赵鹤年打开宝匣，只见匣中一本玉册、三根玉简并有一柄玉如意，底下放着一封信笺。
玉册金线穿成，一共三十三页，只是玉册此时并无一字。
三根玉简皆是三寸来长，流光异彩，一见便知不凡。
玉如意通体由碧玉雕成，手柄之上刻着两个古篆。
赵鹤年展开信笺阅读，乃是一个自称“浮生子”的人平生所述。
据信中描述，浮生子乃是千年前得道的真君。浮生子俗名周济生，东极洲古平郡苍蓝县人士，家中世代行医。
十四岁那年，一日夜间，忽有两个家仆上门求医，其父见人事急，便跟随来人前去。次日凌晨回到家中，失魂落魄，家人再三询问之下，只说为一户富贵人家接生，具体缘由也不清楚，但接生并不顺利，孕妇产下一具死婴，其父心中也是苦闷。
三日后雨夜，家中突然闯入几个黑衣人，见人便杀。其母见事危急，便将其藏于暗门之内，自己为掩护爱子，并未入暗室。全家十余口皆一夜惨死。周济生一路躲藏，进入天云山，后几次入城探查，都未寻出结果。
一日子夜，忽见天门山一片石壁绽放金光，近前金光便收敛不见。周济生几次探寻未果。
这月十五夜间，太阴星大盛，天云山亮如白昼一般，岩壁光华流转，周济生再次前往探寻，于岩壁间得一只玉匣，其中有天书一卷，玉简三根，玉如意一柄。
天书乃是以云篆雷文书写，周济生并不识得。白日里再观天书，其上并无一字。不由想起每日夜间子时山壁放射金光，于是等到夜间子时再观看，果然显现文字。
虽然得此仙缘，却因不识仙家文字，困于门外。于是便强记书中符文，将天书宝物都埋于地下。自己独身前往宫观庙宇，在其中抄录经典，闲时便博览群书，如此过去三年，终于习得云篆雷文。
便回到天云山翻译天书。天书名为《三洞混灵无极真经》，乃是上古时期玄门祖庭无极宫镇派功法。功法直指大道之门，分上中下三篇，对应人体三大丹田。可三大丹田同修，亦可以分而习之。
周济生于天云山按天书修炼，一年间破开七十六处穴窍。于是周济生再次下山调查当年之事。
依仗神通法术，旬月间便已查明。原来是城中一官员妾室早产，娘家本想子凭母贵，不料胎儿夭亡，便使用李代桃僵之计。为防泄密，杀害相关人等。
周济生没想到事情竟是这样，悲愤之下，屠杀妾室娘家四十余口，事后只觉心中苍凉悔恨。于是隐于天云山不出。
三十年后，周济生于天云山修成金丹，自称“浮生子”。常于天云山大椿台宣讲修炼法门。
浮生子虽然三丹田均有涉猎，但却以中丹田为主，走的是“存神服气”的路子，并未三门同修。信中也提到，不知是不是因为这个缘故，那三根玉简浮生子却查看不到其中内容。
浮生子成就金丹后便开始四处游历，八十岁成就阴神尊者，三百岁时修成元神。
浮生子修成元神后，于大椿台普法三十余年。一时间天云山成为散修胜地。世人称浮生子为“广法真君”。
浮生子座下听讲之人达数千之多，阴神尊者就有六位之多，不知什么原因，浮生子并未收得徒弟，倒是一个也没有修成元神。
在浮生子三百五十岁的时候终于感觉到飞升机缘已到，便继续游历，最后在鹿鸣山飞升成仙。
因不知飞升以后是什么情况，便留下天书与传承法宝。
书信最后是云篆雷文的讲解，并有范文三千余字。
赵鹤年不由满心欢心，这“广法真君”不愧广法之名。云篆雷文不仅是古仙文字，更是阵法、符篆的基本，就如同写好一篇文章，必要先看懂文字一样，同理，会写字自然也能做出文章来。现如今修真界精通此道少之又少，皆是依样画葫芦，不识此中真意。
赵鹤年将书信摆放桌上，整理衣带朝着真君遗笔施了一礼，便仔细收好。之后也不看玉册、玉简，只待来日计较。
先将戒中法剑取出，着意祭炼。
法器分为地煞法器与天罡法器。地煞法器有九至七十二道地煞法禁，九道为一品，由此地煞法器分为八品。天罡法器有九至三十六道天罡法禁，同样九道为一品，天罡法器却分为下品、中品、上品、极品。法器之上为法宝，亦称“宝器”，乃是金丹真人之上所用。
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