于是，接下来的会议进程，便进入了下一个阶段，也就是崇祯皇帝插手行霸之后被报复围攻，出示锦衣卫腰牌也无济于事的这个要案。
这件事情，崇祯皇帝就没想过要按正常流程来走，而是快刀斩乱麻，直接宣布了人证物证，而后下旨，谋逆主犯，即陈东海等几个主事人以及他们背后的苏州府知府，同知等一众官吏诛九族，从犯，也就是那三千多暴民全部流放三千里，统统发配去草原，丢给洪承畴手下那边充实汉人数目。
这其中，值得一提的是，苏州知府其实没有书信这个物证，但从口供上可以确定他是后台之一。再者说了，苏州出现这样的事情，这知府也逃不了干系。因此崇祯皇帝毫不手软，并没有法外开恩。
随着皇帝旨意下去，锦衣卫校尉和东厂番役才不管其他人怎么看，他们就听皇帝一个人的，立刻执行，押上人犯，就在台侧不远，众目睽睽之下，杀了个人头滚滚。
不得不说，这个场面还是很震撼的。大明开国以来将近三百年，谋逆诛九族的场面，真算是不多见的。这一刻，皇权的威严，用一颗颗的人头，再次深深地刻到了这些文官武将、平头百姓的骨子里。特别是年纪大一点的，以前参与过苏州民变的那些人，更是感到深深地后怕。
这个事情，要是换成以前的话，不少台上的官员估计要出列反对。那些百姓如何他们管不着，知府这样的大员，说杀就杀，还是诛九族，兔死狐悲之下，肯定是要尽量拦住的。因为他们可以肯定，知府要是知道宅子里面有皇帝在的话，借他一万个胆，也不敢这么干的。
可这次的事情，如果不是锦衣卫骑军快马赶到的话，皇帝就差点死在这民宅内。据说当时非常的惊险，暴民都砸破了宅门，都冲进去了。发生这样的事情，皇帝还会和你讲理？还会有耐心和你细细地讨论下知府到底有没有那个谋逆的心？信不信暴怒中的皇帝，直接把你划归同党一列？
审时度势、明哲保身也是官场一道，因此，在场的官员，一个个乖得跟泥菩萨一般，没有一个人敢有意见。
挟此威势，崇祯皇帝在行刑结束之后，又宣布了几个举措。
其一，以前官府不下乡，乡约自治，弊端太多，不但有土豪劣绅欺压乡里，甚至目无官府，竟敢颠倒黑白，指鹿为马，此事决不能再有。因此崇祯皇帝下旨，一千户以上市镇设乡长，由官府任命，八品，且异地为官。相当于是在县令下面再设一方主官。一千户以下则还是不变，依旧是约长。不管是乡长还是约长，都循乡约之规。
这个制度，说白了，算是借签了后世的行政制度。一千户以上的乡镇，就类似后世的乡概念；而一千户以下的乡镇，那就是类似后世的村。当然，实际区别还是有不少的。但至少这么一来，官府就下乡了！
这个旨意一下，大明就等于多了一层官职，如果是像南浔镇这样的乡长，比起一些下等县的县令还好，这让不少官吏都为之一振。不知道有多少举人秀才没管做，甚至连进士都有。可多了一层的官，不就多了机会！因此，大部分人对于这道旨意，自然是受欢迎的。
当然，不乐意地当然也有了。比如地方豪强，他们的利益就被剥夺了，以后没土皇帝可以当了。虽然他们依旧可以兴风作浪，拿捏朝廷任命的乡长什么的，可终归是没有以前那么好了。
如果这个旨意在以前下的话，可能会引来不少反对。毕竟是几千年来未有之变局，保守的人也是有的。可如今皇帝用他的亲身经历告诉天下人，这个制度非常有必要。谁反对，谁就是不管乡间百姓之疾苦。
其二，也是另外一道非常有创新性的旨意。在乡一级，也就是一千户以上的市镇，必须要设置一个童校。所有想成为童生的人，必须在童校就读满一年，得到结业证书才能参加童试。至于就读费用，自理！
如果按照崇祯皇帝的原意，最好当然是义务制教育，把所有小孩都集中到学校学习，不但能读书识字，还能从小进行思想教育。但是，现实大于理想。眼下的朝廷，根本不可能拿出这个钱来。没有办法之下，就只好暂时先用了这个替代的方法。
之所以用这个替代的方案，是因为想成为童生的，自然是年龄最小的读书一层了。当然，不排除那些奇葩，年纪一大把了还考不上一个童生。这样一来，至少能在目前的情况下，最大可能性的年龄最小的读书郎聚在一起。
然后在童校的科目上，崇祯皇帝也另有打算，就是从启蒙开始教起，教他个一年，不会按照学生的差异性因材施教。也就是说，有钱人家的孩子，最好的选择是把孩子的启蒙放到童校来上，这样就不会浪费一年的时间。于是在这一年中，就是读书郎年纪最小时候被洗脑的一年。让他们唱国歌，上国旗，认同国家这个概念，要忠君爱国。
等到以后朝廷手头宽裕了，就在这个的基础上，可以变成免费入学，甚至还有补贴孩子家里，让所有孩子都来接受这一年的读书识字兼洗脑。要是再有钱，那就更进一步，反正就能逐步地搞起义务教育。
这个方案，可以说是最省成本的一个方案了。官府只要出一块地，征发一些民夫把校舍修了，这个对官府来说，基本上等于没成本。至于老师，可以直接把县学的秀才丢下去当老师一段时间，算是物尽其用。
当然了，这个方案也是在乡约制度改革的基础上才好实施。毕竟要是换了以前，官府只到县一级，对于这样的事情，就有点鞭长莫及了。
最后一份旨意，和前面的旨意也是环环相扣，用于解决这次来江南发现的问题。
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