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种菊南山下

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第126章 秉哲的压力

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闹了一天,到了黄昏,终于送走了全部客人。

桌椅板凳也归还各家,林大厨团队得了十两银子的工钱,开开心心地走了。

帮忙的族人,每人发三斤大米,两斤面粉。在这个灾年,算是很厚的封赏了。

顺华一家人,从周阿公起、周二田夫妻、舜华姐弟,到云姨娘,全都累得筋疲力尽。大人和是累的,几个小的,是玩累的。

舜华宣布说:“今晚啥都不做了,先休息,天大的事儿也等明天再说。”

秉哲和秉辰的房间,被陈阿公和陈大舅占用,两兄弟只好跟秉望和秉良挤一晚上。

第二天一早,陈阿公和陈大舅要赶着回去,舜华留住他们说:“阿公别急,舜华有件事情,要跟阿公和大舅商量。”

一家人聚在客堂,请陈阿公和陈大舅坐在上位,连周阿公也请到客位上坐下,这是给秉望和秉良两兄弟面子,不要让他俩觉得,他们的亲阿公,就要低秉哲兄弟的阿公一头。

舜华说起吴知县来卖地的事情,他想听一听大家的意见。

陈阿公说:“买地当然好,地是传家宝。

秉着兄弟以后就算出外做官,老了也是要落叶归根的。

就像袁族长,有几百亩地傍身,也能做个无忧无虑的富家翁。还可以传给儿孙。”

陈大舅点点头,完全赞同陈阿公的话,如今他家有了一座山头,总算有财产传给儿孙们了。

周阿公的见识到底要高一些:“买地固然好,但是,官府的赋税越来越重,官场上要是没人的话,一是赋税重,二会被人觊觎。

岂不闻,‘瘦田无人耕,耕开有人争’。

怕只怕。咱们辛辛苦苦开出来的荒田,四五年变成了高产的熟田,被有权有势的人家抢夺。”

秉望举手发言:“怕啥?咱们家有刘师兄!刘师兄都考中了举人,明年就会考取进士。等刘师兄做了官,谁敢来抢咱们的地?”

刘润娘不停的点头,附和着秉望的话。

舜华没出声,心里却在想:刘世祥有没有走到京城啊?

这时候,她无比想念前世的手机和网络。

陈大舅说:“怕啥?咱们家秉哲,孝满后就可以下场了,到时候,从县试一路考到殿试。也能做官,也有免税田呢。”

茵华不服气地说:“我二哥也可以,二哥读书很厉害的。”

陈阿公宠溺地说:“是是是,秉望也很厉害,秉良也很厉害,你兄弟们快快长大,个个都厉害,看谁还敢欺负你们!”

舜华不想给秉哲兄弟太大压力,秉哲十三岁,秉辰十一岁,他不想为了几亩田税,对秉哲兄弟们拔苗助长,从而失去少年人的快乐。

舜华说:“不急,吴县尊说了,新开荒田,给五年的免税期,等车到山前,必定有路的。”

周阿公说:“真要买地的话,也不一定买荒地啊。

明年开春,多少灾民度不过春荒除了卖儿卖女,就是卖田卖地。

那时候,咱们也可以买一些地的,而且都是熟地,地买下来,把原主人变成佃户,少花好多心思。”

舜华前世读书,受教育的影响,最痛恨那些借着饥荒,放高利贷,然后强占农民土地的土豪劣绅。

没想到这一世,自己却变成了上一世最痛恨的人。

她不愿意成为自己痛恨的人,上一世受到的教育,还在影响着他。

她说:“那样买的地,太零散了,而且,趁人之危,有损福德。这个提议暂时搁置,咱们只讨论买荒地的事情。”

秉哲暗暗下定决心,家里买地的话,他一定要在收税之前,考个举人回来,让家里享受一部分免税田地。

于是他说:“阿姐,既然阿公和周阿公都赞成买地,那咱们就买吧,收税也不怕,小弟总有一天会考取功名的,到时候就能免税了。”

最后投票,居然全都同意买地,连三岁的小菁华也举了手,可见中国农民,对土地的执着,是深入到后世子孙血液里的基因。

吃了中午饭,舜华请雷和尚 护送阿公和大舅回家。

还给他们每人一把锋利的砍柴刀,和一根哨棒,背着秉哲兄弟,教会他们如何把两件工具拼接在一起,成为一把杀人利器。

陈大舅上次见过护村队的战斗,知道这刀怎么用,点着头说:“华姐儿放心,再遇到歹人,大舅就拿这砍柴刀和他们拼了。”

舜华却说:“不,大舅要记得,钱财身外物,生命值千金,万一有危险,你就把你和阿公身上的财物,通通拿给他们,只保住您俩的性命就好。”

周阿公也千叮咛万嘱咐:“切记,留得青山在,不怕没柴烧。”

一家人提心吊胆的,送走了陈阿公和大舅。直到雷和尚晚上回来,知道两位长辈安全到家,这才放了心。

傍晚,趁着散步的时候,舜华找秉哲和秉辰聊天,打听兄弟两人,在这大明的顶级名校里,都学了些啥?

秉哲说:“书院的先生们讲课,对经义的解释,观点很新颖,不同的先生,往往有不同的见解,小弟都给记了下来。”

舜华点头:“先生们的见解,可以增广你们的眼界。

但是,考试的时候,一定要用教科书上的观点,那才是官方认可的观点。

否则,不但得不到分,还会因为一些犯忌讳的观点和词句,受到牢狱之灾。”

兄弟两人点头应是。

秉辰说:“一个多月前,书院来了一位佛朗机人,叫……叫利玛窦的,给咱们讲了好多佛朗机那边的故事。

他们的学校,除了语文,还有数学,物理,化学等等科目。

我看他讲的数学,跟阿姐教我们的算学,从数字符号,到计算方法,都是一样的……”

舜华很惊奇:“利玛窦?他还讲什么了?”

秉哲说:“他讲,咱们人,不是女娲娘娘抟土造出来的,这世界上的山川河流,也不是盘古的身体变化成的,而是一个叫上帝的神仙造的。

他还说,人佛朗机的航海技术很厉害,他们凭着一艘木船,就可以从两万里外的佛朗机,到达咱们大名……”

这孩子,要被这个叫利玛窦的传教士给带偏了,舜华得给他纠正过来:

“第一:上帝,是佛朗机人的神,女娲和盘古,是咱们汉人的神。

佛朗机人心中的世界,是他们的神造出来的。咱们汉人心中的世界,是咱们汉人的神造出来的。

每个民族的心中,都有他们各自的神。

第二:佛朗机人的学校,有物理、化学、数学、历史、医学等科目。

咱们的书院,不也讲君子六义吗?‘礼、乐、射、御、书、数”,得智体美全面发展,哪里比他们差了?所以,咱们不必妄自菲薄。

孔圣人说:三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之,所以,咱们学它有用的地方就行了。

第三,他说西方人的航海技术很发达,这却也未必。

阿姐曾给你们讲过的,永乐年间,郑和下西洋的故事。

当年,郑和率领的大明船队,人数多达两万多、一艘大海船可搭载上千人。

船上还可以养猪,种菜,种药材,酿酒,种花等等,岂是佛朗机人的船可比的。

郑和船队,最远去到鬼方,也就是今天的波斯地区。

秉哲向往地说:“恨不早生两百年,随朕公公漂洋过海,踏遍世界!”

秉辰好奇的问:“那郑公公航海的宝船和航海图还在吗?”

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