菜。”
“好嘞！”爽朗地声音在后厨门帘后响起。
我下巴拖在老师的肩膀上：“这生意真好啊，都是人。”
老师背着我走到一张空桌把我放在椅子上，他坐在我的对面。
我问老师：“咱还能喝酒吃肉？咱不是出家人吗？”
老师脸都皱了起来：“说这个就急死人了，本来道士也不忌酒肉，吕祖可是最爱喝酒了，后来有一部分道教子弟受到了佛教影响，也开始忌酒忌荤了。”
我听的津津有味：“然后呢？”
老师摊开手：“然后就分成两派系了，正一和全真，要不然我为什么会是正一道士？”
我问他：“老师刚才说的五荤是什么？”
老师认真地给我讲解起来：“所谓五荤就是韭、薤、蒜、芸薹、胡荽。因为这些东西都是气味较重，呼出来的浊气对祖师很不尊重。”
我抽出筷子，虽然现在拿筷子的手都是颤抖的，但一上午的高强度锻炼，早就把早饭消化的一干二净了。
老板娘看着我，问老师：“这是您徒弟啊。”
老师拧开酒瓶往杯里倒酒：“嗯，才收的，今天第一天。”
老板娘把菜端到桌子上：“那就恭喜您了，有了接班人了。”
老师对老板娘抱怨道：“嗨，别提了，他不跟我学道啊。”
老板娘咂舌道：“那真是可惜了，您的门槛太高了，要不然我就把我儿子给您送过去了。”
我低着头吃饭，那是一句话也不敢吭啊，生怕一插嘴，老师拎着我就开始教育我了。
老板娘闲聊了几句就回去继续忙活着生意了。
老师看着我狼吞虎咽的样子说：“多吃点，都是有营养的。”
我点了点头，继续闷头吃起了饭，老师坐在对面，时不时来上一杯小酒，时不时夹一块肉吃，真是美极了这个生活。
饭后，我差不多已经恢复了行动了，虽然肌肉还是酸痛，但行走是没有什么问题的。
老师拿着手机，屏幕对着老板娘说：“给你付过去了昂。”
老板娘看都不看一眼手机屏幕，热情地挥手告别：“好嘞，不用管了，慢走。”
我看在眼里，她家生意那么好不是没有原因的，任何人，他和后厨的老板都非常热情，菜的味道是一方面，态度又是一方面。
我跟着老师走到后山里的一条小河里，对于现代而言，这处没有受到污染的河流，是真的少见。
老师从一旁的石头后拿出两个塑料桶：“来，灌满水，两臂伸直，拳头平行于胸口。”
我拎着两个小桶按在水里，拉了出来，桶里的水是满满当当的，我拎着虽然有些重量，但还是可以接受，一旦两臂伸直，那真的是使不上力气。
我有些坚持不下去，胳膊忍不住下垂下来。老师的竹条一下子敲在我的手臂下方，我痛得赶紧伸直胳膊。
我赶紧往前山的台阶走去，老师在我旁边说：“记住，这是我们一天的食用水，要是撒了，受苦的就是你自己了，我们两个可以辟谷两个星期不吃不喝。”
一路上，我自己也记不清挨了多少打了，回到观里，我的胳膊几乎没有一处好的。
我还是在老师和师叔的照顾下才艰难得吃完饭，老师在我的房间里放置一个大木桶，里面倒着特地调制的药浴。
让我进去泡个两个小时，我脱掉衣服，就慢慢落了进去，老师说：“手别弄湿。”
我的手搭在桶上，还没来得及伸进去，幸好他说得比较早。
老师从衣服里翻出一个书本：“学学。”
我拿过来看着书名缓缓念道：“吐纳洗髓？”
老师点了点头：“不错，这本书的吐纳之法，是集各朝各代的祖师吐纳之道融合过来的。”
我翻开第一页尽管上面的字我看不到，但是下面密密麻麻地注释解析，我不由得赞叹什么样的人，手抄得这么认真，仔细。
我粗略地看了一遍，此书是描写人和之姿态，包含道韵之行姿，静坐修心，吐纳天地之精华，以思想引导疏通任督二脉，任脉是人的阴脉总脉，督脉是人的阳脉总脉。
围走在人的四肢百骸，最后汇聚在小腹，称为内丹。
虽然看是看过了，什么时候，身朝向哪个方位，什么动作都是有讲究的，但最基础的就是冥想，静心，心无杂念是最难的。
哪怕上面有很多注释，我依然有很多不理解的地方，老师坐在我旁边，一一为我解惑，即使这样我最后也只掌握了一个比较简单的吐纳。
我穿好衣服，老师嘱咐我：“你睡觉前试试能不能进入静坐状态。”
我点了点头：“知道了老师。”
老师把灯关了，就离开了，我盘坐在床上，手在腹前，手成太极手，是为右手大指掐右手中指尖，左手大指透过右手虎口掐右手无名指根，有人称掐子午，抱太极。
我闭上眼，尽管不断提醒自己不要乱想，那也是杂念，只有心神放空，了无牵挂，心安气宁那才算真的进入了吐纳。
我闭着眼，我也不知道花了多少时间，才进去这个状态，这种状态非常奥妙，气流淌在体内，最后停留在腹部暖洋洋的感觉，和精神的无多余意识，不寻常，没逻辑。
这种状态非常难进入，但在这这种状态下，我似乎对道书多了一种参悟，多了一丝理解。
补充：现在暂时没有修仙的计划，以后肯定会修仙的，要不然弄不过罗斯那批人。
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